一．初中學(xué)困生的德育難點(diǎn)

這類學(xué)生往往有以下一些特點(diǎn):第一，家庭經(jīng)濟(jì)較困難，可父母又不想讓其失學(xué)，能體會(huì)生活之苦之難，本身比較明事理．第二，性格上比較內(nèi)向或長(zhǎng)期的心理壓抑，心事全放在心里，行為上往往會(huì)獨(dú)來獨(dú)往，平日里缺乏精氣神，缺少活動(dòng)．第三，有一部分孩子的父母外出打工，自己留守在家，與爺爺奶奶一起生活，生活上、心理上缺少關(guān)懷與交流．第四，上課如同聽天書，坐在教室里感覺如同坐牢，惹事的時(shí)候較多．第五，這類學(xué)生最易學(xué)壞，走下坡路，也就是我們所說的“各路精”，除了學(xué)習(xí)不行，其余的什么都行．這類學(xué)生往往也是屢教不改的居多．這種類型的學(xué)生，學(xué)習(xí)上往往出現(xiàn)這樣幾種結(jié)果，一種是“熬”到畢業(yè)，給父母一個(gè)交待，一種是把發(fā)泄途徑定格在網(wǎng)吧、游戲、吸煙、酗酒或是迷戀于小說里，更糟的一種就是抑郁成疾，甚至行為異常．對(duì)于以上幾種學(xué)困生的表現(xiàn)，在每一所學(xué)校里都能找到對(duì)應(yīng)的案例，只是生源好的學(xué)校要輕一些，生源差的學(xué)校，可以說見怪不怪．學(xué)困生通過異于他人的行為來排譴時(shí)間(看小說，打游戲);通過異于他人的行為引起老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的注意(與人打架，遲到早退);以怪異的方式展示自已的成熟和另類(扎一排耳孔，帶一排耳飾，套上滿手的戒指);以溫順展示自己的老煉從容世故(聽話，打哈哈，有眼色，會(huì)做事);以遲頓表達(dá)對(duì)外界的不反應(yīng)(明知故犯)．等等這些，幾乎是這類學(xué)生共有的心理特征，不過也說明一點(diǎn)，他們有著被別人遺忘的感覺，周圍的人們對(duì)他們的關(guān)心不夠，溝通不夠，也有一些無奈．可是人們一旦把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了他們，他們又會(huì)抵觸對(duì)立起來．

二、德育管理策略

在實(shí)際教學(xué)中，我們每個(gè)教師可能都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，如何處理跟他們的關(guān)系，如何讓他們重樹學(xué)習(xí)信心，這需要正確的、有針對(duì)性的教育對(duì)策:

1．平等、尊重、寬容、信任正確看待反復(fù)

平等，是被認(rèn)可的方式之一，師道尊嚴(yán)的教學(xué)心理，已不能適應(yīng)當(dāng)今的教育價(jià)值取向，學(xué)生不認(rèn)可你的同時(shí)，你如果又以較高的姿態(tài)去排斥學(xué)生，必然導(dǎo)致師生關(guān)系失和，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)效果．對(duì)學(xué)困生的教育不要過分苛求，不拿放大鏡和顯微鏡去看他們的現(xiàn)在，多用望遠(yuǎn)鏡去望一望他們的未來．過分的糾纏學(xué)生的錯(cuò)誤過失不放，不僅不能收到教育的效果，反而會(huì)把學(xué)生推的更遠(yuǎn)．尊重是相互的，你在尊重學(xué)生的同時(shí)，也會(huì)獲得學(xué)生對(duì)你的尊重，你的教學(xué)過程、教學(xué)行為才會(huì)發(fā)揮出最好的效果．學(xué)困生犯錯(cuò)誤，有時(shí)是自我控制力差，有時(shí)是不好的習(xí)慣使然，有時(shí)則是由于好奇心、表現(xiàn)欲所導(dǎo)致的行為過失．對(duì)這類錯(cuò)誤，我們應(yīng)該站在學(xué)生的角度去看問題，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，以極大的愛心理解、寬容他們．信任是一種人格力量，它促人奮進(jìn)，使人努力．對(duì)學(xué)困生來說，只有信任他們，才能得到他們的信任．信任他們，也是尊重他人格的表現(xiàn)，也只有這樣，才能消除他們抵觸的心理．他們的錯(cuò)誤不可能在一次兩次之間完全改變，要耐心對(duì)待他們的錯(cuò)誤．

