第一篇

一、“問”與“思”

人類從出生開始就對世上的事物充滿了好奇和疑問，從兒時看的《十萬個為什么》到成年后看的《福爾摩斯偵探集》等書籍的時候，人們便自然形成了“問”與“思”的習(xí)慣。然而作為一名聲樂教師，考慮更多的就是如何在聲樂教學(xué)的過程中，靈活并巧妙地使用“問”與“思”之間的辨證關(guān)系去達(dá)到最佳的聲樂教學(xué)效果。在聲樂教學(xué)過程中，我經(jīng)常會“問”學(xué)生關(guān)于聲樂的一些問題，通過“問”學(xué)生問題，我會更加了解學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中理解了多少，因為學(xué)生只有先理解了老師講的知識點，在做發(fā)聲練習(xí)的時候就會有科學(xué)理論的依據(jù)和指導(dǎo)性。某些聲樂老師在教學(xué)的過程中，只知道一味地注重“教”這個環(huán)節(jié)，而忽視了“問”與“思”這個環(huán)節(jié)，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生是與中國傳統(tǒng)的聲樂教育教學(xué)模式有關(guān)。中國傳統(tǒng)的聲樂教育教學(xué)模式，讓學(xué)生習(xí)慣于“老師怎么說我就怎么做”，從而形成了不會自己主動地思考如何學(xué)習(xí)聲樂的消極心態(tài)。所以，我們必須改變傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式，探索更為科學(xué)、有效的教學(xué)方法。對此，教師傳授知識的方式和方法尤其重要，不要總是采取一種很直接的方式告知學(xué)生就算完成了表述，而是要通過向?qū)W生提“問”的方式給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)引導(dǎo)和提示，讓學(xué)生學(xué)會并通過獨立思考來主動獲取知識，將消極的學(xué)習(xí)心態(tài)變?yōu)榉e極的學(xué)習(xí)心態(tài)、將被動的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)。比如，我在給學(xué)生做喉頭穩(wěn)定練習(xí)的時候，就常常會問學(xué)生：如何讓喉頭放下來，喉頭放下來后如何穩(wěn)定它，喉頭穩(wěn)定了如何放松它等等問題，讓學(xué)生思考喉頭穩(wěn)定、打開、放松的各個環(huán)節(jié)是如何相輔相成的，并了解各個問題的來龍去脈，為此使學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱過程中，更加清楚、明確喉頭的穩(wěn)定、打開、放松的運用。通過學(xué)生反復(fù)的思考，學(xué)生有不明白和疑問的地方就會向老師提出自己的問題，比如，學(xué)生會問老師：喉頭穩(wěn)定什么位置為好，是不是喉位越低越好，怎么樣才能夠打開喉嚨且放松地發(fā)聲和歌唱等諸多問題。當(dāng)學(xué)生在思考這些問題的時候，就不僅從被動的學(xué)習(xí)變?yōu)榱酥鲃拥孬@取知識的學(xué)習(xí)了，而且還進(jìn)一步地促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、“思”與“學(xué)”

