本文作者：馬光焱 單位：長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)政治與行政學(xué)院

中國(guó)部分高校通識(shí)教育的現(xiàn)狀

北京大學(xué)和南京大學(xué)是通識(shí)教育實(shí)驗(yàn)班體制的典型代表，但是二者各有特色。北京大學(xué)通識(shí)教育的理念可謂由來(lái)已久，早在１９１６年，蔡元培出任北大校長(zhǎng)之時(shí)，就曾特別強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育思想。但是多種原因，一直到了１９９６年，北大再次修訂本科教學(xué)計(jì)劃，才將通識(shí)基礎(chǔ)課納入教學(xué)計(jì)劃。２０００年，北大正式建立了通識(shí)教育選修課體系，使北大通識(shí)教育進(jìn)入系統(tǒng)推進(jìn)的新階段。北大的通識(shí)教育選修課打破了學(xué)科專業(yè)的界限，由各個(gè)院系分別開(kāi)設(shè)，供全校學(xué)生共同選修。學(xué)校要求所有學(xué)生都要在數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)與心理學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)文學(xué)與藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域選修總共不低于１６學(xué)分的通選課程。２００１年，北大按照“在低年級(jí)實(shí)行通識(shí)教育，在高年級(jí)實(shí)行寬口徑的專業(yè)教育，實(shí)行在教學(xué)計(jì)劃和導(dǎo)師指導(dǎo)下的自由選課學(xué)分制”的改革思路，開(kāi)始實(shí)施元培計(jì)劃，使通識(shí)教育理念落實(shí)到具體的人才培養(yǎng)模式中。［２］學(xué)校設(shè)立“元培計(jì)劃實(shí)驗(yàn)班”，元培班學(xué)生入學(xué)不分專業(yè)，低年級(jí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)通識(shí)課程和寬口徑基礎(chǔ)課程，在學(xué)生對(duì)北大的學(xué)科狀況、專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)有一定了解后，再根據(jù)自己的能力和志趣選擇專業(yè)。元培計(jì)劃實(shí)驗(yàn)班的不同專業(yè)學(xué)生混合居住，形成新型的住宿文化，也是有意設(shè)計(jì)的通識(shí)教育隱性課程，通過(guò)一系列改革，通識(shí)教育的理念已經(jīng)貫穿到北大本科人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

南京大學(xué)在２００６年的時(shí)候，把通識(shí)教育提到了一定的高度，先是把基礎(chǔ)學(xué)科教育院命名為匡亞明學(xué)院，希望在系統(tǒng)深化大理科模式的同時(shí)拓展大文科模式，并提出了一種“２＋２”培養(yǎng)模式，即前兩年的通識(shí)教育加上后兩年的專業(yè)教育，力圖培養(yǎng)一批寬口徑、厚基礎(chǔ)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的個(gè)性化人才。但是，事實(shí)上南京大學(xué)提出的寬口徑應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式是不成功的。２００９年，南京大學(xué)開(kāi)始啟用以通識(shí)教育和個(gè)性化培養(yǎng)為特征的三三制教學(xué)模式，即將本科四年分成三個(gè)階段，第一個(gè)階段就是大類培養(yǎng)階段主要在學(xué)生一年級(jí)的時(shí)候來(lái)施行；第二個(gè)階段就是專業(yè)教育培養(yǎng)階段；第三個(gè)階段就是多元培養(yǎng)階段。大類培養(yǎng)階段主要由新生研討課程計(jì)劃和通識(shí)教育課程計(jì)劃兩部分組成，專業(yè)教育階段，主要由學(xué)科大類平臺(tái)課程計(jì)劃和專業(yè)課程計(jì)劃兩部分組成，學(xué)生完成前兩個(gè)學(xué)習(xí)階段任務(wù)以后，就進(jìn)入多元培養(yǎng)階段，實(shí)行的是個(gè)性化培養(yǎng)課程計(jì)劃。［３］截止到２０１１年，南京大學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)總數(shù)達(dá)到１５４門(mén)，通識(shí)教育課程群已現(xiàn)雛形，三三制的模式也是南京大學(xué)將傳統(tǒng)與世界一流大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)有機(jī)融合的結(jié)果。除了上述的本科生院體制和實(shí)驗(yàn)班體制之外，目前中國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校通識(shí)教育采取的都是通選課體制，主要是將通選課程融入到文化素質(zhì)教育課程之中，并以通選課為主要實(shí)踐形式。

