作者：李曉通 張予云 單位：文山學院體育系 云南師范大學體育學院

在漫長的生活實踐中，我國少數民族認識到自身生存利益和生態環境之間廣泛而復雜的聯系，自覺形成了濃郁的生態意識，創造了豐富的民族生態文化，不斷提升民族生態文明素養．在這種生態環境中形成的民族傳統體育既保持了人與自然的和諧，又隨著環境的變化表現出強大的吸納力和兼容性，具有顯著的生態文化特征．民族健身操是我國少數民族在民族傳統體育的基礎上，在特殊的文化生態環境中結合國家民族體育政策和現在流行的一些時尚體育文化元素發掘整理而成的一種新型表演性有氧健身操類運動項目，也是在“操樂”化的民族音樂伴奏下進行的以“操”化民族舞蹈基礎動作為主的身體練習，主要包括民族體操、健身操和韻律操等［1］．為達到全面健身的目的，民族健身操在形成過程中積極吸納了健美操、藝術體操及現代舞蹈等西方體育運動項目的文化和思想，實現了中西方體育文化對民族健身操體育性的直接表述，并在此基礎上積極揚棄，不斷自我完善，形成了獨特地民族體育文化.因此，在國家對民族傳統體育綜合開發重點傳承的相關政策影響下，從生態文化的視野綜合審視民族健身操對其未來發展和民族體育文化的傳揚及民族體育生態文明的進步具有一定的理論價值和實踐意義．

1民族健身操的生態文化特質

民族健身操是少數民族傳統體育中獨具特色的組成部分，也是民族體育文化在特定的生態環境中不斷演變的結果，除具有民族傳統體育的固有特征外，還具有其自身的文化內涵，體現出在一定的自然和社會環境中人與體育文化的動態和諧及巨大的民族文化張力，反映了人們文化生態意識的復蘇，具有典型的生態文化屬性．

1.1民族健身操是健美操與民族舞的交匯演變

自然、社會和人類自身都在不停地循環代謝，這種循環與代謝體現在文化層面上就是交匯消融與演變，具有一定的生態性和時空特征．民族健身操通常被認為是操和舞交匯演變的新運動項目，是民族傳統舞和現代操的完美結合與呈現，是傳統體育文化現代化發展的典范，是現代性對傳統的一種喚醒與激勵，是用“操”的規則及思想蕩滌民族傳統舞中的迷信糟粕成分，它雖然采用了操的節奏但又不失民族舞的神韻，基本保留了民族傳統服飾和音樂的風格，擯棄了復雜抽象、綜合虛幻、類別多樣的舞臺和舞蹈藝術［2］，塑“舞”成“操”，化繁為簡，寓古于今，綜合展現．民族舞是我國少數民族在長期發展過程中形成的，具有豐富的文化意義，而健美操只是后工業時代西方社會群眾體育的產物，反映了西方人的健身方式．操與舞的融合本身就是民族文化進步的體現，事實上，在我國民族傳統體育較為原始的分類中，操也常隱匿在舞中，而且內涵更豐富，這是在漫長的歷史時期中各民族地區的生活環境所決定的．但由于東西方文化特質的差異及分類視角的不同，民族健身操也常被稱為民族健身健美操或民族健身操舞．由此看來，民族健身操的形成是操與舞交融的結晶，是以民族健身為目的，用操對民族傳統舞進行的梳理與規范，同時也是民族舞向操類運動項目的延伸和拓展，實現了用民族傳統舞的基本動作把操類運動的思想具體化．因而民族健身操形成的過程也是兩種文化特質在特殊的生態環境中交匯與演變的過程，具有顯著的生態文化屬性．

1.2民族健身操是民族體育和現代表演藝術的綜合呈現

民族體育和現代表演藝術是兩種不同的文化形態，但并不是代表兩個毫無關聯的領域，體育達到藝術的高度方能表現體育的魅力，藝術如果用體育的方式表達亦能表現藝術的風范．表演類的體育項目是體育中的藝術，也是表演藝術中的體育．民族健身操是體育中的藝術，在傳統意義上則應是藝術中的體育，因此，民族健身操是一種綜合了體育與藝術的運動健身項目，是一種以體育為表現形式的民族藝術，應從體育與藝術的雙重視角綜合審視，二者的交合也展示了一種健康和諧的文化生態美．民族健身操作為一種文化創造并非是以耗費自然資源為代價的，相反，它還是一種健康而具美感的文化形態，更能喚起人們對自然生態美的追求，提升人們的生態文化素養．初級階段的民族健身操主要是以體育的形式表現其藝術特質，在充分發揮體育功能的同時也十分重視藝術的展現．事實上，從體育的視野開發民族健身操更加客觀，也易于操作，而從藝術的角度則顯得比較抽象，無從下手．當民族健身操取得較大的發展之后就具有更明顯的藝術性，就更應側重于對其藝術層面的審視，但也無法否認它作為運動項目的健身功能．因此，應根據不同的環境和發展階段，從體育和藝術的雙重視角綜合認識民族健身操，正確理解它在文化構成中的民族傳統體育屬性和現代舞臺表演藝術的特質．這種隨時空變化而體現出的文化內涵與特質的逐步演變是在一定的生態環境中完成的，所以，民族健身操的文化內涵本身也應看作生態文化的構成部分．

2民族健身操運動的文化生態屬性

文化生態是指文化群體在特定的自然生態環境中的發展特征，注重文化與生態環境之間的動態和諧，主張從人、自然、社會、文化等方面的交互作用來研究民族文化的產生及發展的規律與模式．民族健身操是民族文化的一種縮影和具體表現，它在民族生存環境中形成和發展，被烙上民族生存的自然生態環境和社會文化環境雙重印記，具有明顯的文化生態學特征．

2.1地域規定性表現出的文化自然生態屬性

民族體育文化是民族文化在體育領域中的呈現，是人類身體活動方式在特殊的生態環境中篩選轉化的結果，與自然生態環境有直接聯系，具有自然生態的依從性．各民族構建自己的文化信息系統顯然是以自然生態系統為藍本，這不是人類的選擇，而是人類生物屬性規定的結果，也是人與自然和諧并不斷從自然中獲得能量的前提和基礎．［3］在不同條件下，人的主觀能動性決定了其個體集群方式的多種選擇，也決定了體育文化的多樣性，但這些都不可能脫離生態系統．在生態學視野下對民族傳統體育文化進行解構后呈現出采集漁獵型、畜牧型和農耕型等民族傳統體育文化，這些類型又可以拆分出不同的亞型．在這些不同類型體育文化支配下的民族健身方式和體育發展趨勢必將有很大的不同，具有明顯的多樣性特征，這就成了民族體育的基礎．我國少數民族多居住在高山、谷地、草原地區，特殊的生存環境使得他們生產力水平低下，經濟落后，交通不便，地域封閉，這就造成了不同地域的少數民族形成各自不同但相對穩定的生產生活方式，這種生產生活方式的差異使民族文化在漫長的發展過程中表現出不同的特質與品格．因此，少數民族文化必然帶有強烈的地域色彩和民族特征，這也注定了民族傳統體育文化多姿多彩，風格各異，但發展速度卻十分緩慢．所以，在這種文化環境中孕育出的各具民族特色的健身操也必然表現出鮮明的民族地域特征和絢麗多姿的外在形象．