論英語專業(yè)教育中的文化傳承與創(chuàng)新

　　摘要：通過在全國范圍內(nèi)隨機擇取916所開設(shè)英語專業(yè)的高校及其麾下370名英語專業(yè)教師與2418名英語專業(yè)學生展開半結(jié)構(gòu)式問卷調(diào)查，以探明我國英語專業(yè)教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀，為深化英語教育改革與新文科建設(shè)提供依據(jù)。結(jié)果顯示，英語專業(yè)師生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方面存在言不顧行的現(xiàn)象;能夠使用英語系統(tǒng)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的師生鳳毛麟角;中國 宗 教、哲 學、建 筑 等相關(guān)英語教材嚴重匱乏。進一步的數(shù)據(jù)挖掘揭示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)、使 用 英語開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的自信度和課堂中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英語表達的多寡是影響英語專業(yè)教師使用英語準確系統(tǒng)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要因素;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英語表達的積累以及對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的重視程度是影響英語專業(yè)學生準確系統(tǒng)使用英語介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要因素。

　　董梅; 袁小陸， 上海交通大學學報(哲學社會科學版) 發(fā)表時間：2021-10-22

　　關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;傳承;英語專業(yè)

　　中國的崛起改變了世界格局，國際體系與秩序出現(xiàn)深度調(diào)整，世界正處于大發(fā)展、大變革和大調(diào)整時期。面對世界百年未有之大變局，面對中國進一步改革開放的新形勢和各種思想相互激蕩的新局面，新時代的中國需要重新展開戰(zhàn)略思考，這無疑為中國高等教育賦予了新使命，如何培養(yǎng)新時代所需的高水平外語人才，成為教育工作者亟待思考與探索的時代命題①。近 年來，外語學界的有識之士逐漸認識到，“精通英語又熟知母語文化的學生，才是真正意義上的跨文化交流人才;培養(yǎng)精通英語且人文知識結(jié)構(gòu)完善的人才才是我國高校英語專業(yè)教育應(yīng)有的培養(yǎng)目標”②;“為國育才、為黨育人，培 養(yǎng) 兼具 語言 能 力、跨 文 化 交 際 能力 和 家國 情懷的英語 人才是英語專業(yè)教育始終貫徹如一的目標”③。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是我們的“根”與“魂”，因此，只有堅持弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能不忘本來、面向未來。然而，多年來，我國高校英語專業(yè)“單純注重目的語文化的教學，忽視母語文化的導入”，④進而導致“英語專業(yè)學生在與西方人士交往的過程中，始終彰顯不出巍巍文化大國的學子所應(yīng)具有的深厚的文化底蘊、文化素養(yǎng)與文化自信”⑤。近年來，北京外國語大學、上海外國語大學和廣州外語外貿(mào)大學等校英語專業(yè)紛紛開始探索人文化的改革之路，強調(diào)回歸人文，增添中國文化系列課程，舉辦多場中國文化英語講座，內(nèi)容涉及中國古代哲學、文化、政治智慧、傳統(tǒng)藝術(shù)等，致力于培養(yǎng)能夠參與全球治理、具有家國情懷的高素質(zhì)國際化人才，提高英語專業(yè)師生的文化擔當。那么，迄今為止，我國高校英語專業(yè)教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀具體如何?為此我們設(shè)計了《英語專業(yè)教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》與《英語專業(yè)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》兩套問卷，對全國范圍內(nèi)高校英語專業(yè)師生進行了調(diào)研，并借助路徑分析探索影響我國英語專業(yè)師生中國文化對外傳播能力的主要因素，最后使用一項灰色關(guān)聯(lián)分析交叉印證該結(jié)果的有效性。