2．促使德育內(nèi)容的生活化

在德育內(nèi)容上，傳統(tǒng)的德育課程及其內(nèi)容過于呆板和教條化，我們應(yīng)立足于學(xué)生的生活，從學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和原有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，構(gòu)建具有生活氣息的德育內(nèi)容，在不知不覺中實(shí)現(xiàn)有效的牽引，潤(rùn)心無痕，學(xué)校要站在整體的角度，為不同層次的學(xué)生思考不同的德育發(fā)展要求，有些時(shí)候打動(dòng)人心的往往是真實(shí)的、與學(xué)生近距離的小事，這些生活化的事件往往能夠觸及學(xué)生的心靈，撥動(dòng)其內(nèi)在的情感撞針，得到學(xué)生的認(rèn)同，深化學(xué)生的情感，調(diào)動(dòng)起正向的情感因素，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，在內(nèi)在因素的帶動(dòng)下，學(xué)生自主關(guān)注自己的心理，用正確的道德觀來支配自己的行為，使書面化的、成文性的德育內(nèi)容和理論具有實(shí)踐意義，促使學(xué)生的心理更為健康．從課程開設(shè)角度來看，除了要整體開設(shè)顯性的課程，統(tǒng)一安排德育內(nèi)容外，還要從所教學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā)，從當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、傳統(tǒng)出發(fā)，開發(fā)并利用盡可能多樣化的教育教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)多元化的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中涉獵一些非教條化、理論化的隱性德育課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)生活與教育的有機(jī)融合．

3．進(jìn)一步凸顯德育方式的人性化德育工作者應(yīng)該離學(xué)生近一點(diǎn)、提出問題小一點(diǎn)、回答問題實(shí)一點(diǎn)，盡可能貼近學(xué)生的生活和實(shí)際;應(yīng)該經(jīng)常深入到學(xué)生的實(shí)際生活中，與學(xué)生平等交流和溝通，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，特別是對(duì)學(xué)校倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活矛盾而產(chǎn)生的道德困惑，要采取相應(yīng)的教育措施．做到“以人為本”、以學(xué)生的實(shí)際生活為導(dǎo)向;應(yīng)該深化教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合，讓學(xué)生通過生活的體驗(yàn)來理解社會(huì)的道德要求，使學(xué)生在與真實(shí)情境互動(dòng)的過程中，激發(fā)和體驗(yàn)道德情感，實(shí)踐道德內(nèi)容，而不是使學(xué)生被動(dòng)地、盲目地接受各種道德知識(shí)的灌輸．

三、案例分析

先聽我介紹這三個(gè)小家伙．小皓:人小鬼大，別看他說話嗲聲嗲氣，教唆別人打架，他可在行著呢!小陽:百變金剛，老師面前，他害羞靦腆，可只要老師不在，他便馬上把聲音調(diào)高兩個(gè)八度，并能在很短的時(shí)間內(nèi)想出各種玩法．小青:強(qiáng)中之強(qiáng)，他每天刷新著由他自己保持的犯紀(jì)次數(shù)和犯紀(jì)強(qiáng)度的紀(jì)錄．為了避免他們課間在教室里做壞事，幫助他們將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中來，我向他們提出建議:課間在我辦公室里做自己喜歡做的事，三人都表示想做作業(yè)和看課外書．我就利用他們各人生活中的優(yōu)點(diǎn)在他們?nèi)酥虚g周璇，讓三個(gè)人都能發(fā)揮其特長(zhǎng)，而且無形中形成了學(xué)習(xí)小組，幾個(gè)人相互幫助和競(jìng)爭(zhēng)．比如，為了要讓小皓寫好字，我便不停地贊小陽和小青的字好，為了要讓小青看書投入一點(diǎn)，我便贊小陽、小皓看書能入情入境．為了能讓小陽上課積極開動(dòng)腦筋，我不停地夸小皓上課常思考常舉手，小青回答問題積極且有內(nèi)涵．我就這樣在他們中間制造著“鯰魚”，讓他們感受到“鯰魚”的快速游動(dòng)給自己帶來的競(jìng)爭(zhēng)壓力，從而激發(fā)自己強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、超越意識(shí)．一學(xué)期下來，他們?nèi)似孥E般地改掉了上學(xué)遲到，課上調(diào)皮搗蛋，課后追逐打鬧、惹是生非，寫作業(yè)草草了事，看書囫圇吞棗等不良行為，整個(gè)兒脫胎換骨．

作者：梁炳釗 單位：廣州市番禺區(qū)南村中學(xué)