社會(huì)文明在不斷進(jìn)步發(fā)展，藝術(shù)來源于生活這句話卻從未改變。現(xiàn)代藝術(shù)影響著生活，生活也影響著現(xiàn)代藝術(shù)。這是一篇藝術(shù)設(shè)計(jì)論文，講述了現(xiàn)代藝術(shù)對室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的影響。

 

　　[內(nèi)容摘要]本文從立體主義、冷抽象主義、波普藝術(shù)風(fēng)格的角度闡述現(xiàn)代藝術(shù)流派對室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的深刻影響，進(jìn)而總結(jié)出現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的低多邊形、簡約化與新裝飾化設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

 

　　[關(guān)鍵詞]立體主義;低多邊形;冷抽象主義

 

　　波普藝術(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)意義上包含三個(gè)層次：第一層次是空間的規(guī)劃;第二層次是對空間各界面的裝修;第三層次即室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)，其包括了室內(nèi)環(huán)境中一切容易移動(dòng)的物品。

 

　　一、從立體主義到低多邊形風(fēng)格

 

　　對于時(shí)間軸上的過去，我們稱之為傳統(tǒng)。傳統(tǒng)在我們的行為準(zhǔn)則中引申為可以借鑒的因素，所謂“前事不忘，后事之師”，傳統(tǒng)是可以被人們利用的一個(gè)工具和參照物。1907年，畢加索的《亞威農(nóng)的少女》是西方現(xiàn)代藝術(shù)史的革命性突破，開創(chuàng)了立體主義運(yùn)動(dòng)。立體派分解客觀物體形象，再按照主觀意圖進(jìn)行重構(gòu)。在平面上表現(xiàn)長、寬、高與深度，打破傳統(tǒng)的空間透視觀念，改變了歐洲傳統(tǒng)的習(xí)慣畫法，專注于主觀結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，使物象更簡練，更具形式感。把人的臉部和形體分解成多個(gè)切面疊壓，或者正面和側(cè)面表現(xiàn)在同一個(gè)面上，從而產(chǎn)生出不同的節(jié)奏感。立體主義的疊壓幾何形切面，歷經(jīng)一百年的洗禮，依然保持著其新鮮、奇特、年輕的視覺魅力。即使是深受數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)沖擊的當(dāng)下，仍可以處處看到它的相關(guān)應(yīng)用，如計(jì)算機(jī)低面建模，低多邊形圖標(biāo)設(shè)計(jì)與動(dòng)態(tài)效果設(shè)計(jì)、面具設(shè)計(jì)等。立體主義和低多邊形的共通點(diǎn)在于以個(gè)性鮮明的棱角造型展現(xiàn)出多層次的立體感，其引申的意義正是對模擬的反叛，對抽象化表達(dá)的追求，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格運(yùn)用在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中，可解讀為年輕、時(shí)尚、不妥協(xié)、不畏懼。低多邊形風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)，特點(diǎn)是在平面上劃分更多更小的面，在轉(zhuǎn)折處加入模糊角度的折面，削減轉(zhuǎn)折面棱線的單一性與可確定性，深度低，材質(zhì)統(tǒng)一，經(jīng)常配以柔和的色彩效果。低多邊形陳設(shè)設(shè)計(jì)作為復(fù)古未來派風(fēng)格設(shè)計(jì)，有點(diǎn)像現(xiàn)實(shí)生活中的手工藝品，感覺很復(fù)古，在整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)中起到了新唯美設(shè)計(jì)的作用。在細(xì)節(jié)處理上，給低多邊形風(fēng)格陳設(shè)定義材質(zhì)時(shí)，可以加入起伏的厚薄變化，提供更豐富的表面細(xì)節(jié);在光線應(yīng)用上，有效利用遮蔽效果，增加深度感;添加光源位置，微妙的光會(huì)讓居室充滿溫馨感。

 

　　二、從冷抽象主義到簡約化設(shè)計(jì)

 