古人曰：“思則變，變則通。”在聲樂教學(xué)過程中，這樣的辨證關(guān)系一直都存在。作為一名聲樂教師，不僅要掌握好技能技巧訓(xùn)練的方法，還應(yīng)該懂得和運用“思”與“學(xué)”之間的相互關(guān)系并運用于聲樂教學(xué)中。因為每個學(xué)生的聲樂條件、嗓音特色和聲音問題都不一樣，那么聲樂教師就必須考慮到因材施教的問題。例如，我在教學(xué)的過程中就遇到過聲音很虛、聲帶沒有張力的學(xué)生，我在教學(xué)時候就會思考用什么練聲曲練聲、搭配什么歌曲、布置課后作業(yè)時應(yīng)該完成哪些無聲練習(xí)和一些簡單的發(fā)聲練習(xí)；在教學(xué)的時候，我就會思考如何問學(xué)生的問題，問后如何給學(xué)生講解得更加清楚、明白。比如，我在給學(xué)生練習(xí)“I”母音的時候，我就會問：你知道老師為什么要給你練習(xí)“I”母音嗎？此時，學(xué)生肯定會思考老師提出的問題，等學(xué)生思考片刻之后，一定要讓學(xué)生回答老師的問題，如果回答有錯誤或者不完整的地方，老師再做糾正和補(bǔ)充講解。這樣的互動教學(xué)，學(xué)生就會主動地參與其中，這不僅讓老師更加掌握了學(xué)生的思考和理解情況，而且讓學(xué)生明白了老師的教學(xué)手段和教學(xué)方法。教師在教學(xué)的時候應(yīng)該因材施教，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來才會更加有目的性和指導(dǎo)性，學(xué)習(xí)起來也會更加的自信?？梢?，“思”與“學(xué)”是教師在聲樂教學(xué)時，運用拋磚引玉的方式“問”學(xué)生問題，讓學(xué)生更多地思考聲樂中的各種問題，學(xué)生則通過細(xì)心的思考，學(xué)習(xí)起來就會更加的理性、思路也會更加的清晰。

三、“問”與“學(xué)”

學(xué)與問相結(jié)合，既是一個理論問題，又是一個實踐問題?？鬃釉岢?ldquo;敏而好學(xué)，不恥下問”，從中不難看出我國文人學(xué)者對“學(xué)”與“問”的關(guān)切與重視。一個人所具有的知識，都是學(xué)而知之，即通過學(xué)習(xí)一點一滴累積起來的。但在學(xué)習(xí)的整個過程之中，自始至終離不開問。“君子之學(xué)必好問，問與學(xué)相輔而行者也。”學(xué)問學(xué)問，有學(xué)有問。“非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。”在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，只有通過問，才能“使疑竇釋然，精理進(jìn)露。”對于學(xué)習(xí)中碰到的難點和疑點，只有“好問”，問一個人解決不了，就多問幾個人。通過問，“聚古今之議論，生我之議論，聚天下之聰明，以生我之聰明。”當(dāng)然，“問”可以是教師問學(xué)生，可以學(xué)生問教師，也可以是學(xué)生自問。“問”的方式是多種多樣的，但每一種“問”法對學(xué)生的促進(jìn)和幫助的意義是不一樣的：1.教師向?qū)W生提問。教師通過向?qū)W生提出問題，可以很直觀地了解學(xué)生對知識的理解情況和吸收情況，教師可以根據(jù)學(xué)生回答的情況進(jìn)行更有效、更有針對性地對學(xué)生進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練和調(diào)整訓(xùn)練；2.學(xué)生向教師提問。因為學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生水平參差不齊，所以教師在講授知識的時候，難免會有部分同學(xué)理解得不透徹或者沒有弄明白的地方。學(xué)生通過向教師提出自己的問題，讓教師做更詳細(xì)和更進(jìn)一步的解答，通過教師的耐心講解和示范后，學(xué)生就能排除疑難、理解和掌握了教師所講授的目的和作用。3.學(xué)生自問。學(xué)生通過自問，可以使自己學(xué)習(xí)的思路更加明確、有條理，從而讓每一個知識點都更加清晰、透徹，學(xué)習(xí)聲樂就會更加客觀、明了，也更有自信。