　　一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其傳承研究

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化是中華優(yōu)秀文化的主體，在中國的現(xiàn)代化進程中呈現(xiàn)出勃勃生機。”⑥中華 優(yōu) 秀文 化 的發(fā)展 進 程 從 未中 斷，展 現(xiàn) 出強 大的生 命力，有著深刻的人類文化發(fā)展規(guī)律。⑦ 中華優(yōu)秀文化是特別重視“人”的文化，有著獨特的“人學”，⑧它追求多元格局下的大一統(tǒng)，這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既包含中華傳統(tǒng)美德，如天下興亡、匹夫有責的擔當意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念;也包含中華人文精神，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等;更包含著中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式，是彌足珍貴的精神財富，可為全人類認識和改造世界提供有益啟迪與借鑒。自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值傳承的重要性被認識以來，專家學者們紛紛就相關(guān)課題展開探索，成果主要涉及以下方面。其一，理論層面的剖析與解讀。2014年全國兩會 期 間，習近平同志指出：“體現(xiàn)一個國家綜合實力最核心、最 高 層的，還是文化軟實力，這事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。”⑨潘 文 國 強 調(diào)，這實際上是把文化自信放在原有的“三 個 自信”之上，處在國家實力最底座位置上，這 可以說是 前 所 未 有 的。瑏瑠 李 繼高認為，“只有自覺、自信、自強的文化，才會具有強大的吸引力、影響力、創(chuàng)造力、競爭力”。瑏瑡 《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》第十 篇《發(fā) 展 社會主義先 進文化 提升國家文化軟實力》中再次強調(diào)，要“傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”，“提升中華文化 的 影響 力，加 強 對外 文化 交流 和 多層 次文明對 話”。瑏瑢 其 二，與傳統(tǒng)文化典籍英譯方面相聯(lián)系的探討。針對中國文化價值傳承的重要性，我國陸續(xù)開展了《大中華文庫》(漢英對照)工程等系統(tǒng)全面地向世界推出外文版中國文化典籍的國家重大出版工程，以權(quán)威版本、準確傳神的英譯、妥當完善的體例，達到向世界說明中國的目的;傳統(tǒng)文化典籍英譯方面也已經(jīng)取得了一定的成績。但不可否認的是，其面向?qū)ο笾饕俏鞣阶x者，羅選民、楊文地發(fā)現(xiàn)，真正針對我國廣大青年學生，滿足其系統(tǒng)學習需要的成熟教材仍較為鮮見。瑏瑣 其三，與中國英語語言教育相聯(lián)系的探討。肖龍福、肖笛調(diào)查了我國英語學習者對英美及其他文化的了解程度及其態(tài)度，但調(diào)查對 象 僅 涉及高中 學 生，未 包含 在 校大 學生。瑏瑤 袁小 陸等對高校 非英語專業(yè)學生的文化自覺培養(yǎng)現(xiàn)狀進行的調(diào)查表明，當前大學生具有較高的中國文化英語表達學習熱情，但中國文化英語表達能力較差，對中 西 文化 的批 判 性認 識有 待 加強。瑏瑥 袁小陸 和趙娟從外語教育文化自覺培養(yǎng)的目標、必須秉持的外語教育觀以及教師的任務(wù)和角色、教材建設(shè)、資料獲取、課堂教學、課外活動、測試評估和社會實踐等多方面著手，提出幫助學生樹立正確的文化態(tài)度，開辟外語文化教育的新路徑。瑏瑦 其他學者的研討主要圍繞我國非英語專業(yè)教育中存在的中國文化失語現(xiàn)象而展開，瑏瑧瑏瑨瑏瑩瑐瑠瑐瑡既涉 及 教育政策，也包含動因相關(guān)的實證性研究。對 非英語專業(yè)學生母語文化失語現(xiàn)象的探討并不等同于對英語專業(yè)學生的中國文化傳承研究，鑒于此，我們特別設(shè)計問卷，以期厘清英語專業(yè)教師和學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀，為英語專業(yè)的人文化改革提供依據(jù)。

　　二、英語專業(yè)教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查

　　(一)調(diào)查設(shè)計

　　1.調(diào)查問題與對象

　　本調(diào)查擬探尋的問題是：1)我國目前英語專業(yè)教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承業(yè)已取得哪些成果?2)依舊面臨何種問題?3)當前哪些因素制約著英語專業(yè)師生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播能力?

