一、通過“三個結合”，增強大學生業余黨校

開展入黨啟蒙教育的主陣地作用大學生業余黨校是對大學生系統進行入黨啟蒙教育的主陣地，目前，很多高校設有院、校兩級大學生業余黨校，大學生業余黨校已經形成了分層次系列教育和組織發展工作的完備體系，入黨啟蒙教育是大學生業余黨校分層次系列教育的第一層次。實踐中，我們通過“三個結合”，增強大學生業余黨校的教育效果。一是把學生講黨課和老師講黨課結合起來，既加深了學生黨員對黨的知識理論的理解和認識，也極大地提高了學生對黨建知識的學習興趣，學生黨員為有入黨愿望的學生講授黨課，容易找到思想和心理的切入點，容易獲得教育雙方心理的共鳴，教育效果顯著；二是把啟蒙教育理論傳授與生動活潑的教育形式結合起來，安排好必要的自學、討論、座談、調研、實踐等環節，提高學生對黨課的接納程度；三是把網絡平臺建設和課程建設結合起來，對于“90后”大學生來講，網絡已經成為生活中不可缺少的一個元素，網絡不僅是娛樂的平臺，也可以成為思想和學習的平臺。我們要充分利用網絡平臺，開設入黨啟蒙教育相關的網絡課程，使黨的啟蒙知識在大學生中得到普及，也能通過網絡了解大學生真實的思想動態，及時引導和糾正大學生的不良思想，教育和引導大學生樹立正確思想觀念。

二、建構“內化——外化”的雙向機制，提高

大學生對入黨啟蒙教育的心理接受程度入黨啟蒙教育能否被大學生接受，取決于諸多因素的相互作用，既是情感信仰性的接受，也是知識性的接受。在《現代漢語詞典》中，接受的本意是指“對事物容納而不拒絕”，體現了作為主體的人對自身發生聯系的客觀事物的基本態度。價值觀的認同是接受的主要特征，接受與否的關鍵取決于“接受”是否能滿足接受者的某種主客觀需要。在大學生入黨啟蒙教育的過程中，作為教育對象的大學生的心理接受既是這項教育活動的邏輯起點，也是實現教育內容向教育對象思想行為轉化的中介，大學生入黨啟蒙教育的心理接受是以大學生作為接受主體，以入黨啟蒙教育內容為接受客體，體現為大學生對黨的情感、思想認識和行為行動“內化—外化”的雙向構建。

1.堅持主導性與主動性的統一

大學生入黨啟蒙教育是一項內容豐富的教育實踐活動，在價值取向、內容選擇、教育要求等諸多方面具有其特殊性，這就需要充分發揮教育者的主導作用，堅持教育的主導性，合理選擇教育內容體系開展教育活動。大學生是接受入黨啟蒙教育的主體，教育者要基于大學生思想發展的需要，在接受教育活動的過程中積極引導大學生主動應答、主動選擇、主動思考，激發大學生對入黨啟蒙知識建構的主導性和主動性。

2.堅持長期性和反復性的統一

大學生對黨的路線、方針和政策有較高的認同，但思想認識不夠深刻，政治素養有待提升，這就決定了大學生對入黨啟蒙教育的接受需要一個從低到高、從部分到整體、從外表到內心的時間維度。特別是在大學生情緒起伏波動較大的時期，熱情奔放、情感濃烈、情緒低落、抑郁消沉都會影響大學生對教育的心理接受程度，入黨啟蒙教育也是一種具有激勵功能的教育，能夠鼓勵處于情緒低谷的大學生積極奮進，能夠鞭策處于驕傲喜悅的大學生不要自滿，繼續前行。因此，大學生入黨啟蒙教育需要長期不斷、多次重復，通過各種途徑和形式影響大學生，感染大學生。

3.堅持傳承性和時代性的統一

馬克思主義發展觀理論認為，任何事物都不是一成不變的，任何真理也都有其時代特征。我們對大學生進行入黨啟蒙教育也應保持與時俱進，在內容上充分尊重其時代性的特點，不斷豐富教育內容，不斷融入新時代元素，在方法和載體上，不斷創新教育方式，增進教育者與大學生的教育交流，建立平等對話的教育關系，在融洽的教育氛圍中使大學生真正從心理上接受教育內容，使入黨啟蒙教育觸及學生思想深處，激活學生入黨意愿，轉變學生認知。

4.堅持內化性和外化性的統一

大學生入黨啟蒙教育是對大學生心理和精神層面的內化性的教育活動，是一種以指導思想和行為為目的教育，大學生是這項教育的接受主體，入黨啟蒙教育是通過大學生個體的心理內化，進而表現出一定的外化行為，并將這種心理內化的思想和知識具體實踐到日常的學習和生活當中。大學生入黨啟蒙教育不是教育內容的傳遞，而是學生建構自身理想、信念和思想行為的過程，并且教育主體的教育者和受教育者在“授”與“受”的過程中是相互影響、相互建構的，形成雙向機制。對入黨啟蒙教育的探索和改進也是一個實踐的過程，在大學生思想狀態與精神面貌呈現多樣化發展趨勢的今天，入黨啟蒙教育是大學生思想政治教育的一項重要內容，教育途徑和方式方法的選擇，既要考慮教育內容和大學生思想實際，又要充分考慮如何發揮和利用高效思想政治教育工作的優勢和條件；既要有整體的教育設計，又要有組織機制的創新和特色。這樣才有可能更好地指導和改進教育實踐，凸現教育效果，最終實現入黨啟蒙教育制度化、規范化、科學化的目標。

作者：馬其南