四、“問”的目的和作用

“問”的目的是通過問，可以讓學(xué)生和教師之間有更多的交流和溝通。因為聲樂是師生精密配合才能完成的一門科目，這就需要在課堂上教師和學(xué)生不斷地通過“問”來相互協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式，是教師“填鴨式”地講授知識，學(xué)生是“吸收式”的學(xué)習(xí)知識。在中國教育高速發(fā)展的今天，教師和學(xué)生用擺談和探討的方式來共同完成教學(xué)，成為越來越受到教師和學(xué)生喜愛的一種教學(xué)模式。我在聲樂教學(xué)的時候，使用的教學(xué)方式和模式就是這種師生之間以擺談和探討的方式，用這樣的方式完成一堂課的質(zhì)量和效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于單純的教和學(xué)?？梢?，在聲樂教學(xué)過程中，“問”起到了穿針引線的作用，通過“問”讓教師更加了解學(xué)生的吸收情況，又讓學(xué)生了解、掌握了教師在講授時自己沒有明白的知識點。比如，我在聲樂的教學(xué)過程中，常常問學(xué)生的問題是：“氣息應(yīng)該吸在哪兒，喉頭應(yīng)該如何穩(wěn)定，咬字應(yīng)該注意什么問題”等。由于學(xué)生的聲樂演唱水平和個人的理解能力都不一樣，學(xué)生給出的問題的答案也會不一樣，這時就需要教師根據(jù)學(xué)生回答的問題給予耐心細(xì)致的講解和示范，最終讓學(xué)生都明白了教師所教授的知識點，這樣學(xué)習(xí)聲樂就會更加的清晰、從容。

五、“問”的內(nèi)容與方式

“問”的內(nèi)容和方式，將直接影響到一堂課的效果和質(zhì)量。在聲樂教學(xué)的過程中，我常常從幾個大的方面向?qū)W生發(fā)“問”：1.問題內(nèi)容要緊緊圍繞本堂聲樂課的重點和難點；2.不同類型嗓子的學(xué)生問的問題要有所調(diào)整和改變；3.教師給學(xué)生練聲時，當(dāng)教師感到學(xué)生練得不錯時，教師應(yīng)該反問學(xué)生：這樣發(fā)聲你感覺如何；4.教師給學(xué)生練聲時，當(dāng)教師感到學(xué)生練得很吃力或者方法存在偏差的時候，教師應(yīng)該反問學(xué)生：你知道為什么你練得不舒服或者有偏差嗎；5.教師在剛講完一個新的知識點的時候，可以反問學(xué)生：你聽明白了嗎？當(dāng)然，“問”的方式有很多種，比如引導(dǎo)式、啟發(fā)式、對比式，教師則需要根據(jù)不同的情況、不同的學(xué)生去靈活運用各種方式向?qū)W生發(fā)“問”，這樣才會提高教師的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更加受益。

六、“問”、“思”反饋“學(xué)”

引導(dǎo)式和啟發(fā)式的向?qū)W生發(fā)“問”的教學(xué)，不僅教給了學(xué)生大容量的知識集合體，更重要的是教給了學(xué)生解答問題的能力和科學(xué)的方法。讓學(xué)生漸漸養(yǎng)成遇到問題時能夠獨自思考的習(xí)慣，將課堂上“提出問題—思考問題—解答問題”的學(xué)習(xí)模式帶到平時的練習(xí)中，并靈活地運用發(fā)散性、綜合性思維，將理論方面的知識與感性透徹的理解融合起來學(xué)習(xí)，這樣就在很大程度上提高了思維層次和學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)過程中，還應(yīng)該鼓勵學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)和挖掘問題，并嘗試獨立地解決問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，當(dāng)運用以往學(xué)過的知識和方法解決不了的新問題時，可以帶著問題到課堂上與教師共同研究、探討，主動提出自己的學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣，教師就能夠更加準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，再通過學(xué)生反饋的情況，并及時調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度、教學(xué)方向和教學(xué)重、難點。因此，教師在對學(xué)生提問后，要隨時了解學(xué)生的反饋情況，并鼓勵學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求學(xué)生在每堂課上課時必須做向老師提出問題的常規(guī)作業(yè)，這樣就能夠非常有效地促進(jìn)教與學(xué)的良性循環(huán)，大大地提高教學(xué)質(zhì)量和效率。學(xué)生的主動性在“問、思、學(xué)”的過程中得到了鍛煉后，就會不再單純地“吸收”教師的知識，而是在獨立完成思考的過程中發(fā)掘自我并塑造自己的個性，從而能夠達(dá)到在學(xué)習(xí)聲樂演唱時對聲樂作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的藝術(shù)造詣。