　　被調(diào)查高校類型如圖1所 示。被 調(diào) 查 高 校 涉 及985高 校、211高 校、省 屬 院 校、市 屬 院校 多 個 層 次。被調(diào)查師生中約31.35% 分布在外國語言與應(yīng)用語言學領(lǐng)域，24.32%在 外 語教 學 領(lǐng) 域，20.54% 在 翻 譯 學 領(lǐng) 域，19.46%在 外 國 文 學 領(lǐng) 域，2.7% 在國別與區(qū)域研究領(lǐng) 域。

　　2.研究工具與方法

　　課題組 以 2015 年 陜 西 省 社 科 基 金 項 目 “‘一帶一路’戰(zhàn)略背景下外語教育中的文化自覺問題研究”(2015K009)的調(diào)查問卷 為 基礎(chǔ)，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承相關(guān)研究，設(shè)計了《英語專業(yè)教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》《英語專業(yè)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》兩套問卷，旨在從課程設(shè)置、課程認知、素養(yǎng)、對外傳播能力以及培養(yǎng)方案等多個方面進行調(diào)查。兩套問卷的信效度分析見表1：

　　從上可知，兩套問卷的 Cronbachα系數(shù)均介于0.7～0.8之間，說明信度均佳;KMO 值均大于0.75，證明效度良好。兩套問卷因子的最終累積方差解釋率值分別是68.64%和76.84%，意味著研究項的信息量可被有效提取。此外，因子分析結(jié)果還表明，兩套問卷因子分布情況符合設(shè)計預(yù)期，可用于科學研究。

　　除問卷調(diào)查法以外，調(diào)查還擇取路徑分析和灰色關(guān)聯(lián)分析兩種數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法。前者用于探索英語專業(yè)師生使用英語傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力的影響因素;后者通過參考數(shù)據(jù)列和若干個比較數(shù)據(jù)列的幾何形狀相似程度來判斷各因素之間的聯(lián)系是否緊密，可在本研究中用來交叉驗證路徑分析結(jié)果的有效性。

　　3.調(diào)查過程

　　兩套問卷均通過問卷星網(wǎng)絡(luò)平臺和電子郵件方式發(fā)放，調(diào)查歷時3年，涉及全國916所開設(shè)英語專業(yè)的高校。每套問卷平均耗時20分鐘至30分鐘，每位被調(diào)查者都需要提交個人相關(guān)信息。被調(diào)查者首先閱讀問卷，然后打分，分值為0分至5分。也有部分調(diào)查條目，被調(diào)查者只需在“是”“否”之間作出判斷。

　　(二)調(diào)查結(jié)果

　　調(diào)查共獲得《英語專業(yè)教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》有效問卷 370 份;《英語專業(yè)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》有效問卷2418份，結(jié)果見表2。

　　調(diào)查結(jié)果顯示，當前八成以上中國高校英語專業(yè)的培養(yǎng)方案中設(shè)置了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，且八成以上的英語專業(yè)教師認為在專業(yè)教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識、培養(yǎng)英語專業(yè)學生使用英語表達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常重要。參與此次調(diào)查的全體英語專業(yè)教師幾乎全部支持在專業(yè)教育過程中應(yīng)該加強和實踐中國文化自覺與自信的觀點，認為有必要培養(yǎng)學生的中國文化自覺與自信意識。然而僅有22.7%的英語專業(yè)教師教授過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，可見多數(shù)英語專業(yè)教師不具備教授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的經(jīng)歷。僅有21.89% 的英語專業(yè)教師具備開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的自信心。半數(shù)左右英語專業(yè)教師(55.68%)認為自己具備系統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，但認為自己能夠使用英語系統(tǒng)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教師不足一半。

