在教學過程中,每個教師都會針對不同的班級進行合理的教學設計。很多教師也會培養學生的自學能力,這對提高學習效果來說也是很重要的。本文是一篇教師職稱論文范文,主要論述了大學生自學型教學模式研究。
摘要對大學生自學型教學模式的實施過程做了詳細的設計與研究,對其重要性進行闡述,指出大學生自學型教學模式是時代的發展需要,是國家出人才、提高國民素質的重要途徑。
關鍵詞自學,教學模式,信息技術
中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:B
1問題的提出
有人說,中國神童多,國外大師多。那么神童長大后都去哪兒了呢?“為什么我們的學校總是培養不出杰出人才?”偉大的科學家錢學森先生也提出了對中國教育的疑問,很多人也有同感。學校在教學上所實施的策略,就決定了最終培養產品的質量。在一般的教學過程中,“教”與“學”是單方向決定的關系,即“教”決定了“學”,而“學”對“教”沒有反作用力,影響不了“教”。教師如何教,決定了學生應該學什么,如何去學,為了何而學。這種沒有反作用力的教學使學生作為學習的主體完全喪失了自主的能動性。所以培養人才,要從教學根本上抓起,即教學模式、方法要與時俱進。
2教學模式類型
千百年來,教學一直都是人們不斷探索的一個事情。所謂教有法,但無定法,教學的模式也多樣化,有傳統教學模式、PBL教學模式、探究式教學模式、情景教學模式、混合教學模式等。每一種教學模式都是隨著社會的發展,人們對教育的研究不斷深入而產生的,教學模式也是階梯式往上升。根據學習者在教育當中的地位變化,可以區分不同級別的教學模式。最原始、最初級別的教學模式應該是傳統的教學模式,這種模式以教師講授為主,學生完全處于被動狀態。而中級別教學模式有PBL教學模式、探究式教學模式、情景教學模式、混合教學模式等,這些模式相對于傳統教學模式,學習者的地位有所提高,具有部分主動權,但仍不是完全的主體地位。最高級別的教學模式應屬于學習者自學型的教學模式,這就是一種無定法的教學模式,學習者完全屬于主體地位,讓“學”對“教”產生反作用力,讓“教”與“學”形成一個相互影響、相互促進的有機整體。概括來講,學習者學習主要受兩個因素的影響:內因與外因。外因再美好、再積極,內因如果沒有做出正面反應,結果也就等于零,即學生的學習主要取決于他自己做了什么,而不是教師教了什么[1]。內在動力永遠是事物發展的第一要素,自我教育、自我學習是激勵人的內因最強的方式,也是最終極的方式方法。在尼采的教育思想中,所謂“教育”主要是一種自我教育,是一種發現自己、提升自我生命力的過程[2]。
3大學生自學型教學模式的界定
每一種教學模式的應用都要考慮到它的土壤環境,根據我國目前的國情,自學型教學模式完全可以在大學里面全面展開。我國目前是應試教育為主,主要采用強迫式的教育方法,教師把幾千年來人類所積累的知識向學生機械灌輸,學生所要做的事情就是要不斷記住更多的知識,然而過多的記憶量會成為一個包袱,妨礙學生新思想的產生。尼采把人的一生劃分為夏天、春天、秋天三個季節,認為20~30歲是人生的夏天。大學生絕大多數是屬于這一階段的年輕人。這一階段的年輕人開始嶄露頭角,極富創新精神,最渴望的就是自由,給予他們自由就是為他們創造了成長的豐富土壤環境。在大學仍然實行應試教育的模式,將扼殺學生的第一天性,而強迫教育給予他們的東西,也就是第二天性,占領了他們的靈魂,第二天性直接轉為第一天性。世界著名教育思想家雅斯貝爾斯曾經說過:“只有導向教育的自我強迫,才會對教育產生效用。”[3]即學習是需要意志的,這就是大學生自學型的教學模式。尼采反對教育者采取“滿堂灌”的教育方式,反對事無巨細地講授,主張教育要像塑造浮雕形象一樣,追求一種浮雕般的不完整性,以便留給受教育者想象的空間和思考余地,讓受教育者在挑戰阻力和障礙的過程中增長生命的活力,增加他們的權力量[2],這就是大學生自學型的教學模式。讓學習者把自己的觸角伸出去,縱身跳入大海的波濤里面,去感知、去嘗試、去實驗、去體驗、去探索、去失敗,他們才能知道自己的興趣、天賦、激情和弱點在什么地方,這些不是靠別人可以教會的,這就是大學生自學型的教學模式。對于大學生的教育,要充分給予他們自由,就是給予他們重生的能力,這就是大學生自學型的教學模式。總之,大學生自學型教學模式就是一種教師起輔助作用,給予學生充分的自由,以自我內在的壓力為主導,充分發揮自主能動性,自我探尋知識的最高級別學習方式。