七、總結(jié)

綜上所述，教師在聲樂教學(xué)的過程中，應(yīng)把握好“問、思、學(xué)”之間的辨證關(guān)系，靈活、科學(xué)地利用“問”來引導(dǎo)“思”和“學(xué)”，并不斷通過“問”來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動性，讓“問、思、學(xué)”相輔相成，使學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)的道路上形成自己的嗓音個性和演唱風(fēng)格。毫無疑問，這不僅能使聲樂教學(xué)的效率得到提高，也能使教學(xué)質(zhì)量得到本質(zhì)的升華。

作者：羅劍 單位：內(nèi)江師范學(xué)院音樂學(xué)院

第二篇

一、聲樂教學(xué)中“技”與“藝”的辯證關(guān)系

“技”與“藝”在聲樂教學(xué)是一對矛盾體，包含了統(tǒng)一和對立兩方面的關(guān)系，兩者既排斥斗爭、彼此否定，又緊密相連、互相促進(jìn)，所以準(zhǔn)確把握兩者的關(guān)系尤為關(guān)鍵。

（一）“技”與“藝”的對立關(guān)系

聲樂教學(xué)的過程是一個時間量化的過程，因此就造成了“技”與“藝”此消彼長的對立關(guān)系。當(dāng)“技”得到提高時，“藝”的不改變，會導(dǎo)致整體效果的下降；當(dāng)“藝”提高時，“技”維持現(xiàn)狀，對整體的發(fā)展也有無益的，從而兩者形成了對立的關(guān)系。

（二）“技”與“藝”的統(tǒng)一關(guān)系

統(tǒng)一性在聲樂教學(xué)中體現(xiàn)為，一方的改變就會打破舊的格局，從而形成新的格局，發(fā)生本質(zhì)上的變化。首先，“技”是“藝”的基礎(chǔ)。任何一場完美的演唱都是對“技”和“藝”的雙重考驗，“技”是演唱的鋪墊，負(fù)責(zé)提供良好的氣息支持和發(fā)聲共鳴。其次，“藝”是“技”的動力。“藝”完善和包裝了“技”，推動了“技”的發(fā)展，促進(jìn)了演唱的精湛化。

二、聲樂教學(xué)中“技”的重要性

“技”貫穿了整個聲樂教學(xué)的過程，是聲樂教學(xué)發(fā)展的生命。聲樂教學(xué)是依靠人體發(fā)聲，良好的發(fā)音技巧和方法對自身也是一種保護(hù)，而且還可以達(dá)到不留痕跡的轉(zhuǎn)換聲區(qū)，是演唱者必須掌握的。

（一）“技”是發(fā)聲和共鳴的基礎(chǔ)發(fā)聲的過程需要人體各個系統(tǒng)的合作協(xié)調(diào)，古書《說譚》中曾記載：“夫氣者音之帥也，氣粗則音浮，氣弱則音薄，氣法則音滯，氣散則音竭。”說明氣息在演唱中的作用，而控制氣息最好的辦法就是掌握“技”。共鳴在演唱中也起著重要的作用，但是不懂“技”就會損壞發(fā)聲器官，對演唱者造成極大的損失，因此“技”是完成發(fā)聲和共鳴的基礎(chǔ)。

（二）“技”是信息和音樂的媒介在聲樂教學(xué)的過程中，教師和學(xué)生信息的交流非常重要，但是聲樂是抽象的，需要通過有效的語言作為傳播的媒介，音樂的語言就是“技”。作為信息傳播的媒介，教師要將自己所擁有的“技”傳達(dá)給學(xué)生，這一特質(zhì)是由聲樂的本質(zhì)所決定的。

