設(shè)計論文綜合材料繪畫在戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計中的運用

　　在戲曲舞臺美術(shù)中，設(shè)計師會巧妙地采用多種藝術(shù)手法將舞臺視覺形象語言與戲曲藝術(shù)內(nèi)涵有機結(jié)合，營造出豐富多彩的舞臺藝術(shù)效果。而綜合材料繪畫作為一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式運用到戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計中，不僅豐富和創(chuàng)造了舞臺藝術(shù)的視覺效果，更進一步推動了舞臺美術(shù)設(shè)計向新的臺階邁進與全面發(fā)展。

　　《黃梅戲藝術(shù)》辦刊宗旨是研究、介紹和探索黃梅戲的歷史、現(xiàn)狀及其發(fā)展，是國內(nèi)外唯一一家以黃梅戲劇種命名的社科學術(shù)理論期刊。對黃梅戲這一劇種的劇目、聲腔、表演、歷史沿革、舞臺美術(shù)、樂隊配置、藝術(shù)教育等方面進行了全方位，多側(cè)面的研討與總結(jié)。

　　一、綜合材料繪畫介入戲曲舞臺美術(shù)的必然性

　　“舞美是寂靜的戲劇”、“有了戲劇，就有了舞臺美術(shù);沒有舞臺美術(shù)，就沒有戲劇”這是曹禺先生對舞臺美術(shù)重要性的高度評價，作為一種吸收性能極強的、最開放的造型藝術(shù)，舞臺美術(shù)是區(qū)別于一般藝術(shù)創(chuàng)作的“二度創(chuàng)作”，是受限于劇本內(nèi)容的獨特創(chuàng)意，其遵循的是以虛為主、虛實結(jié)合的設(shè)計理念，與古人尚簡的審美思想結(jié)合，以“一桌兩椅”這種特殊而又簡單的道具給觀眾上演了一場又一場精彩絕倫的好戲。

　　發(fā)展至今，隨著社會的不斷進步，當代戲曲的題材、內(nèi)容、主題乃至意蘊內(nèi)涵決定舞臺美術(shù)不能再去照搬原來的模式，必須要用現(xiàn)代物質(zhì)材料和科技手段，巧妙融合當代審美情趣。“既有音樂、舞蹈、文學、劇目等的時間性、聽覺性，又有建筑與繪畫的空間性、視覺性，將舞臺空間與藝術(shù)美感相結(jié)合。”舞臺美術(shù)的核心任務(wù)是通過外部形式來揭示劇作的思想和人物的內(nèi)心世界，既要符合戲曲氣氛情調(diào)要求，又要通過各種舞臺造型手段組合成為完美的形式。傳統(tǒng)的“一桌二椅”已無法滿足觀眾的審美視覺需求。

　　綜合材料繪畫作為一種運用各種不同媒介材料創(chuàng)造出的具有表現(xiàn)力的視覺表現(xiàn)形式語言，與舞臺美術(shù)在表現(xiàn)美的形式上具有相通互溶性，以其特有的物質(zhì)屬性、精神屬性和創(chuàng)新性為舞臺美術(shù)注入了新的元素和新的表現(xiàn)語言，它或是依附于具體的舞臺空間形式要素中，或是以獨立的面貌，如利用沙子、報紙、宣紙、布鞋、棋等物質(zhì)材料拼貼，借助塑形性膏制作物品形態(tài)，通過油畫顏料、調(diào)和油等色彩媒介進行繪制，梳理出不同的色彩、筆觸、肌理效果，從而滿足劇情需要，創(chuàng)造出具有豐富想象力的作品，實現(xiàn)“情景交融”的美學追求，讓舞臺美術(shù)散發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力。

