生態建筑是在20世紀60年代由建筑師保羅.索勒里首先提出的，在他創建的城市建筑生態學理論中，他把生態學和建筑學合并為一體，即生態建筑學。1969年，美國著名景觀建筑師麥克哈格在他所著的《結合自然的設計》中進一步闡明了生態建筑的概念，即用生態學原理和方法，以人、建筑、自然和社會協調發展為目標，有節制地利用和改造自然，尋求最適合人類生存和發展的生態建筑環境，將建筑作為一個有機的、具有結構和功能的整體系統來看待。本文試從人與自然的角度來剖析生態建筑的源起。

一、古代人類的自然觀

人類誕生的最初，完全生活在自然的環境中，在享受著自然賜予的同時也承擔自然災難。人類居住、活動的場所從露天、洞穴、簡易的天然材料所搭建的遮蔽物慢慢發展而來，在這個過程中，人類一直遵循著學習自然、尊重自然的傳統，與自然和諧共處。在經年累月與自然的相處中，人類在認識自然、利用自然、學習自然和防御自然中發展了建筑觀、建筑形式和建筑技術。

在古埃及，沙漠提供了富足的石頭，峽谷和三角洲的自然景觀培育了古埃及人的審美經驗和形象構思特點，金字塔就像是人工堆壘的山，與尼羅河三角洲的風光十分的協調，這是古埃及文明研究自然形態并把它們抽象為幾何學的成就。古希臘文明研究了自然形態與人體，并將它們抽象為幾何學，從圓、三角形和矩形中得到和諧比例以建造神殿和廟宇，在人、建筑、自然和神靈之間尋找一種和諧的關系。古羅馬人在實踐的過程中發展了拱券技術，拱券的使用改進了石料梁柱結構的承彎能力，使材料能發揮出其自然天性的作用。加上天然混凝土的使用，使結構更加堅固的同時也節省了材料。我們的祖先從事農業生產時依靠天時、地利才可能有好的收成，對自然的態度是依賴、順從、退讓，追求人與自然的和諧，中國古代哲學家提出“法自然”和“為無為”，要人們遵從自然規律，不要按人的意志強加，以達到“天地與我并生，萬物與我為一”的天人合一。無論是審美、結構還是建造技術，人類一直在不斷地向自然學習，研究其中所蘊含的科學，并運用到建筑中去。

二、生態思想在近代的表現

近代歐洲著名思想家弗蘭西斯.培根在強調“知識就是力量”的同時，也明確指出：“要支配自然，就須服從自然。”恩格斯對人與自然的關系問題有過許多精辟論述。在對西亞、希臘等地區居民過度砍伐森林造成水土流失的歷史分析總結時，恩格斯寫道：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”他還指出：“但是這種事情發生得愈多，人們愈會重新地不僅認識到自身和自然界的一致，而那種把精神和物質、人類和自然、靈魂和肉體對立起來的荒謬的、反自然的觀點，也就愈不可能存在了。”西方的一些建筑家更是在建筑設計中認識到建筑作為一種空間造型藝術，除了與其自身的空間形式有關外，還體現在它與周圍環境的和諧關系中。建筑與自然環境、人文環境的有機融合，不僅可以體現建筑的造型美，而且還具有建立人與自然、人與社會和諧關系的精神功能，從而在一個更深的層次上加強它的審美特性。如美國現代建筑家萊特就提倡“有機建筑”。他設計的“草原式”建筑以其安謐的水平展開的形象，靜悄悄地融入美國西部一望無際、天地相接的大草原，使得建筑就像天然生長的植物一樣在大地之上攀附和蔓延。他設計的“流水別墅”在一個小瀑布之上，利用鋼混結構的懸挑能力，使各層挑臺向周圍幽靜的自然空間遠遠懸伸出去。整個建筑與當地的地形林木，山石流水自然交錯，相互滲透，加上不同時間的光影變化，整座建筑富有自然神韻。

三、對生態建筑認識的統一

工業革命給建筑學帶來了巨大的發展，人們不斷地征服和改造自然而忽略了與自然的和諧關系。機械化的建筑失去與環境的聯系，形式主義使建筑缺乏對自身內涵和本質的思考。脫離自然法則的建造活動不僅限制了建筑思想和實踐的進步，同時也對整個自然生態環境造成了影響，現代人類對自然平衡的干預已超過了自然界的再生和自我調節能力，使不同水平的自然平衡都已瀕臨自我修復的極限，而這種平衡的改變則帶來了一系列不利于人類生存和發展的問題，如：人口問題、工業化問題、不可再生資源問題、環境污染問題等。西方國家工業化帶來的一系列生態環境問題，特別是20世紀30年代以來的重大公害事件，終于使人類保護自然、維護人與自然和諧關系的意識又再一次被喚醒。1972年，聯合國召開了舉世矚目的人類環境會議。這次會議提出了“只有一個地球”的口號，通過了《人類環境宣言》，宣言呼吁：“人類必須與大自然協同一致，運用知識建造一個更美好的環境，為了現在以及未來千秋萬代，維護并改善人類的環境，業已成為人類必須遵循的崇高目標。”1992年，聯合國召開環境與發展大會，會上發表了《21世紀議程》，各國空前一致地達成了協議，表示要決心徹底改變現行的生產方式和消費方式，努力建立起人與自然的和諧的新的生產方式和消費方式，建立起與之相適應的持續發展的新戰略和新觀念。全球的環境問題引起了人們的普遍關注，也促使人們對地球上的大型人工建造物——建筑對自然環境的影響進行研究和評估。結果表明，現在引起全球氣候變暖的有害物中約有50%是在建筑的建造和使用過程中產生的。在建筑設計、建造和使用過程中所消耗的能源也占能耗總量的三分之一。因此，環境意識成為建筑作品的命脈所在。建筑師不得不重新認識人與自然的和諧關系，把建筑納入生態系統中，重新認識和評價人、建筑與環境的關系。生態建筑也就應運而生。

生態建筑是將建筑這一人工自然物置于自然環境之中，組成建筑與生態環境之間的生態系統，充分考慮其對自然環境的適應和影響，以及建筑與自然環境之間物質和能量的交換。在建筑設計的過程中充分考慮建筑物的朝向、定位、布局，對地形、地勢的利用，場地氣候條件的影響以及空中、地面、地下的有機結合等；應盡量考慮利利用無污染、可再生的能源，如太陽能、風能、地熱能、潮汐能等；主張使用再生材料、可循環使用的材料，依據環境效益和生態環境的指標與建筑空間的功能、性能及成本要求來設計；盡可能利用當地技術、材料，以降低建造成本；對于那些使用功能發生改變或者設備陳舊、缺少的老建筑，只要還有足夠的利用價值，就不再采取拆毀重建的方法而是利用現代技術對它進行改造或擴建，即“舊建筑更新再利用”。