（三）“技”是靜態(tài)和動態(tài)的結(jié)合歌唱的動力是呼吸，聲樂教學(xué)主要有三種呼吸的方式：腹式呼吸、胸式呼吸和胸腹式呼吸。三種呼吸方式都是有氣息掌控的，屬于靜態(tài)支持和動態(tài)調(diào)整，“技”是兩者的連接，使其充分發(fā)揮呼吸的作用。

三、聲樂教學(xué)中“藝”的重要性

凱莎利意大利著名的聲樂教育家曾說過：“大凡歌唱演員，在他要張口演唱之前，就要在心里給自己即將發(fā)出的聲音進(jìn)行著色造型，使之成為自己心中最美好的歌聲”。塑造形象的過程就是藝術(shù)重組的過程，充分強(qiáng)調(diào)了“藝”在聲樂教學(xué)中的重要性。

（一）“藝”是對作品的再創(chuàng)造

再創(chuàng)造需要一個時間過程，要求演唱者了解作品的作者、內(nèi)容、生平等，再結(jié)合自己的個人體驗重新塑造最完美的角色，正式有了這種藝術(shù)化的再創(chuàng)造，聲樂教學(xué)的實踐價值被大大提高了。

（二）“藝”是對作品的再體驗

再體驗是指情感體驗，演唱者真正的走進(jìn)作品，體驗作品的情感，“藝”就是這種再體驗情感的表達(dá)方式，演唱者不但要明確作品的情感，還要通過藝術(shù)化的手段展現(xiàn)給觀賞者。

（三）“藝”是對演唱的再包裝

“技”是真實的表達(dá)，“藝”是演唱的服裝，正是“技”和“藝”的有效結(jié)合，才使人們看到了一個穿著鮮艷衣服的，有血有肉的人。演唱者在舞臺上通過“藝”的包裝，將演唱的魅力發(fā)展到了極致。

四、結(jié)語

聲樂是一門特殊的藝術(shù)。文學(xué)家通過文字描述人的內(nèi)心世界，畫家通過色彩展示世界的美，聲樂教學(xué)卻是通過音色和技術(shù)展示音樂的美，將抽象的東西具體化，使人們能夠更直觀的感受到音樂帶給人心靈的震撼。如果說“技”是表現(xiàn)聲樂的基礎(chǔ)，那么“藝”就是聲樂的升華。目前，我國在聲樂教學(xué)方面存在一定的限制，積極吸取外國先進(jìn)的聲樂教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合我國教學(xué)的實際情況，才能迎來聲樂教學(xué)事業(yè)上新的輝煌。

作者：宋曉華 單位：貴州省黔南民族幼兒師范高等專科學(xué)校

第三篇

一、我國普通高校聲樂教學(xué)概述

從我國高校聲樂教學(xué)的發(fā)展歷史上看，經(jīng)歷的時間比較長，但是總體發(fā)展還是比較樂觀的，但是我們在追求其發(fā)展的同時，聲樂教學(xué)還存在著許多因素影響著發(fā)展，盡管一些法令、政策已經(jīng)實施，但是并沒有達(dá)到理想的效果，在我國高校聲樂教學(xué)中，教學(xué)手段仍然比較落后，教學(xué)方式單一，內(nèi)容枯燥，學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力，教學(xué)設(shè)施以及教學(xué)資料不齊全，教學(xué)環(huán)境并不理想，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，聲樂理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合的并不是很好，這些不足嚴(yán)重阻礙著我國高校聲樂教學(xué)的發(fā)展，影響著我國音樂人才的培養(yǎng)。

二、普通高校聲樂教學(xué)的意義

1.普通高校聲樂教學(xué)的性質(zhì)