　　值得關(guān)注的是，當前英語專業(yè)教育課堂中所涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常有限，盡管超半數(shù)的教師具備在課程中介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的意愿，但現(xiàn)實是，鮮有英語專業(yè)教師經(jīng)常提醒學生注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識及其英語表達的學習;僅有75.68%的教師非常愿意鼓勵學生向外國友人介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　談及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的總課時量時，57.58%的教師選擇32課時，而非更多。此外，僅有46.83%的教師認為這類課程的性質(zhì)應(yīng)該設(shè)定為專業(yè)必修課。73.83%的教師認為，英語專業(yè)教育中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的授課語言應(yīng)該以英語為主，但可以適當摻雜漢語。多數(shù)教師認為專門為英語專業(yè)教育開發(fā)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材不多，且有必要對教師進行相關(guān)培訓。89.73%的教師將閱讀作為自己增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的途徑。71.08%的英語專業(yè)教師認為自己對中國歷史、語言和文學有所了解，而對宗教、地理、哲學等知之甚少，對于中國建筑和科技的了解少之又少。

　　調(diào)查結(jié)果揭示(見表3)，約七成英語專業(yè)學生認為自己具備系統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，也具備傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿;但僅有不足30%的學生相信自己具備使用英語傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。近乎百分之百的學生贊成增強文化自信和文化自覺的觀點。70%以上的學生認為英語專業(yè) 教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習很重要，然 而 只 有 不 足30%的學生平時注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其英語表達的學習。非常愿意向外國人介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學生不足60%。學生普遍反映日常的專業(yè)課程、作業(yè)和考試中涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容不多。

　　為進一步挖掘影響英語專業(yè)教師使用英語系統(tǒng)正確介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要因素，我們使用路徑分析的方法，計 算 出《英語專業(yè)教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》問 卷 條 目8(“您可以用英語系統(tǒng)準確地介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”)與問卷中其他條目之間的路徑系數(shù)。之所以如此選擇，是因為條目8的內(nèi)容是在英語專業(yè)教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的終極目標。計算結(jié)果顯示，條目8與問卷中其他條目間的路徑系數(shù)多數(shù)很小，現(xiàn)僅將路徑系數(shù)大于等于0.3的條目列舉在表4：

　　表4揭示，影響英語專業(yè)教師用英語系統(tǒng)準確介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素是“教師對于自己使用漢語系統(tǒng)準確地介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心”，“教師對于自己能否開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的信心”，“教師課堂中涉及用英語來表達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的多寡”，以及“教師是否曾經(jīng)教授過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程”。

　　為了進一步交叉驗證上述路徑分析的有效性，我們以條目8為因變量，以《英語專業(yè)教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》問 卷 中 的其他條 目 為 自變 量 展 開 灰 色 關(guān) 聯(lián) 分 析。計 算 結(jié) 果 表明，條目8與《英語專業(yè)教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》問卷中的其他條目之間的灰色關(guān)聯(lián)系數(shù)均非常高。現(xiàn)將灰色關(guān)聯(lián)度大于0.9的條目，依據(jù)關(guān)聯(lián)度大小排名列舉在表5中：

　　上表 顯 示，路徑分析結(jié)果與灰色關(guān)聯(lián)分析的重合度極高。路 徑 系數(shù) 大于等于0.3的 條目(7、18、15和6)全部出現(xiàn)在灰色關(guān)聯(lián)分析中，只是排名順序有所不同，但條目7在兩種統(tǒng)計方法中始終獨占鰲頭。有趣的是，灰色關(guān)聯(lián)分析結(jié)果表明，教師對培養(yǎng)學生中國文化自覺意識、開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的必要性的認識、教齡和所在區(qū)域 (ξ=0.93，0.93，0.91，0.91)有很大的關(guān)聯(lián)性。