通識(shí)教育在中國(guó)的困境

雖然中國(guó)諸多的高校都開(kāi)始關(guān)注或者是實(shí)行通識(shí)教育，但不得不承認(rèn)原有版本的西方通識(shí)教育，在移植中國(guó)的過(guò)程中已然“變了味道”。所謂的通識(shí)教育，是源于１９３０年代的美國(guó)，法學(xué)家ＲｏｂｅｒｔＭ．Ｈｕｔｃｈｉｎｓ出任芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)后，立即改組大學(xué)的課程。芝加哥大學(xué)的本科生，在進(jìn)入任何一個(gè)專業(yè)之前，都要首先接受共同課程的學(xué)習(xí)。ＲｏｂｅｒｔＭ．Ｈｕｔｃｈｉｎｓ希望以此使每一個(gè)受過(guò)大學(xué)教育的人，都兼具文化與科學(xué)的知識(shí)和思考與表達(dá)的能力。這些人人都要必修的基本課程，就是通識(shí)教育。其后美國(guó)多所著名的大學(xué)都開(kāi)始緊隨其后開(kāi)展通識(shí)教育，例子也是不勝枚舉。不同的大學(xué)有不同的特色，也存在些許的差異，但是美國(guó)諸多大學(xué)在通識(shí)教育課程設(shè)置原則上基本是一致的。都是以經(jīng)過(guò)時(shí)代考驗(yàn)的名著為基本，都是重視學(xué)生的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)與思考訓(xùn)練，都是由資深教授細(xì)心教授，都是要求學(xué)生最后達(dá)到融會(huì)貫通。事實(shí)上，受過(guò)嚴(yán)格通識(shí)教育訓(xùn)練的學(xué)生，一般都具有較高的理想目標(biāo)，善于利用時(shí)間，懂得如何選擇，通融識(shí)見(jiàn)情感優(yōu)美，思路清晰談吐大方。達(dá)到了通識(shí)教育喚醒人的“主體性”，促進(jìn)“人的覺(jué)醒”，最終完成了堅(jiān)持獨(dú)立、真理、正義與自由精神培育的和諧教育。確切地講，通識(shí)教育的通，不是通才的通，而是融會(huì)貫通的通，它的宗旨就是在于強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，并以促進(jìn)這種個(gè)性發(fā)展為目的對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練。今天，當(dāng)通識(shí)教育擔(dān)負(fù)著維護(hù)教育的本質(zhì)和大學(xué)的使命走進(jìn)中國(guó)之時(shí)，它也不可避免地面臨著種種的困境。

部分教師和學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的含義和目標(biāo)理解不清，導(dǎo)致通識(shí)教育課程在設(shè)計(jì)上出現(xiàn)了非常大的隨意性。通識(shí)教育提倡進(jìn)步的人文主義，對(duì)抗日趨狹隘的專業(yè)教育，但是不是所有五花八門(mén)的科目都能成為通識(shí)教育的科目。如不然，本科生將會(huì)至少拿出百分之十五的寶貴時(shí)間，來(lái)學(xué)習(xí)漫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的閑散雜學(xué)。在美國(guó)的一些大學(xué)里，學(xué)生平均每學(xué)期可以修４門(mén)課，香港的一些大學(xué)則是６門(mén)課左右，而我們一些知名的高校中，大一、大二學(xué)生平均每學(xué)期可以修１０門(mén)以上的課程，這是不可想象的，背后也必然是“蜻蜓點(diǎn)水”。非就業(yè)趨向的教育與現(xiàn)實(shí)的就業(yè)壓力之間的矛盾，導(dǎo)致通識(shí)教育課程內(nèi)容過(guò)于偏向應(yīng)用型和專業(yè)化。目前中國(guó)的高校職業(yè)化已經(jīng)變成了一種主要的行為，大家都在考慮培養(yǎng)的人是否適合職業(yè)的需求，而職業(yè)化的教育本身與通識(shí)教育的目的就是大相徑庭的。事實(shí)上，有些高校的通選課最終在實(shí)際操作中大多成為專業(yè)入門(mén)課程的簡(jiǎn)化版本，亦或者是一些偏向應(yīng)用性的通選課常常每節(jié)課“人滿為患”，而一些相對(duì)偏向基礎(chǔ)性的課程則常常少人問(wèn)津甚至門(mén)可羅雀。［４］當(dāng)前也有一些學(xué)者提出，沒(méi)有必要把通識(shí)教育與專業(yè)教育完全對(duì)立開(kāi)來(lái)，通識(shí)教育本身所排斥的就是被高度片面化和極端化的專業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育和通識(shí)教育的“合二為一”也不失為一種方法。中學(xué)教育與大學(xué)教育銜接中的斷裂，這也是通識(shí)教育推行中遭遇到的一個(gè)瓶頸。比如說(shuō)：很多高中學(xué)文的學(xué)生，到了大學(xué)以后學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)就很困難，因?yàn)槿狈砜频幕A(chǔ)，轉(zhuǎn)專業(yè)很難，學(xué)生的功底不夠，通識(shí)教育的推行也就很難進(jìn)行。不過(guò)也有一些學(xué)者說(shuō)，正是由于中學(xué)教育與大學(xué)教育之間存在著斷裂問(wèn)題，所以才需要通識(shí)教育來(lái)彌補(bǔ)，可是進(jìn)入到實(shí)踐操作層面，恐怕就沒(méi)有那么樂(lè)觀了。或許就是因?yàn)槲覈?guó)目前的通識(shí)教育無(wú)論是理念引進(jìn)，還是理論研究，亦或者是課程設(shè)置，都是借鑒而來(lái)，雖然很多高校都在推行通識(shí)教育的進(jìn)程中邁出了很大的一步，但是我們也不得不承認(rèn)當(dāng)前一些高校的通識(shí)課程內(nèi)容缺乏自己的特色，沒(méi)有科學(xué)的論證，以至于被視為了學(xué)生混學(xué)分、增加課外興趣的課程，并沒(méi)有達(dá)到對(duì)學(xué)生思考判斷能力、理性選擇能力培養(yǎng)的最終目的。