普通高校聲樂教學(xué)是高校音樂教育的教學(xué)形式之一，是一種審美教學(xué)，具有高層次性、綜合性以及普及性的教學(xué)，所面對的對象是全體高校學(xué)生，目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，專業(yè)的聲樂技巧并不是高校學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，樹立高校學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)高校學(xué)生的審美觀念。

2.普通高校聲樂教學(xué)的價值

普通高校聲樂教學(xué)的價值建立在聲樂藝術(shù)價值的基礎(chǔ)上，聲樂教育能夠促進(jìn)高校學(xué)生的協(xié)調(diào)發(fā)展，其意義就在于普通高校聲樂教學(xué)的藝術(shù)價值是多方面的，可以培養(yǎng)高校學(xué)生豐富的情感，在聲樂藝術(shù)中抒發(fā)自己的情感，可以滿足人們內(nèi)心的審美需求，能夠給學(xué)生帶來想象的空間，借助聲樂的魅力理解作品的內(nèi)涵與情感，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力，對高校學(xué)生的心靈與內(nèi)心都是一種升華，陶冶他們的情操。

三、普通高校聲樂教學(xué)的構(gòu)想

1.普通高校聲樂教學(xué)的目標(biāo)

普通高校聲樂教學(xué)的目標(biāo)就是培養(yǎng)高校學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)與素質(zhì)，促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)時代需要的綜合型人才，但是，普通高校聲樂教學(xué)目標(biāo)的具體實施也需要一個逐步的過程，要尊重也必須尊重由于教育發(fā)展水平的不平衡而產(chǎn)生的大學(xué)生音樂藝術(shù)素養(yǎng)的差異的客觀事實，在追求發(fā)展目標(biāo)的同時，要了解學(xué)生基礎(chǔ)與學(xué)生的內(nèi)心世界，可以因材施教，分層教學(xué)，這并不是違背高校聲樂教學(xué)的目標(biāo)，這是對普通高校聲樂教學(xué)的思考與認(rèn)識。

2.普通高校聲樂教學(xué)的內(nèi)容

普通高校聲樂教學(xué)的發(fā)展由于其多方面的因素使得發(fā)展緩慢，在教學(xué)內(nèi)容上一直沒有一個健全的教育體系以及科學(xué)的理論機(jī)構(gòu)，不同的普通高校教學(xué)內(nèi)容不一，層次不同，有的高校甚至將聲樂教學(xué)放棄，普通高校聲樂教學(xué)不同于專業(yè)聲樂院校的教學(xué)，普通高校聲樂教學(xué)主要是以綜合型教學(xué)為主，學(xué)習(xí)聲樂理論知識，將理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)高校學(xué)生的情操與素養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和審美能力，普通高校聲樂教學(xué)應(yīng)該建立自己的教學(xué)體系與教學(xué)內(nèi)容，尋找適合自己的課程內(nèi)容，完善聲樂教學(xué)機(jī)制。

3.普通高校聲樂教學(xué)的基本原則

普通高校聲樂教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)原則外，還要考慮課程本身的特點和特色，要進(jìn)行不斷的探索，并且總結(jié)出科學(xué)的教學(xué)原則，更好的指導(dǎo)普通高校聲樂教學(xué)，原則有：將審美教育與素質(zhì)教育相結(jié)合的原則；將藝術(shù)性與思想性相結(jié)合的原則；將直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則；課堂內(nèi)與課堂外相結(jié)合的原則；理論與實踐相結(jié)合的原則以及循序漸進(jìn)的原則。通過建自己教學(xué)原則，我國普通高校聲樂教學(xué)會更快的向前發(fā)展。

