作者：何曉嘉 單位：華東師范大學(xué)

1.前言

我國大學(xué)英語課程多年來在培養(yǎng)非英語專業(yè)大學(xué)生的外語能力方面發(fā)揮了積極作用。然而,它長期被視為一門基礎(chǔ)語言技能課,有時甚至背上了“應(yīng)試教育”的惡名。事實(shí)上,大學(xué)英語不只關(guān)乎四六級考試,而是肩負(fù)著幫助大學(xué)生提高人文素養(yǎng)和跨文化交際能力的使命。顧明遠(yuǎn)(1998)認(rèn)為,對大學(xué)生進(jìn)行人文教育是當(dāng)代國際教育改革的趨勢。當(dāng)前,如何借助大學(xué)英語為人文教學(xué)服務(wù)值得每一個大學(xué)英語教師思索。文學(xué)內(nèi)容的傳授是解決途徑之一,因?yàn)?ldquo;文學(xué)涉獵廣泛的題材在表達(dá)悟識、反思生活方面的價值是任何其他方面的學(xué)習(xí)所難以取代的”(虞建華,2002:8)。然而,基于各種考慮,目前非英語專業(yè)大學(xué)英語教學(xué)大綱里尚未包括文學(xué)內(nèi)容。因此,非英語專業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語文學(xué)時不能照搬英語專業(yè)的模式,而須找到一條將大學(xué)英語與英語文學(xué)、致用與致知相結(jié)合的道路。

2.大學(xué)英語與英語文學(xué)融合的必要性和可行性

之所以有必要在大學(xué)英語中融入英語文學(xué)內(nèi)容(以下簡稱“融合”),首先是因?yàn)樾碌纳鐣枨?。隨著英語的不斷普及,不少大學(xué)生在入學(xué)時就已具備良好的英語水平,傳統(tǒng)教學(xué)已不能滿足其需要。目前許多高校都為高年級非英語專業(yè)本科生開設(shè)了包括英語文學(xué)在內(nèi)的選修課。若在低年級教學(xué)中就未雨綢繆,必定有助于激發(fā)學(xué)生興趣,掃除潛在學(xué)習(xí)障礙。其次,目前多數(shù)高校都實(shí)現(xiàn)了教學(xué)技術(shù)手段的更新,多媒體教室、校園網(wǎng)絡(luò)、自主學(xué)習(xí)平臺等硬件設(shè)施大大便利了學(xué)生的英語學(xué)習(xí),教學(xué)博客也使師生交流從教室延伸到了網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,這些都為“融合”提供了技術(shù)支持。有鑒于此,“融合”成為一種大學(xué)英語課改的新思路,以期使大學(xué)英語課兼具基礎(chǔ)課的工具性和文化通識課的人文性,使更多的大學(xué)生受益。

