一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中美術(shù)元素的應(yīng)用

美術(shù)的深刻內(nèi)涵在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中能夠得到輝煌發(fā)展。美術(shù)與環(huán)境藝術(shù)是相互滲透的關(guān)系。美術(shù)傳承了古老的文化藝術(shù)，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融合現(xiàn)代建筑的多重元素。美術(shù)元素的質(zhì)樸與光華在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，能夠得到情感的宣泄，環(huán)境藝術(shù)的人文色彩是通往人們的心靈之源。環(huán)境藝術(shù)之所以能夠成為當(dāng)今社會(huì)的主流，就是它用獨(dú)特的存在方式傳達(dá)了一種人們的心理需求。藝術(shù)源于生活，高于生活，藝術(shù)造就的是人與自然的完整結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與美術(shù)元素的結(jié)合能夠發(fā)揚(yáng)古老的傳統(tǒng)，也能創(chuàng)造現(xiàn)代的燦爛。美術(shù)元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是互為基礎(chǔ)，不可分割的整體。

二、美術(shù)功底在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性

1.美術(shù)學(xué)可以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美

美術(shù)功底是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本技能，一個(gè)建筑物的產(chǎn)生，與美術(shù)是不可分離的。設(shè)計(jì)的基本理念一般都源于美術(shù)功底。沒(méi)有好的基礎(chǔ)是不會(huì)設(shè)計(jì)出好的作品的。美學(xué)涵蓋的范圍是非常廣闊的。在很多學(xué)科中，都有美學(xué)修煉。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是美學(xué)最高體現(xiàn)，是一門(mén)綜合美學(xué)藝術(shù)。美術(shù)學(xué)理論中，關(guān)于美學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練是非常嚴(yán)格的，美學(xué)理論從形體、結(jié)構(gòu)到文化、態(tài)度，都是要服務(wù)于人的基本思維觀念。美術(shù)學(xué)涉及一個(gè)民族的文化、風(fēng)俗、思想、行為。例如中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，四處充滿(mǎn)了中國(guó)元素，無(wú)論從哪個(gè)角度，都能夠感受到中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化散發(fā)出來(lái)的民族魅力是非常吸引人的。西方環(huán)境藝術(shù)中，到處充滿(mǎn)了當(dāng)?shù)氐淖诮讨髁x色彩，一個(gè)地域的文明和文化，在環(huán)境藝術(shù)上能夠得到最美的體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的蔓延，文化融合帶來(lái)了藝術(shù)的融合，環(huán)境藝術(shù)作為一個(gè)國(guó)家建設(shè)行業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)，貯存了豐厚的力量。

2.美術(shù)基本功與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有相通性

美術(shù)基本功包含了多種內(nèi)容，繪畫(huà)是基礎(chǔ)，雕塑是必備學(xué)科，工藝美術(shù)和建筑美術(shù)是一種升級(jí)。美術(shù)基本功在這些基礎(chǔ)學(xué)科基礎(chǔ)上，融合了文學(xué)、音樂(lè)等多種藝術(shù)形式。所以美術(shù)基本功實(shí)際上就是藝術(shù)的基本功。美術(shù)通過(guò)色彩、線條解釋物體，環(huán)境藝術(shù)也是通過(guò)這些手法進(jìn)行表達(dá)。美術(shù)功底與藝術(shù)功底在很多方面是重合存在的。美術(shù)基本功中的明暗、事物剖析、結(jié)構(gòu)、體積都是與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的內(nèi)容不謀而合。所以，美術(shù)藝術(shù)形象與環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)創(chuàng)作是同一根基。

3.美術(shù)價(jià)值提升了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念

在環(huán)境設(shè)計(jì)中，一個(gè)重要的設(shè)計(jì)就是對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的把我。設(shè)計(jì)風(fēng)格是環(huán)境藝術(shù)的核心價(jià)值。一個(gè)建筑體系的建立，一般都是為了紀(jì)念或者弘揚(yáng)某種精神。美術(shù)價(jià)值植根于厚重的文化傳統(tǒng)，每一種色彩和每一個(gè)構(gòu)圖都承載著民族的使命。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，把握和確定一定風(fēng)格，決定了建筑體系的成敗，同時(shí)也決定了這個(gè)環(huán)境體系的價(jià)值。環(huán)境藝術(shù)價(jià)值是可以永久流傳的藝術(shù)珍品，既是有形的物質(zhì)保留，也是文化內(nèi)涵的永久傳承。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，注重美術(shù)價(jià)值，就是豐富了各種文明的符號(hào)，用理想和神韻表達(dá)物質(zhì)的最高境界。在環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用美術(shù)設(shè)計(jì)，可以完整的體現(xiàn)地方特色、歷史意味、自然主義。美術(shù)功底對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有決定性作用。

三、結(jié)論

美術(shù)學(xué)就是環(huán)境藝術(shù)的中心。這么說(shuō)的原因就是，美術(shù)學(xué)貫穿環(huán)境設(shè)計(jì)的全部過(guò)程。無(wú)論是設(shè)計(jì)、建筑、施工還是裝飾、雕刻，都只是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)步驟，是短期行為，唯獨(dú)美術(shù)設(shè)計(jì)圍繞著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的中心，處處存在、時(shí)時(shí)存在。因此，研究美術(shù)功底對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是具有教學(xué)意義的嘗試。

作者：蔣軍 單位：江漢大學(xué)