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文學作品的多方面解讀

2021-4-10 | 文學理論論文

 

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,對于文學作品的解讀正是如此。作家創作文學作品受到時代以及自己生活經歷、思想性格等方面的影響,因而我們現代的學生學習他們創作的文學作品,一方面了解那個時代及人們的思想狀態,另一方面用現代的思想、眼光來審視、解讀,從而認識人類社會。更何況每一個學生的生活成長環境不同,形成的思想性格也各不相同,因而他們對文學作品的理解也千差萬別。

 

只有積極引導學生在感受中鑒賞,在鑒賞中思考,在思考中創新;從不同的角度、不同的層面,激發引導學生發散思維,用現代的思想觀念來解讀文學作品中的人物、事件和作品表現的思想感情、傾向。這樣,才能陶冶學生性情,涵養學生心靈;才能讓學生真正理解作品而有所得;才能真正培養學生的創新意識和創新能力;才能真正實現語文學科目標;才能形成學生的語文素養。

 

教讀莫泊桑的小說《項鏈》時,我首先引導學生從傳統的觀念來解讀。

 

十九世紀后半期的法國,資本主義惡性發展,大資產階級當權,政府貪污風行,社會道德淪喪,資產階級的驕奢淫逸的糜爛生活和唯利是圖的道德觀念,影響到整個社會,追求享樂、追求虛榮,成為一種惡劣的社會風氣,莫泊桑針對這樣的社會背景創作了這篇小說。小說主人公瑪蒂爾德愛慕虛榮,最終用十年的辛酸償還了一夜的風光,小說意在諷刺小資產階級虛榮心和追求享樂的思想。

 

然而,今天我們閱讀鑒賞這篇小說,如果僅僅停留在這個層面,那么對學生思想的啟迪和認識的提高就不會有大的作用,也就不能發掘偉大作品的深遠意義。

 

我們應該更多地從現在的生活實際出發,用現代的思想、眼光去審視;這樣,我們才能領悟作品的豐富內涵,才會有更多的收獲。

 

在傳統解讀的基礎上,我提出一些探究問題,積極引導學生立足文本,感受、鑒賞、思考、發現、創新,從不同的角度、層面去解讀這篇小說。

 

第一,我們怎樣看待瑪蒂爾德追求優越的生活?從人的本性而言,人人都希望過上優越的生活,有很好的生活條件,有舒適的生活環境。

 

從這個角度來看,瑪蒂爾德的這種追求本身并沒有什么錯誤,是合情合理的。

 

然而瑪蒂爾德只是一味地夢想,并未立足現實,靜下心來思考:怎樣才能得到這樣的優越生活?那只能靠我們聰明的才智和勤勞的雙手,我們不能靠天、靠地、靠別人施舍、靠幻想來獲取。

 

第二,瑪蒂爾德的人生遭遇是不幸的嗎?從人生角度而言,瑪蒂爾德的人生由一種虛幻最終回歸到現實的轉變,她的不幸遭遇卻是幸運的。每個人的人生大抵如此,在我們年少乃至年輕時,我們都有很多的人生夢想或者是幻想。然而經歷了坎坷人生之后,我們才真正認識了人生,那就是我們在追求目標過程中的實實在在的生活,卻未必是我們當初的藍圖。也只有經歷了坎坷的人生之后,我們才會由虛無縹緲到腳踏實地。也只有經歷了坎坷的人生之后,我們才能看到,年輕時的夢想并未實現,我們的人生卻在追求奮斗中充實飽滿,我們成就了另一番人生風景。因此,當瑪蒂爾德償還了債務之后,“于是她帶著天真的得意的神情笑了。”是那樣的充實自信、幸福快樂。

 

第三,當瑪蒂爾德確定項鏈已經丟失,她可以采用哪些方法來解決這個問題?學生給出了幾種辦法:前去向朋友解釋,或許能知道項鏈是假的;她們可以采取逃跑躲避的辦法……然而瑪蒂爾德卻決定賠償項鏈,你怎樣看?從本性而言,瑪蒂爾德是單純善良的,她絲毫不會相信自己的朋友借給她的是一掛假項鏈。

 

從做人而言,瑪蒂爾德和路瓦栽是勇于承擔責任,誠實守信的人;當確認項鏈丟失后,她們首先想的是“應該想法賠償這件首飾了”,并不惜用十年的辛酸付出,無怨無悔。在現代誠信缺失的生活中,瑪蒂爾德夫婦的人格是崇高的,品德是高尚的,是那么的令人敬佩,她們用自己的言行踐行了誠信如金,給現實生活中缺失誠信的人們一記響亮的耳光,令人警醒。

 

第四,宴會上的瑪蒂爾德是春風得意者嗎?從價值觀而言,追求享樂,金錢至上思想,腐蝕了人們的世界觀、人生觀、價值觀,這一切都發生了扭曲變形。

 

瑪蒂爾德實質上也是這種意識形態下的犧牲品。她在宴會上感覺良好,自覺得意,吸引了男性的眼球,人們紛紛打聽她、贊美她,她興奮、沉迷、陶醉;實質上在這種惡劣的社會風氣下,像瑪蒂爾德這樣美貌而虛榮的女性只能成為男性的玩物。因此,表面上春風得意,實質上是跳梁小丑,掌中玩物。

 

第五,我們怎樣來評價瑪蒂爾德夫婦的愛情婚姻?從愛情婚姻而言,瑪蒂爾德卻看重的是愛情的附著物,諸如權利、地位、金錢等。她抱怨“生在一個小職員的家里。

 

她沒有陪嫁的資產,也沒有什么法子讓一個有錢的體面的人認識她、了解她、愛她、娶她”;但她忽視了愛情的實質,即愛情是以情感作為基礎的。

 

從瑪蒂爾德身上我們也更多地思考了現實生活中人們的愛情婚姻觀念,人們也更多地注重愛情的附著物,對情感方面也看得很淡,人們的愛情婚姻是為生活而生活,這是現實生活中人們的現實心理。當然無可厚非;然而,從中引發我們思考的是:何為愛的真諦?舒婷的《致橡樹》中寫道“愛———不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地”。從丟失項鏈后的他們的婚姻來看,瑪蒂爾德夫婦共同唱響了一曲摯誠相愛的贊歌。面對突如其來的災難,他們同甘共苦,節儉貧窮,努力付出,最終用十年的苦難償還了債務,苦難焊接了她們原本極度危險的婚姻,在苦難中見證了他們的真摯愛情。

 

第六,假如沒有丟失項鏈這件事發生,瑪蒂爾德夫婦的婚姻會怎樣?我鼓勵學生給瑪蒂爾德夫婦的婚姻生活做個結尾。有的學生認為如果沒有這次丟失項鏈,她們的愛情婚姻最終會以分手而告終,理由是瑪蒂爾德的虛榮性格使然。

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