毋庸置疑,英語文學(xué)能提高學(xué)習(xí)者的語言能力。文學(xué)不僅能擴(kuò)展他們的詞匯量,更因其語言的真實(shí)性而擁有不可替代的語料價值。W.R.Lee(1982)指出,文學(xué)中語言得到最富技巧的運(yùn)用。學(xué)習(xí)者須不斷調(diào)動知識儲備和思維能力,根據(jù)上下文得出對作品的理解,而作品則憑引人入勝的情節(jié)提供了運(yùn)用閱讀技巧的大好機(jī)會。例如在大學(xué)英語教材中的reserve意為“保留、預(yù)定”,而在《嘉莉妹妹》中關(guān)于嘉莉與推銷員杜洛伊的相識有如下描述:Hermaidenlyreserve,andacertainsenseofwhatwasconventionalunderthecircumstances,calledhertoforestallanddenythisfamiliarity,butthedaringandmagnetismoftheindividual,bornofpastexperiencesandtriumphs,prevailed.學(xué)生閱讀時便能根據(jù)上下文及生活經(jīng)驗(yàn)悟到maidenlyreserve意為“少女的矜持”;還可體會出familiarity,bebornof,prevail等詞匯在該段中的靈活運(yùn)用。單詞記憶對他們不再枯燥乏味。此外,學(xué)習(xí)者在對大量真實(shí)語料的學(xué)習(xí)中,會逐步認(rèn)識各語言要素間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)語法知識結(jié)構(gòu)內(nèi)化。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生還可通過文學(xué)擴(kuò)展人文知識結(jié)構(gòu),提高人文素養(yǎng)。例如,《大學(xué)英語精讀》有一篇課文“ABrushWiththeLaw”,講述了一個年輕人險遭法律不公的經(jīng)歷。為幫助學(xué)生更多了解美國法律,教師不妨向?qū)W生推薦《殺死一只知更鳥》的小說和電影片段,使學(xué)生對美國二十世紀(jì)上半葉的種族問題和法庭辯論形式有更深切的感受。英語文學(xué)所折射的東西文化差異亦有助于學(xué)生培養(yǎng)跨文化意識。一方面他們可通過文學(xué)比較中西文化的異同;另一方面,文學(xué)使他們跨越異質(zhì)文化間的壁壘,去感知另一種文化的價值取向和思維視角,進(jìn)而培養(yǎng)對異質(zhì)文化的包容?，F(xiàn)行大學(xué)英語教材對文化有較多涉及,教師若能為學(xué)生適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的文學(xué)材料,無疑能起到相輔相成的作用。

在現(xiàn)行大學(xué)英語教學(xué)框架中,教師若能在幫助學(xué)生夯實(shí)語言基礎(chǔ)的前提下,見縫插針地發(fā)揮文學(xué)的潤物之功,是能收到事半功倍的良效的。為證實(shí)如上設(shè)想是否符合學(xué)生需求,筆者于2009年10月向一文一理兩個教學(xué)班共計71名大一學(xué)生發(fā)放了調(diào)查問卷。從結(jié)果看,47.89%的學(xué)生曾接觸少量英語文學(xué)作品,52.11%的學(xué)生則從未接觸。比例高達(dá)97.18%的學(xué)生希望學(xué)習(xí)與課本有所關(guān)聯(lián)的英語文學(xué)內(nèi)容。至于學(xué)習(xí)目的,44.93%的學(xué)生是為了“增強(qiáng)語言技能”,17.39%的學(xué)生選擇“了解異國文化,增強(qiáng)跨文化意識”,37.68%的學(xué)生則希望取得一石二鳥的雙重效果。在此基礎(chǔ)上,筆者又就學(xué)習(xí)內(nèi)容、難度和進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式等設(shè)計了衍生性問題。表1顯示了選擇不同選項(xiàng)的學(xué)生比例:以上結(jié)果說明四點(diǎn):1)學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲,雖然他們對英美文學(xué)了解不多,學(xué)習(xí)目的偏于實(shí)用,但教師仍應(yīng)因勢利導(dǎo)開展相關(guān)教學(xué);2)學(xué)生希望補(bǔ)充內(nèi)容與課本掛鉤,但在經(jīng)典或是通俗的選擇上有較大分歧,教師在選擇材料時應(yīng)“雅俗共賞”;3)補(bǔ)充內(nèi)容應(yīng)難度適中,循序漸進(jìn);4)相當(dāng)一部分學(xué)生的自學(xué)能力有待提高,需要教師的有效指導(dǎo)。綜上所述,大學(xué)英語和英語文學(xué)的融合并非“1+1”式的簡單組合,教師需在內(nèi)容選擇、難度和長度控制,及如何進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方面下足功夫。筆者將從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段,以及學(xué)習(xí)評價三個方面探討如何將二者有機(jī)結(jié)合起來。

