音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分。音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)人類(lèi)的全面發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有著獨(dú)特的功能和不可替代的作用。音樂(lè)欣賞課作為學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)方面，能全面發(fā)展青少年的智力、完善青少年的人格，理應(yīng)受到我們音樂(lè)教育工作者的重視，使其達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的，這也是擺在我們音樂(lè)教育工作者面前的一個(gè)十分重要和緊迫的問(wèn)題。

一、活躍課堂氣氛和傳授音樂(lè)知識(shí)兩不誤

當(dāng)前在音樂(lè)教育中，有的教師一味地追求課堂氣氛活躍，過(guò)度強(qiáng)調(diào)愉快教學(xué)和學(xué)生興趣培養(yǎng)的現(xiàn)象，覺(jué)得在音樂(lè)課上談了音樂(lè)知識(shí)技能就是觀念落后，無(wú)視學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)技能的掌握，導(dǎo)致把情感與技能相對(duì)立；或是教學(xué)中隨意降低音樂(lè)技能的要求，少教或回避音樂(lè)知識(shí)技能的教學(xué)，導(dǎo)致對(duì)高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)理解不透。這些錯(cuò)誤的教育理念都是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。傳統(tǒng)的音樂(lè)教育過(guò)于注重技能訓(xùn)練，學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)，課堂氣氛也是死氣沉沉，適當(dāng)?shù)魳?lè)知識(shí)技能的教學(xué)，筆者認(rèn)為也是有必要的。但是，淡化音樂(lè)知識(shí)技能的教學(xué)也并不意味著不要音樂(lè)知識(shí)技能，就像針對(duì)應(yīng)試教育而提倡素質(zhì)教育一樣，并不是說(shuō)提倡素質(zhì)教育就可以不要考試了，音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的基本的音樂(lè)知識(shí)技能要求還是必須要讓學(xué)生掌握的。音樂(lè)知識(shí)技能是音樂(lè)學(xué)科的基礎(chǔ)和重要特征，學(xué)生沒(méi)有音樂(lè)知識(shí)技能，教師就無(wú)法進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。而且音樂(lè)知識(shí)技能素質(zhì)也是學(xué)生全面素質(zhì)的重要組成部分，因此教師在進(jìn)行高中音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)應(yīng)做到活躍課堂氣氛和傳授音樂(lè)知識(shí)兩不誤。

二、讓學(xué)生掌握對(duì)音樂(lè)作品的欣賞方法

音樂(lè)欣賞可以分為三個(gè)階段，即感官欣賞階段、感情欣賞階段及理智欣賞階段。感官欣賞階段不需要任何方式的思考，單憑音樂(lè)的感染力及氣氛就可以把我們帶到一種無(wú)意識(shí)然而又富有魅力的心境中去。感情欣賞階段必須進(jìn)一步深刻理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵，就像有些作品由于音樂(lè)本身的魅力，會(huì)讓我們聽(tīng)后淚水沾巾，這是用任何語(yǔ)言也無(wú)法表達(dá)的。理智欣賞階段需要充分體驗(yàn)作品所反映的情感，才能達(dá)到欣賞的目的，有人稱(chēng)之為純音樂(lè)階段。為了追隨作曲家的思路，還必須懂得一些音樂(lè)的原理，只有這樣才能對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行全面理解，從而獲得完美的藝術(shù)享受。不同體裁的音樂(lè)欣賞的要求方法也不同。對(duì)有些作品的欣賞不僅要具有一定的音樂(lè)素質(zhì)，還要充分了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、民族習(xí)俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等，尤其是古代的、其他民族的、外國(guó)的藝術(shù)，這樣才能更好地理解作品的內(nèi)容。例如欣賞《草原放牧》時(shí)，筆者先向?qū)W生介紹《草原放牧》的歌曲信息：《草原放牧》選自琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》，E羽調(diào)，3/4拍子。作者吳祖強(qiáng)、王燕樵、劉德海，寫(xiě)于1973年。這首琵琶協(xié)奏曲取材于蒙族龍梅和玉榮小姐妹倆與暴風(fēng)雪搏斗，保護(hù)羊群的英雄事跡。然后再讓學(xué)生帶著自己的內(nèi)心感受去聆聽(tīng)這首琵琶協(xié)奏曲，用真摯的內(nèi)心去感受、理解、欣賞樂(lè)曲內(nèi)容：草原放牧、與暴風(fēng)雪搏斗、在寒夜中前行、黨的關(guān)懷記心間以及千萬(wàn)朵紅花遍地開(kāi)這五個(gè)樂(lè)曲片段。通過(guò)欣賞，使學(xué)生對(duì)協(xié)奏曲體裁的音樂(lè)作品有所了解，通過(guò)聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感受與鑒賞這首歌曲，不僅使學(xué)生對(duì)蒙古族“短調(diào)”、“長(zhǎng)調(diào)”有所了解，而且培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)民族的情感。因此，音樂(lè)欣賞不能僅停留在興趣階段，還必須進(jìn)一步理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵和充分體驗(yàn)作品所反映的情感，才能達(dá)到欣賞的目的。

