一、把握審美教育在美術(shù)課程中的核心

“美術(shù)教育的課程，是根據(jù)學(xué)生心理的多方面因素和發(fā)展順序，結(jié)合美術(shù)學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)而設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容、安排、進(jìn)程、時(shí)限并包括大綱和教材。”由于歷史原因，我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間受到制約，美術(shù)課程的結(jié)構(gòu)較為單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理、教學(xué)評(píng)價(jià)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)等方面缺乏美術(shù)學(xué)科的自身特點(diǎn)，不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。新課程改革在總結(jié)我國(guó)以往美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上根據(jù)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需求提出了新的美術(shù)課程理念和目標(biāo)，構(gòu)建了新的課程內(nèi)容和實(shí)施細(xì)則。教育部2011年修訂的義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)肯定了美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特價(jià)值，將美術(shù)課程的“視覺性”特征放在首位，明確指出美術(shù)課程應(yīng)以對(duì)視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，并理清了“視覺性”與“實(shí)踐性”、“人文性”、“愉悅性”三者之間的關(guān)聯(lián)，更準(zhǔn)確地把握了美術(shù)教育的“審美”本質(zhì)。1.重視審美教育，把握美術(shù)教育的核心價(jià)值正如2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)前言中所述，“美術(shù)以視覺形象承載和表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，豐富人類的精神和物質(zhì)世界……當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)國(guó)民的素質(zhì)提出了新的要求，學(xué)習(xí)圖像傳達(dá)與交流的方法、形成視覺文化的意識(shí)和構(gòu)建面向21世紀(jì)的創(chuàng)造力已成為當(dāng)代美術(shù)課程的基本取向”。當(dāng)代社會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流、社會(huì)管理等領(lǐng)域?qū)D像的消費(fèi)和依賴程度越來(lái)越高。隨著“讀圖時(shí)代”的來(lái)臨，美術(shù)教育的重要性已成為我國(guó)社會(huì)的共識(shí)。基于此，明確美術(shù)課程的“視覺性”特征，鞏固審美教育在美術(shù)課程中的核心地位是當(dāng)前美術(shù)教育發(fā)展的首要問(wèn)題。在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到美的形象、色彩乃至精神對(duì)人生的重要影響，積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)發(fā)展視覺表達(dá)、交流能力，最終使學(xué)生具備運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言和新興媒材與技術(shù)富于創(chuàng)意地表達(dá)自己的思維與情感的能力，并能在生活中充分地享受美和創(chuàng)造美。這不僅是美術(shù)教育的核心價(jià)值，也是提高國(guó)民生活品質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧的有力措施。由此，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)當(dāng)前美術(shù)課程的定位和建議可謂及時(shí)而精道。2.注重創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)已進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期，對(duì)創(chuàng)造性人才的需求極為迫切。新課程改革要求美術(shù)課程不僅要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生審美能力，還應(yīng)該根據(jù)“倡導(dǎo)個(gè)性化的藝術(shù)學(xué)習(xí)”的新課程理念和目標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)嘗試，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特性和價(jià)值，并以此為契機(jī)強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，提升學(xué)生的自信，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。因此，在當(dāng)前的美術(shù)教育中，教師和教學(xué)管理人員要充分承擔(dān)起引導(dǎo)者的重任，重視美術(shù)教育對(duì)人的想象力、思維能力和動(dòng)手能力的協(xié)調(diào)發(fā)展功能，在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造有利條件引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們綜合運(yùn)用美術(shù)及相關(guān)學(xué)科知識(shí)將自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果，使學(xué)生逐漸能夠創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。毋庸置疑，如何促進(jìn)美術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力的全面提升是當(dāng)前我國(guó)美術(shù)教育面臨的重大課題，也是提升美術(shù)學(xué)科教學(xué)實(shí)力的重點(diǎn)。我們必須深刻地認(rèn)識(shí)到：當(dāng)代社會(huì)的美術(shù)教育應(yīng)該對(duì)每個(gè)人的生活產(chǎn)生積極影響，為社會(huì)積累創(chuàng)造力。這是當(dāng)代美術(shù)教育的重中之重，需要每位美術(shù)教育的參與者付出艱辛的努力去實(shí)現(xiàn)。

二、關(guān)注美術(shù)與自然、文化、生活的聯(lián)系，凸顯“人文性”特征，提高人文素養(yǎng)