　　為了找出影響英語專業(yè)學生使用英語系統(tǒng)準確介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素，基于上文同樣的考量，我們選擇計算《英語專業(yè)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》問卷條目5(“你可以用英語系統(tǒng)準確地介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”)與問卷中其他條目之間的路徑系數(shù)，路徑系數(shù)大于等于0.3的條目列舉在表6中：

　　上表揭示，平時注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其英語表達的學習，不斷培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的自信心對于英語專業(yè)學生使用英語系統(tǒng)準確地介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。

　　為了進一步證實上述結(jié)果的有效性，我們以條目5為因變量，以《英語專業(yè)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》問卷中的其他條目為自變量開展了灰色關(guān)聯(lián)分析。計算結(jié)果表明，條目5與《英語專業(yè)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查》問 卷 中 的 其 他條 目 之間 的灰色關(guān)聯(lián) 系數(shù)均較高。灰色關(guān)聯(lián)度大于0.6的條目及其關(guān)聯(lián)度大小排名如表7所示：

　　對比上述兩表內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，雖然表6中排列在第二位的“11.你平時注重學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英語表達”和第三位的“10.你平時注重學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容”分別被排列為表7中的第14和13位，鑒于這兩個條目的灰色關(guān)聯(lián)系數(shù)均大于0.5，加之排列在表7中前十名的條目內(nèi)容(例如，“17.你所在學校英語專業(yè)教育中開設(shè)了有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程”， “16.你的英語考試中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容”，“15.你的英語作業(yè)中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容”，“14.你所使用的英語教材中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容”，“13.你所在院校的英語課堂中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容”)都是關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識及其英語表達的學習的，因此可以認為，路徑分析和灰色關(guān)聯(lián)分析的結(jié)果是一致的。

　　三、結(jié)　　論

　　調(diào)查揭示，當前我國英語專業(yè)師生在文化自信和文化自覺意識方面依舊存在不少問題。第一，當前能夠使用英語準確而系統(tǒng)地介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英語專業(yè)師生實屬鳳毛麟角。第二，雖然英語專業(yè)師生均高度認可在英語專業(yè)教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的重要性，但其具體落實依舊需要從課程設(shè)置、教材編寫、師資培訓等各個層面來進行。如何將外語學科與中文學科相融合依舊是新文科建設(shè)亟待解決的問題。第三，針對英語專業(yè)的中國宗教、地理、哲學、建筑和科技等資料相對不足。路徑分析與灰色關(guān)聯(lián)分析共同表明，教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)及其教師使用英語開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的自信度和課堂中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英語表達的多寡與教師使用英語系統(tǒng)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力高低顯著相關(guān);而學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英語表達的積累、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的重視程度與其使用英語系統(tǒng)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力密切關(guān)聯(lián)。由此可見，在我國高校英語專業(yè)教育中，大力強化中國文化傳承的努力依舊不容松懈。唯其如此，我國高校英語專業(yè)才能培養(yǎng)出《國標》和《指南》所要求的具有良好的綜合素質(zhì)、較強的跨文化能力和必要的相關(guān)知識的人才。唯其如此，才能將中國的英語專業(yè)教育開辦在中國的大地之上，中國的英語專業(yè)學生才能姓“中”，而不姓“西”。“歷史潮流，浩浩蕩蕩，能否從大歷史的角度來判斷形勢，能否從大形勢的角度來定準方位，實際上考驗的是一 個民族的 智 慧”瑐瑢，唯 有 大智 慧 者 方能 以高遠 的眼 光、勇毅的戰(zhàn)略、敏銳的方向感，撥開迷霧，一路前行。本調(diào)查所揭示的問題具有一定的普遍意義，希望能夠引起高校及相關(guān)部門的重視，對英語專業(yè)教育中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在政策、制度和行動方面給予更多關(guān)注與支持，幫助英語專業(yè)師生更堅毅地履行自己的服務(wù)國家職責，更果敢地承擔自己的文化擔當，讓中國的英語專業(yè)人才迅速投入到服務(wù)祖國和新時代中國特色社會主義建設(shè)的洪流中去。