4.普通高校聲樂教學(xué)的方法

我們要改變我國普通高校聲樂教學(xué)的傳統(tǒng)方法，教師要根據(jù)學(xué)生的特體狀況采取不同的教學(xué)方式，了解學(xué)生的內(nèi)心需求，教師與學(xué)生要多溝通交流，激發(fā)學(xué)生的課堂積極性。目前，在教育領(lǐng)域中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，在普通高校聲樂教學(xué)中也是如此，學(xué)生的主題地位不能忽視，我們可以采用多種授課形式，例如多媒體教學(xué)、合作學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)等。不同的學(xué)習(xí)方法所產(chǎn)生的課堂效果是不同的，能讓學(xué)生對課堂產(chǎn)生濃厚的興趣，增強(qiáng)聲樂的學(xué)習(xí)效果，所以，普通高校聲樂教學(xué)的學(xué)習(xí)方法是非常重要的。

5.普通高校聲樂教學(xué)的教材建設(shè)

在目前狀況下，普通高校聲樂教學(xué)還沒有統(tǒng)一適用的聲樂教材，聲樂教材的確定是一個關(guān)鍵問題，在短期內(nèi)編寫教材是行不通的，也是不容易實現(xiàn)的。聲樂教材對于一個課堂來說非常重要，我們要不斷的積累經(jīng)驗，建立科學(xué)的聲樂教學(xué)機(jī)制，掌握聲樂的教學(xué)形式與方法，這對建立聲樂教材是有一定價值的，現(xiàn)階段，教育部門鼓勵廣大教師根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗與理論知識建立教聲樂材構(gòu)想與聲樂教材編制，在聲樂教學(xué)的基本思想下，建立比較科學(xué)的、適用的、多樣化的聲樂教材是可行的。

6.普通高校聲樂教師的要求

教師是文化的傳播者，教師是橋梁和紐帶的作用，作為一名普通高校高校聲樂教師，僅有豐富的理論知識是不夠的，還要掌握聲樂教學(xué)的技巧和專業(yè)的素養(yǎng)，懂得聲樂教學(xué)的規(guī)律，從多方面擴(kuò)展自己的知識面，將多種學(xué)科融入到聲樂教學(xué)中來。聲樂教師要有自己的職業(yè)道德，我國的聲樂教學(xué)還處在比較薄弱的環(huán)節(jié)，這就要求聲樂教師要從大局出發(fā)，調(diào)動學(xué)生的積極性，投入到自己的聲樂教學(xué)工作中去，樹立自己的責(zé)任感，正確的引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的價值取向，同時，聲樂教師還要具有扎實的音樂理論修養(yǎng)，與聲樂技巧修養(yǎng)，具有一定的教研能力以及科研能力，聲樂教師要不斷的進(jìn)取開拓，樹立創(chuàng)新精神與榜樣，這樣才能對我國普通音樂教育事業(yè)的發(fā)展起到良好的推動作用。

四、結(jié)論

我國普通高校聲樂教學(xué)的發(fā)展仍然處于初級階段，無論是理論教學(xué)還是實踐教學(xué)，普通高校聲樂教學(xué)是高校藝術(shù)教育內(nèi)容的一個重要組成部分，開展聲樂教學(xué)對我國培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有重要的作用和現(xiàn)實意義。本文從聲樂教學(xué)的發(fā)展過程與發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，客觀的分析了普通高校聲樂教學(xué)的性質(zhì)與價值，針對普通高校聲樂教學(xué)的構(gòu)想計劃提出策略?？偠灾胀ǜ咝Ｂ晿方虒W(xué)不同于其他專業(yè)聲樂學(xué)校的教學(xué)，普通高校聲樂教學(xué)在自身特性與價值、教學(xué)意義等方面存在著自己的優(yōu)勢，在普通高校音樂教育中占有重要的地位，隨著社會對普通高校聲樂教育的越來越重視，聲樂教師的隊伍也在不斷地壯大，對普通高校聲樂研究的不斷深入，其弱勢地位馬上會得到改變，更好的推動高校學(xué)生素質(zhì)的全面提高，我國普通高校聲樂教學(xué)會越來越好的向前發(fā)展。

作者：王華 單位：洛陽理工學(xué)院