美術(shù)活動(dòng)與我們的生活密不可分，是人類審美智慧的體現(xiàn)，具有明顯的人文特征。2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)著意強(qiáng)調(diào)了美術(shù)與自然、文化、生活、社會(huì)的緊密聯(lián)系，倡導(dǎo)通過(guò)良好的美術(shù)教育使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、尊重、關(guān)注生活中的美及美術(shù)現(xiàn)象，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。藝術(shù)的偉大之處在于能將生活中處處存在但易逝的美凝固并升華為永恒之美。當(dāng)今社會(huì)的多元文化環(huán)境為美術(shù)教育發(fā)展帶來(lái)了更多的契機(jī)和挑戰(zhàn)。事實(shí)證明，枯燥的課堂灌輸式教學(xué)和單純的藝術(shù)知識(shí)和技能訓(xùn)練已不能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的需求。在新課程改革背景下，當(dāng)前的美術(shù)教育需要以豐富的人文視野積極擴(kuò)充教學(xué)資源，通過(guò)豐富的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)把校園內(nèi)外的各種自然資源、社會(huì)資源和網(wǎng)絡(luò)資源等美術(shù)課程資源進(jìn)行合理、有效地整合，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中充分體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的快樂，養(yǎng)成親近自然、融入社會(huì)、熱愛生活、關(guān)愛生命的情感態(tài)度和行為習(xí)慣，在愉悅、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)得到精神情操的陶冶，提升人文素養(yǎng)。目前我國(guó)的美術(shù)教育領(lǐng)域還較明顯地存在著城鄉(xiāng)差異大，發(fā)達(dá)地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)資源分布不平衡的情況。因此，更需要教師在美術(shù)教學(xué)中正視地區(qū)差異，靈活地結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋暮蜕钐攸c(diǎn)，因地制宜地開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。現(xiàn)代化的生活方式和快節(jié)奏生活，大都市的展覽館、博物館及便捷的網(wǎng)絡(luò)文化資源與邊遠(yuǎn)地區(qū)優(yōu)美的自然風(fēng)光、閑適質(zhì)樸的生活和民族風(fēng)情雖然具有顯著的不同，但經(jīng)過(guò)美術(shù)教師的發(fā)掘與巧妙整合都能成為激發(fā)學(xué)生審美感受與創(chuàng)造力的優(yōu)質(zhì)美術(shù)教學(xué)資源，為當(dāng)代人提供更多參與現(xiàn)實(shí)生活、積累審美經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

三、重視教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法改革，深化“實(shí)踐性”特征，提升教學(xué)品質(zhì)

2011年制定的義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“美術(shù)課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。”不僅如此，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)深化美術(shù)課程的“實(shí)踐性”也提出了更高的要求，提倡在美術(shù)教學(xué)中通過(guò)多種媒介的運(yùn)用，發(fā)展學(xué)生的想象能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。這就需要當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)能夠很好地把課內(nèi)與課外、傳統(tǒng)媒介和新媒體各自的優(yōu)勢(shì)充分結(jié)合起來(lái)，通過(guò)師生合作提升教學(xué)品質(zhì)。

1.教、學(xué)合一，師生共同促進(jìn)教學(xué)發(fā)展

教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生互相促進(jìn)、共同發(fā)展的過(guò)程，美術(shù)教學(xué)尤為如此。在當(dāng)代美術(shù)教育中，學(xué)生的主體地位進(jìn)一步加強(qiáng)。作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，美術(shù)教師必須具備良好的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力才能勝任教學(xué)工作。蘇聯(lián)著名的教育家瓦•阿•蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師必須善于讀書，要對(duì)自己所教的學(xué)科和教材有深刻的認(rèn)識(shí)，在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈；要有扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)，懂得各種研究?jī)和姆椒ǎ灰辛己玫恼Z(yǔ)言修養(yǎng)。這些素養(yǎng)能夠使教師在選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)方案、運(yùn)用教學(xué)方法和手段以及教學(xué)科研和學(xué)生管理等環(huán)節(jié)中以更好的狀態(tài)投入教學(xué)，真正做到以學(xué)生的發(fā)展需求為中心。另一方面，學(xué)生課堂參與度的提升能夠促進(jìn)學(xué)生在獨(dú)立思考與團(tuán)隊(duì)協(xié)作中進(jìn)行自我發(fā)展和完善，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這種師生雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展中有益的嘗試，能夠更好地實(shí)現(xiàn)教、學(xué)合一，教學(xué)效果良好。