3.大學(xué)英語與英美文學(xué)相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐

3.1　遵循主題教學(xué)模式的選材思路

上世紀(jì)末,應(yīng)惠蘭等(1998)在《外語教學(xué)與研究》上發(fā)表論文,提倡在大學(xué)英語教學(xué)中推廣主題教學(xué)模式,主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)圍繞社會生活各主題展開、教學(xué)方法以學(xué)生為中心。筆者認(rèn)為,該模式同樣適用于將文學(xué)教學(xué)與大學(xué)英語相融合的教學(xué)模式。首先,由于非英語專業(yè)學(xué)生的英語學(xué)時有限,為不使他們對浩如煙海的文學(xué)作品望而生畏,有必要刪繁就簡,放棄以編年史為體例特征的教學(xué)模式。英語文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該“定位在經(jīng)典文本的閱讀和闡釋上,而不必追求英美文學(xué)知識的系統(tǒng)性和連貫性,也不追求文學(xué)批評的理論性,重點(diǎn)是讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟英美文學(xué)”(范誼、芮渝萍,2005:153)。從認(rèn)知心理學(xué)角度看,主題教學(xué)模式符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律,有助于其完成語言學(xué)習(xí)的自主建構(gòu)。Williams和Burden(2000)認(rèn)為:知識不是通過外部注入得到的,而是學(xué)習(xí)者在特定文化背景下由個人建構(gòu)其意義而來。學(xué)習(xí)目的就是自主建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者對事物的認(rèn)識深入后,知識不再雜亂無章地存儲于大腦,而是圍繞某一主題相互聯(lián)系并形成知識圖式。在學(xué)習(xí)中,原有圖式會通過同化與順應(yīng)不斷調(diào)整,形成新的圖式。主題教學(xué)模式為每個學(xué)習(xí)單元確定一個主題,圍繞該主題設(shè)計教學(xué),突出教學(xué)過程的針對性和完整性,使學(xué)生在一個主題的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo),逐步建立相對完整的知識系統(tǒng)。采用該模式將英美文學(xué)與大學(xué)英語融合,若選用內(nèi)容與課本單元主題緊密貼合,那么它不但不會和課本沖突,其圖式還會和課本圖式疊加、強(qiáng)化,不斷發(fā)展學(xué)生原有的知識建構(gòu)。筆者在實(shí)踐中圍繞大學(xué)英語教材中各單元主題,精選散文、小說、電影片段等,配合精讀課文,將英美文學(xué)融入大學(xué)英語教學(xué)。筆者的選材以敘事體裁居多,紐約州立大學(xué)的英語學(xué)習(xí)與成就中心(CELA)的研究證實(shí),敘述性體裁最易激起讀者的個人體驗(yàn),幫助其建立與周圍世界的聯(lián)系(Paola&Eija,1998)。另外,筆者還選用了一些華裔作家的英文作品。研究(Langer,1997)顯示:對自己民族故事的深入聚焦往往更能置讀者于閱讀主體的位置,進(jìn)而對所學(xué)語言有更好的把握。例如,筆者曾結(jié)合《全新版大學(xué)英語綜合教程》內(nèi)文化差異這一主題,指導(dǎo)學(xué)生閱讀美籍華裔作家譚恩美的短篇“FishCheeks”。該篇描寫一個在美國長大的中國女孩喜歡一個白人男孩,圣誕夜女孩一家宴請男孩一家。聚餐中女孩為自家種種“奇怪”的食物和餐桌禮儀感到無地自容。多年后她才明白,自己有別于美國人之處才正是引以為豪之處。通過該故事,學(xué)生對文化差異這一主題有了更深的認(rèn)識。筆者在教學(xué)中傾向于選用短篇,對于中長篇則是先讓學(xué)生了解作品梗概,再向他們推薦具有代表性的選段。所有內(nèi)容的選擇均以精簡為原則。因?yàn)檎n時有限,針對每冊教材所包含的八至十個單元,教師可選擇四五個單元為學(xué)生推薦相應(yīng)的材料;又因?yàn)閷W(xué)生來自不同的專業(yè)和系別,所以對這四五個單元的選擇也不必強(qiáng)求一律。基礎(chǔ)弱的學(xué)生能夠閱讀簡短易懂的選段即可,而對于接受能力強(qiáng)的學(xué)生,則可適當(dāng)增加閱讀篇幅和難度。