　　二、綜合材料繪畫在戲曲舞臺美術(shù)創(chuàng)作中的運用

　　結(jié)合自身舞臺美術(shù)設(shè)計工作的創(chuàng)作過程和體驗

　　(一)媒介肌理法在戲曲舞臺美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

　　媒介肌理法是通過不同樣式的材料以及技術(shù)手段在畫面上留下的痕跡與符號，制作出相互補充、相互滲透、相互融合的效果，它不但能豐富畫面獨特的視覺語言魅力，還可以給人一種全新的視覺審美感受。如柳腔新編歷史劇《田橫別齊》的尾聲部分，田橫告別即墨，前往洛陽覲見漢皇帝劉邦，此時舞臺展現(xiàn)的是荊榛滿目的郊外場景，呈現(xiàn)的是悲涼而哀傷的氣氛。為了營造這種效果，我們把水粉、水彩、墨、丙烯等不同水溶性顏料混合，調(diào)配出偏暗灰色調(diào)顏色，經(jīng)過反復多遍的實驗，使畫面形成一定的底色;待底色晾干后，再用油畫顏料對灌木、山體等物體進行塑造，最后刷一遍達瑪亞光油，使畫面實現(xiàn)統(tǒng)一協(xié)調(diào)的亞光效果，從而加強畫面整體視覺效果，不斷暗示與象征著田橫大義凜然、視死如歸的愛國主義壯舉，更為其途中以拔劍自刎的方式結(jié)束自己的生命，給觀眾留下無盡的想像和猜測空間。

　　(二)實物拼貼法在戲曲舞臺美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

　　實物拼貼法則是以各種自然物為材料，經(jīng)過構(gòu)思、選材、造型、剪貼而成的綜合材料手法。這種創(chuàng)作手法在舞臺美術(shù)設(shè)計中運用的較為普遍，如柳腔現(xiàn)代小戲曲《顯形記》中，為揭露“法輪功”破壞家庭，損害健康，摧殘生命的滔天罪行，我們收集了黏土、丙烯、舊報紙、麻布、瓦塊、磚頭和乳液等材料，用壘砌、涂抹的方式將粘土、磚頭、瓦塊固定木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)上，在此基礎(chǔ)上然后用拼貼的方法將舊報紙、麻布粘貼在墻面上。此外還借助裂紋肌理材料，并在肌理材料中融合色彩、圖案等元素，對整個道具進行灰黃色調(diào)的做舊，使整個畫面產(chǎn)生復雜的裂紋肌理效果和視覺表現(xiàn)效果，整個舞臺效果呈現(xiàn)的是房屋像被暴徒襲擊過的景象，斑駁、滿目瘡痍，這時的舞臺背景對整個劇情起到了一種隱喻的作用，使觀眾能夠參與其中并全身心地融入到劇情。

　　(三)雕塑元素在戲曲舞臺美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

　　舞臺雕塑是不同于其他一般雕塑的空間造型藝術(shù)，兼具時間藝術(shù)特性，其在綜合材料繪畫中，比較常見的運用方式是利用塑形膏等媒介塑造形體，而應(yīng)用在戲曲舞臺上，更多的是呈現(xiàn)泡沫浮雕的形式，它運用表現(xiàn)的形式是跟隨劇情和動作空間結(jié)構(gòu)的變化而變化的。在柳腔現(xiàn)代戲《家風》舞臺場景中，我們根據(jù)劇情需要對舞臺鏡框和背景進行統(tǒng)一的雕塑性處理，用雕塑元素制作的“家”的場景，利用鋼管焊接成平面房屋外形，并在框架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，把具有膠東農(nóng)村房屋特點的浮雕用鐵鋼絲、玻璃膠固定在上面。同時，還運用泡沫、紙制材料分別做成真實的樹枝、石凳等，使整個舞臺畫面既有平面又有浮雕效果，很好的體現(xiàn)了戲曲的主題。

　　三、綜述

　　波蘭舞臺美術(shù)家薩道夫斯基說過“適合于演出意圖和激發(fā)觀眾想象的任何材料都是好的”。藝術(shù)是相通的，綜合材料繪畫也好，舞臺美術(shù)設(shè)計也好，雕塑也好，都屬于美術(shù)的范疇?？梢哉f，綜合材料繪畫元素在舞臺美術(shù)設(shè)計上的運用給當代舞臺美術(shù)設(shè)計注入了新的元素和新的表現(xiàn)語言，巧妙地將舞臺視覺形象語言與戲曲藝術(shù)內(nèi)涵有機結(jié)合，營造出豐富多彩的舞臺藝術(shù)效果。在日新月異的今天，身為舞臺工作者的我們只有與時俱進，借助現(xiàn)代物質(zhì)材料和科技手段，融合當代審美情趣，為方能使得舞臺美術(shù)設(shè)更加動態(tài)多變、多姿多彩。

　　參考文獻：

　　[1]劉燕.繪畫表現(xiàn)語言在舞臺美術(shù)設(shè)計中的運用探討[J].四川戲劇，2009.

　　[2](美)HH阿納森.西方現(xiàn)代藝術(shù)史[J].鄒德農(nóng)，巴竹師，劉廷譯.天津人民美術(shù)出版社，1986.