本文作者：李輝 單位：平原大學師范學院

一、教學觀念的改革

我國從高中就開始的文理分科,非常不利于“十字型”人才的培養,不利于人文素質教育。“人文素質是指社會的人文知識、人文精神,經過環境教育等途徑,內化于人的身心所形成的一種穩定的、基本的,內在的個性心理品質,它又外現為人的理想、志向、道德、情操、文化修養、思維方式和行為方式。是人之為人最起碼所具備的道德品性,它是一切素質形成的基礎與前提。”[1](P127)人文素質教育是一種養成教育,一向是傳統文學教育的重點。傳統中學語文教育側重于基礎知識、基本能力,學生已基本具備了一定的閱讀、寫作能力。但面對高考壓力,教學以灌輸標準答案為主,忽視了學生主體性的發揮、心靈的塑造。鑒于此,大學傳統文學教育應從培養學生人文素質、健全學生人格這一角度出發。我國有數千年的文學史和浩如煙海的優秀典籍,這是進行人文素質教育取之不竭的源泉。我們要自覺地通過教學,陶冶學生的情操,塑造其靈魂,為人文素質教育奠基。

二、教材編纂模式的改革

教材編纂是教育理念的體現。據統計,截止1994年,海內外的中國文學史著作已達1600種以上,這些著作的編寫都具有一定的模式。[2](P1)它反映出作者對前此有關經驗的理解、繼承,又表現出對已有模式的調整與創新。傳統文學批評中,占主導地位的是“知人論世”。以此為出發點的文學史撰寫模式就是“知人論世”模式,它強調作家生平思想,社會、生活背景對作品的影響,考證是它的主要手段。在分期上多依據王朝更迭為序。從豐富的文學作品中找出帶普遍性的、反映時代特征和本質意義的典型現象,然后分析、闡述以體現規律。這種模式資料翔實,有說服力,但往往體系龐大,大學中文專業本科生學習尚覺繁重。此外還有以詩為詩模式。此模式注重的是在文化背景下的文學內部規律的探討,重視在文化視角下文學環境的復原工作。恢復文學環境的目的是為了溝通古今存在著的很大的心理差異。它的基本思路是:文化視野中文學環境的復原———審美意識的溝通、把握———文學內部機制的變化。這種模式易于把握每種文學樣式的規律性及其流變過程,易于以“一以貫之”的方法,探索日常生活、時代精神以及在此基礎上形成的文學樣式及其風格與形式特征。在高職高專“2+1”教育模式下,許多課程的課時都要壓縮,因此可以考慮編纂自己適用的教材。在大專中文專業,不妨采用知人論世模式,壓縮考證部分的內容,將社會背景與時代精神的內容加以簡化,以突出其規律性。具體到每個代表作家應以點代面,突出代表性作品。其余的作為擴展內容,用題解的形式簡要介紹背景,注重內容的資料性與新穎性的統一。在大專文秘專業,應突出不同文體的特征,使學生對不同文體的產生、特點、流變及規律有深刻的認識。可以采用以詩為詩模式,分別縱向介紹。如中國詩歌發展史、散文發展史、小說發展史等。給學生以鮮明的整體印象。非中文專業,則可以采用普及型的文化講座模式。依據教育目標,分為以文學角度、文化視野下的愛國主義文學講座以及自我修養文學講座等,以一定教育主題為線索。編纂時注意“史”與“面”、“面”與“點”的關系,既要有“史”的縱向發展意識,又要能選擇合理的面以體現其時代特征和規律性,以精致的點展示其具體的藝術特色。

三、教學方法的改革

以往的大學文學史課堂,多是教師的獨角戲舞臺。現在必須調動學生的主動性,在教學中做到“教”與“學”的統一、“學”與“行”的統一,將人文教育落到實處。為此,我們啟用建構主義學習理論,在其原則指導下,運用建構式教學模式。建構主義理論認為:學習是一個積極主動的建構過程。學生不是被動地接受外在信息,而是根據先前認知結構主動和有選擇地感覺外在信息,建構其意義。學習不是行為主義所描述的刺激———反映過程,而是一種雙向性的建構過程。[3](P64-65)建構主義學習理論認為“情境”、“協作”、“會話”和“意義建構”是學習環境中的四大要素,對學生的探索活動提供強有力的支持。[4](P75-80)鑒于此,在傳統文學課上我們采用以下的教學原則和教學模式:

(一)主動性原則與主題模式

主動性原則是指學習是一個積極主動的建構過程,學習者主動地根據先前的認知結構有選擇地感知外在信息、建構當前事物的意義。在教學中應充分重視學習者的主體作用,依據每個學生的不同情況讓他們采用不同的研究性學習方法,自己設立研究的主題,自己確立最近發展區,以便取得最佳學習效果。例如可以讓學生以專項研究的方法,以小論文的形式談談對某個作家作品的理解。

(二)情境性原則與輔導模式

建構主義認為一切學習離不開具體的教育環境和學習環境的幫助,在此幫助下自我調動經驗,完成對新知識的理解。學習是一個在具體的情境中逐步探索發現的過程。為此我們采用輔導式模式,幫助學生,提供相關情境,讓他們先入境再調動相關經驗,以完成對內容的理解和對意義的建構。如學習詩歌時設置認知范圍的情境,給學生以發展智力的廣闊空間。設置形象范圍的情境,讓學生如臨其境,神游其間,流連忘返。具體方法很多,常用方法有:利用掛圖、簡筆畫、多媒體等手段。為學生營造具體景象,使學生的想象有所憑依,在此基礎上進行再造想象,豐富想象內容。還可以設置情感范圍的情境,設置審美想象范圍的情境等。

(三)協作性原則與咨詢模式

每個人根據自己的經驗所建構的對外部世界的理解是不同的,并存在著局限性,通過意義的共享和協調,才能使理解得更加準確、豐富和全面。因此在教學中協作與咨詢(對話與會話)必不可少。每個學生可以在自己的研究過程中向教師、專家、同學尋求幫助,尤其在互聯網時代,這樣的咨詢會更為及時、方便與普遍。

(四)開放性原則與指導模式

新的經濟和信息時代是一個開放的時代,教育也應該適應這種開放性、國際化的趨勢,培養新型人才。所以我們的傳統文學教育應該是開放的。在這樣的背景下,不能忽視教師的作用:在學生的學習方式、內容等方面給予一定的指導。如可以讓學生通過一切手段,了解一下海內外研究某個作家已取得的成果。