　　現(xiàn)代西方抽象派繪畫主張把物質(zhì)世界的外在形式分解或時(shí)間化。比如蒙德里安的抽象主義，通過不同規(guī)格的矩形格子代表幾何學(xué)繪畫的分解構(gòu)圖。蒙德里安后期的“冷抽象”作品，把色彩簡化為紅、黃、藍(lán)和黑、白、灰，原色塊和矩形直角形狀互相組合。1930年，其代表作《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》，尋求自然與精神、個(gè)體與整體、物質(zhì)與意識的平衡等抽象的精神。很多的設(shè)計(jì)師將《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》這種抽象元素組合運(yùn)用到各類設(shè)計(jì)中，如室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)，使平面抽象成為明快的簡約化設(shè)計(jì)風(fēng)格。從冷抽象主義到簡約化設(shè)計(jì)，我們在不停地思考：如何利用垂直和水平結(jié)構(gòu)的分割達(dá)到視覺動(dòng)態(tài)上的平衡?如何利用原色矩形色塊表達(dá)全景化概念?筆者以為，《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》利用貫穿矩形色塊的濃重線條使結(jié)構(gòu)不受色彩的影響，從而達(dá)到整體上的連貫、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，而設(shè)計(jì)發(fā)展到最后的簡約化、舒適化、無干擾化。現(xiàn)代簡約化設(shè)計(jì)勢必會(huì)減少彩色的應(yīng)用，而將材料的本色與肌理構(gòu)成納入表現(xiàn)的范疇。冷抽象主義運(yùn)用在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意其簡約化特質(zhì)：線的結(jié)構(gòu)務(wù)必簡潔，占主導(dǎo)地位的色塊是有個(gè)性彩度的原色，刪除不必要的修飾，以幾何數(shù)理上的變化尋求各構(gòu)成要素之間的自然平衡，作品的每一構(gòu)成要素都經(jīng)過仔細(xì)推敲，被謹(jǐn)慎地安排在適當(dāng)?shù)奈恢茫赃_(dá)到最佳的表達(dá)。這些特質(zhì)讓我們很自然地聯(lián)想到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的扁平化設(shè)計(jì)——干凈整齊的界面，簡潔的使用方式，良好的操作體驗(yàn)，有效減少認(rèn)知障礙。以此類推，室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的簡約化亦注重功能的利用，視覺上有效減少不必要的裝飾，強(qiáng)調(diào)了抽象、極簡和符號化。

 

　　三、從波普藝術(shù)風(fēng)格到新裝飾化設(shè)計(jì)

 

　　從20世紀(jì)50年代中后期開始的波普藝術(shù)作為對抽象表現(xiàn)主義的反叛登上了藝術(shù)舞臺，這也是西方一種重要和獨(dú)特的藝術(shù)形式。波普藝術(shù)借用文化符號升華出藝術(shù)主題，使藝術(shù)創(chuàng)作的走向產(chǎn)生了質(zhì)的變化。而受波普藝術(shù)風(fēng)格影響的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)主要的特點(diǎn)是：1.藝術(shù)氣息明朗亮眼。波普風(fēng)格反對現(xiàn)代簡約主義的清高，其混合各種風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特和新奇，大膽利用光效應(yīng)圖形。2.色彩百變夸張。波普漆色塑膠、漆光、聚氯乙烯的飽和純色，旖旎誘人的熱帶七彩，色彩的百變風(fēng)格讓你無處躲藏。3.撞色對比強(qiáng)烈。對比色黑與白，補(bǔ)色紅與綠、黃與橙等在陳設(shè)中處處體現(xiàn)。撞色的靠墊、地毯、床上用品產(chǎn)生了無限活力和魅惑。由此可見，波普藝術(shù)對于現(xiàn)代陳設(shè)設(shè)計(jì)的影響是持久的，開放的空間借助波普濃烈的色彩烘托出歡快的氣氛，心情跟隨這些鮮明的色彩變得爽快起來。波普藝術(shù)前衛(wèi)夸張的形式，顛覆了人們對于家居設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)構(gòu)想。造型多樣、質(zhì)地奇特、圖案時(shí)尚，使人眼前一亮，治愈了“審美疲勞”。

 

　　結(jié)語

 

　　西方現(xiàn)代藝術(shù)流派對室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的影響是多角度的，從立體主義到低多邊形風(fēng)格，代表了對模擬的反叛，對抽象化表達(dá)的追求——以個(gè)性鮮明的棱角造型展現(xiàn)出多層次的立體感;從冷抽象主義到簡約化設(shè)計(jì)，以幾何數(shù)理上的變化安排各構(gòu)成要素之間的自然平衡;從波普藝術(shù)風(fēng)格到新裝飾化設(shè)計(jì)，奇特的造型、混搭的質(zhì)地、流行的圖案設(shè)計(jì)成為時(shí)尚年輕人的最愛。綜上所述，西方現(xiàn)代藝術(shù)流派對當(dāng)代人們的審美產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)對現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)也提供了新的視野和觀念。現(xiàn)代陳設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)是基于傳統(tǒng)之上的開放式思維，其本質(zhì)就是不斷地超越與探索，將視覺反慣性的因素引入設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之中，結(jié)合西方現(xiàn)代藝術(shù)流派的精華，賦予其更強(qiáng)的可傳承性和時(shí)代意味。

 

　　參考文獻(xiàn)：

 

　　1.尚磊,劉兮兮.室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的符號學(xué)研究.中國建筑裝飾裝修，2013.5

 

　　2.胡泊.西方現(xiàn)代美術(shù)流派.西南師范大學(xué)出版社,2016

 

　　3.潘紅蓮.中國式形態(tài)構(gòu)成.北京理工大學(xué)出版社,2012

 

　　作者：李杰 單位： 四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院