三、善用多媒體音樂(lè)教學(xué)手段

只有具備了一定的音樂(lè)知識(shí)，才能更好、更透地理解音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容，才算是真正懂得欣賞音樂(lè)。孤立地講授音樂(lè)知識(shí)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，不容易記住。因此，在教學(xué)中，可適當(dāng)借助多媒體輔助教學(xué)手段，將音樂(lè)知識(shí)講解與樂(lè)曲欣賞相結(jié)合而進(jìn)行教學(xué)，以加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解，做到以聽(tīng)為主、以看為輔，能收到事半功倍的效果。值得注意的是：運(yùn)用多媒體教學(xué)手段只是輔助，而不占主導(dǎo)地位。例如，有的歌曲教師可以自己范唱的，就無(wú)需通過(guò)電腦播放出來(lái)；有的音樂(lè)是需要教師和學(xué)生靜心欣賞的，就無(wú)需設(shè)計(jì)課件畫(huà)面讓學(xué)生局限于一種視覺(jué)的刺激；有的知識(shí)點(diǎn)可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的，不需要設(shè)計(jì)成多媒體文字，限制學(xué)生的思維。所以說(shuō)，教師在借助多媒體進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)要顧及教學(xué)內(nèi)容的需要，不能一味地追求所謂課堂效果，要做到有收有放。

四、不斷提高教師的音樂(lè)素養(yǎng)

作為一名音樂(lè)教師，必須全面掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有熟練的技能技巧。同時(shí)，還要正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)藝術(shù)與其它文化形態(tài)的關(guān)系，把音樂(lè)與相關(guān)文化聯(lián)系在一起才能在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂人文化。比如說(shuō)，音樂(lè)教師除具備本專(zhuān)業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能和中外音樂(lè)史、音樂(lè)作品等方面的音樂(lè)理論知識(shí)外，還必須對(duì)文學(xué)、歷史、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識(shí)也要有所了解，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。這樣才能更靈活地駕馭課堂，并開(kāi)展其他音樂(lè)課外活動(dòng)，才能真正勝任高中音樂(lè)欣賞課教學(xué)工作，才能喚起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，用廣博精深的文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)啟迪學(xué)生的智慧、陶冶學(xué)生的情操。

總而言之，音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，作為一名音樂(lè)教育工作者必須努力探求，為學(xué)生開(kāi)辟一片更廣闊的藝術(shù)天地，為高中音樂(lè)欣賞教學(xué)開(kāi)創(chuàng)新的局面。但是由于受到高考等諸因素的影響，高中音樂(lè)課程處于邊緣化境地。因此，搞好高中音樂(lè)欣賞教學(xué)，任重而道遠(yuǎn)。