4大學生自學型教學模式的設計設計思想
教學就像是單方向的一個人拋球、一個人接球,而自學和教學的最大不同,在于其自主性,就如磁鐵一樣,自行吸引知識,不依靠別人的灌輸。自學型教學模式融合了自學與教學兩個相對立的方面。自學者大多有著明確的目標,而這個目標又很容易和自己的人生目標相對應;教學是在學校有規矩,有課程表的安排,有階段性目標[4]。在學校,以教學為主導,學生被動地接受教學,則容易使學生失去自我,失掉人生的終極目標;以自學為主導,學生則容易迷茫,失去意志。兩者有機整合、統一、相互彌補,則可以使學習返璞歸真,回到學習的本源。大學生自學型教學模式在應用上不能一蹴而就,有一定的過程,從年輕期慢慢過渡到成熟期。具體設計如圖1所示。1)講座形式。由于自覺型教學模式并不普及,剛開始實施,學校、教師必須要以講座的形式,面對面和學生進行說明,闡述相關的問題。主要有兩方面:一是課程目標的說明,讓學生了解每一門課程的目標,為學生自學指定總方向;二是關于如何去學的問題,這主要是對學生進行自學的培訓。剛開始讓學生心中對自己有點兒譜,不至于一開始自學就束手無策,手忙腳亂,找不到頭緒。當自覺型教學模式應用到一定的時間,進入成熟期,這一過程可以省略,或者學校可以把課程相關的目標,學生怎么開始自學這些內容以文字或視頻的方式掛到網上,學生可隨時查看。2)資源供給。所謂“巧婦難為無米之炊”,如果學校沒有提供一定的資源,再會學習的學生也無所適從。資源有軟的資源,有硬的資源,所有的資源必須圍繞學生如何更好地進行自學而進行全方面的管理、分布與搭建。所以對于資源的管理、設計,以后是學校的重中之重。3)隨時監督。給予學生自由,自學并不等于放縱學生,不是放之任之行為。教師必須根據實際情況來安排與檢查學生的學習情況,了解學生在自學過程中所遇到的困難,及時做出相應的調整。比如:教師可以進行授課、個別輔導、小測驗等來對學生進行一定的督促。在監督這一環節,教師要做的事情應該比較多,但不能過度,要注意拿捏,以免給學生帶來過多的外部壓力。4)研究實踐。研究實踐是為了讓學生親自體驗如何去做科學的研究,教師不一定安排課程的專業研究活動,可以是自然研究、歷史研究、某個生活知識點、某個問題等。學生做完研究實踐要寫出相應的小論文,教師要對此進行點評。5)討論與交流。學生自學,沒有教師時刻在身邊,學生之間的討論、交流就顯得非常重要,這有助于他們之間在學習上相互借鑒,取長補短,豐富自己的學習方法與手段。學生的討論交流不僅通過互聯網的方式,也要通過面對面的方式進行,有利于增強學生之間的情感。6)現場答疑講座。現場答疑講座主要是教師為學生自學過程中遇到的各式各樣的問題進行解惑與交流,增強學生的心理安全感。7)評價。評價不能以學生單一的紙質測驗結果為依據,教師應根據學生學習的整個過程來給學生定一個評價標準,那么每門課程的教師都要有自己的評價系統,不能以偏概全,評價也要與時俱進。年輕期的大學生自學型教學模式會經歷很多的困難與阻礙,對于師生開始的新鮮感和長時間過后的厭倦感可能會同時存在,特別是對于一些自控力不強、自學意識淡漠的學生來說會產生不知所措感。但隨著自學型的教學模式達到成熟期,學習者對于自學已經有了思想上的認識、理念上的意識,這可以使他們踏入大學校門就能快速進入自學狀態。那么圖1的年輕期的自學型教學模式可以簡化為圖2所示。圖2相比圖1少了目標說明、如何去學、隨時監督、研究實踐、討論交流、現場答疑講座等6項,多了1項學習過程。學習過程完全由學生在一定的時間段內自由把握,教師也可在這個學習過程中根據實際情況設定教學策略等,沒有固定的形式,完全因地制宜,根據實際需要出發。教師角色的轉換隨著自覺型教學模式成熟期的到來,學生自我教育、自我學習的普及,學習者找到一條比“學校”和“教師”更加便捷和自然的途徑,這就導致了傳統形式上的教師必然變得近乎多余,那么教師會消失嗎?尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中把教師喻為欄桿,他認為,對于年輕人的成長,教師起到一種像深山峽谷獨木橋上的欄桿那樣的作用。一個人在經過深山峽谷上的獨木橋時,如果獨木橋上沒有欄桿,人走在橋上沒有任何安全感,難免會頭暈目眩、心驚膽戰,極容易因雙腿發抖而失足墜落。然而,如果獨木橋上有欄桿的話,情況就會大不相同了,這時候人走在橋上就會有一種安全感,經過同樣寬度的獨木橋也就相對容易得多。但是,即使是獨木橋上有欄桿,過橋者也不要試圖倚靠它或抓扶它,因為它的作用僅僅在于為過橋的人提供一種受保護的感覺,對它倚靠或抓扶的后果很可能是與它一起跌落深谷。既然教師是一個中看不中用的欄桿,那么教師還有什么用呢?俗話說:“師父領進門,修行在個人。”沒有教師,學生在過橋時沒有了雙眼的安全感,征程中容易缺乏信心,還可能會知難而退或半途而廢;但是有了教師,學生也只能將教師看作是獨木橋上的欄桿,決不可以當成依賴的拐杖,否則一旦離開了教師就會寸步難行,更談不上什么創造性了[2]。