2.關(guān)注社會(huì)發(fā)展，以多元教學(xué)手段提升教學(xué)水平

在當(dāng)代，美術(shù)學(xué)科的人文特質(zhì)和“實(shí)踐性”特征更為明顯，逐漸呈現(xiàn)出多學(xué)科交融、多種媒介介入的復(fù)雜面貌，包含了繪畫、書法、手工、工藝設(shè)計(jì)、鑒賞、民間藝術(shù)、建筑、雕塑、科技等藝術(shù)門類和現(xiàn)代多媒體技術(shù)。因此，在美術(shù)教學(xué)中僅著眼于專業(yè)知識(shí)的直接傳授已不能滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的要求，必須深入開展實(shí)踐教學(xué)，積極擴(kuò)大美術(shù)教學(xué)的外延才能彰顯當(dāng)代美術(shù)教育的特色。除了范畫、游戲、故事等傳統(tǒng)教學(xué)輔助之外，靈活地運(yùn)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、影像、音樂、參觀、訪問(wèn)、探究、討論等多樣化的教學(xué)方法；運(yùn)用多種媒介開展互動(dòng)交流，發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力；因地制宜地利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)教學(xué)資源開展具有地域特色的美術(shù)教學(xué)……這些都是有益的教學(xué)實(shí)踐與嘗試，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)水平的有效途徑。當(dāng)代社會(huì)獲取信息的便捷使美術(shù)教育對(duì)社會(huì)生活的反饋更為直接，與時(shí)俱進(jìn)地改革教學(xué)過(guò)程與教學(xué)方法是當(dāng)前美術(shù)教育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的不二法門。在造型—表現(xiàn)、設(shè)計(jì)—應(yīng)用、欣賞—評(píng)述和綜合—探索等各個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，教師和學(xué)生的協(xié)同參與和實(shí)踐能夠更好地在美術(shù)教學(xué)中使學(xué)生懂得什么是美，能夠欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，進(jìn)而豐富和完善自己的人生，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)品質(zhì)的提升。

四、注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)“愉悅性”特征，培養(yǎng)綜合能力

在當(dāng)前的美術(shù)教育中，尤其是基礎(chǔ)教育階段，教學(xué)內(nèi)容非常豐富，教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的參與度較高，特別強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程的愉悅性特征。2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出了美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生自由抒發(fā)情感、表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意、提升自信心，以及在學(xué)生的心理健康、人格的養(yǎng)成等方面的積極作用。當(dāng)前我國(guó)的美術(shù)教育應(yīng)該以新課程標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向，注重教學(xué)過(guò)程與教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)在協(xié)調(diào)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“愉悅性”在美術(shù)教學(xué)中的重要作用，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面提升。一幅美術(shù)作品的誕生需要人的腦、眼、手等器官協(xié)調(diào)并用，且具有不可重復(fù)的特點(diǎn)。在欣賞美術(shù)作品時(shí)，因?yàn)橛^賞者自身的閱歷、文化背景、審美觀念甚至觀賞心情的不同，即使面對(duì)同一幅作品時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn)。因此，整齊劃一的培養(yǎng)模式在美術(shù)教育中是不科學(xué)也行不通的。當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)應(yīng)以豐富的教學(xué)內(nèi)容、靈活多樣的教學(xué)手段為學(xué)生帶來(lái)愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與藝術(shù)討論、表達(dá)藝術(shù)觀點(diǎn)，傾聽學(xué)生的創(chuàng)作思路和審美見解，了解學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)能力、思維能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力以及情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展情況。這種方式不僅有助于教師全面、客觀地評(píng)價(jià)教學(xué)效果，也能讓學(xué)生在美術(shù)課程中獲得更多發(fā)展自我和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生審美情感和綜合能力的整體提升，把“注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一”落到實(shí)處。為了更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造積極性，教師在教學(xué)各環(huán)節(jié)都應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生個(gè)性，不帶偏見地鼓勵(lì)學(xué)生提升自己的自信和才能，因材施教，使每一個(gè)學(xué)生都能夠在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中愉悅而自由地表現(xiàn)自己的個(gè)性、創(chuàng)意，從而得到個(gè)人綜合能力的發(fā)展和提升。同時(shí)，這些措施也能為構(gòu)建更完備的美術(shù)學(xué)科評(píng)價(jià)考核體系打好基礎(chǔ)，有利于當(dāng)前美術(shù)教育改革的順利展開。隨著新課程改革的不斷深入，我國(guó)的美術(shù)教育正發(fā)生著前所未有的巨變。作為我國(guó)普及美術(shù)教育的重點(diǎn)，九年義務(wù)教育階段的美術(shù)課程在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用，其豐富的教育價(jià)值也隨著社會(huì)的發(fā)展被進(jìn)一步發(fā)掘。伴隨著2011年教育部修訂的義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我國(guó)中小學(xué)乃至高校的美術(shù)教育正面臨著更加深刻的變化，無(wú)論是教師、學(xué)生、管理決策人員還是社會(huì)大眾都是這場(chǎng)教育改革的參與者和推動(dòng)者，只有以為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教育為前提，不斷推進(jìn)教學(xué)改革，中國(guó)的美術(shù)教育才能從根本上獲得更好的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育，促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的全面提升。

作者：段汶利 單位：四川內(nèi)江師范學(xué)院張大千美術(shù)學(xué)院