5大學生自學型教學模式的重要性
在教育過程中,大學生自學型教學模式體現了各就其位、各司其職。這種主體分明、責任到位的方式提高了人的責任擔當感,提升了人的意志,不僅對人自身帶來有利的發展,同時對于社會的進化起到重要的積極促進作用。出人才、出大師的催化劑人才或大師在成為大師之前都有一套獨特的學習與研究方法,他們是高效率的學習者。世上沒有普遍適用的學習方法,只有最適合自己的方法。要找到適合自己的學習方法,就必須對自己有深入的了解,然而最了解你的人是你自己,只有自己可以找出或者說發現最適合自己的方法。所謂天才(除了天賦異稟),乃是有意或者無意中發現了某種學習的“竅門”或者方法,有了這種竅門,他們或者事半功倍,或者突破了常人無法突破的學習極限。然而這樣的“竅門時刻”往往存在于無數次的重復、練習之中,或者出現在練習之后進行的思考之中[4]。自學使人不斷深入了解自己、探索自己,而融合了教學的自學又使人在了解自己、探索自己的過程中不致迷失,不失去方向,享受純粹的學習快樂與自由,這就是出高質量產品的最好的催化劑。解放師生,促進創新傳統的教學模式變成外來的壓力,教師要在一定的時間內備課上課,而且備課的內容有些幾十年不變,單一的學科知識不斷重復,非常容易造成學習者腦神經疲勞;學生則要根據課程要求、教師布置的作業,不斷要熟記知識點,就為了最后的測試分數。看師生整天忙忙碌碌,最終只為追求分數,這樣很難有創造性。而自學型教學模式同時把教師、學生都解放了出來,他們有了更多的自由,不再受權威、利益的壓迫,不再束縛。這為他們帶來更多輕松而且不嚴肅的環境與時間來思考、追求、探索、研究,促進創造性的發揮。培養大學生自學能力,適應個人社會化的需要自學型教學模式,真正把學習完全交到學習者手里,積極調動學習者的內在能動性與內在強化作用。在信息化時代,知識高速增量和更新,大學畢業生在校學習的知識已很難適應實際的需要。在專業不對口或所學知識有限的情況下,能否適應社會需要和勝任社會工作?在這里,自學能力是一個人適應社會化的關鍵,因為較強的自學能力就是較強的適應能力和較強的自我塑造能力。可見,社會化的過程就是不斷自我學習、自我更新的過程。因此,從社會學角度看,不能自我學習,不懂自我學習,就不能很好地實現社會化,就無法適應不同人生階段所面臨的社會環境,就不能完成社會賦予的各項任務[5]。
6結束語
傳統教育,信息單一、封閉,資源匱乏,教師成為學生唯一的知識來源,學習者沒有很好的自學條件基礎。而在當今信息化社會,數字化媒體、互聯網高速發展,資源豐富,信息技術在教育方面的應用不斷深化、普及。人們獲取信息的渠道不僅多樣化、方便快捷,而且突破時空的限制,隨時隨地學習,交互性強。這標志著人們自我教育、自我學習的時代已經開啟了,未來社會不會自己學習、不懂得自己學習的人將會被淘汰。大學生自學型教學模式適應當今時刊發展的要求,也達到了所盼望的一種教學境界——教是為了不教。
參考文獻
[1]羅康,張閱,泰勒.課程與教學的基本原理[M].北京:中國輕工業出版社,2008.
[2]徐瑞.世界著名教育思想家尼采[M].北京:北京師范大學出版集團,2012.
[3]徐瑞.世界著名教育思想家雅斯貝爾斯[M].北京:北京師范大學出版集團,2012.
[4]張玳.我們要自學[M].北京:人民郵電出版社,2015.
教師職稱論文發表期刊推薦《華夏教師》以各級各類學校各學科教學為特色,著重反映國內大中小學管理者的先進經驗及廣大教師在教書育人過程中探討及總結的教育心理、教學心理及教師心理等方面的內容。《華夏教師》將分為關注、人物、心理、理論、觀點、文化等六個版塊,內容涵蓋教育管理、教師及教學的各個方面。
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