英美文學(xué)論文談?wù)勅蚧Z(yǔ)境下民族院校英美文

　　導(dǎo)讀：學(xué)講授的目前情況和次要來(lái)由，指出其課程的思及策略。民族院校應(yīng)轉(zhuǎn)換講授思，連系院校現(xiàn)實(shí)整合伙本，凸起講授特點(diǎn)，并分析操縱多種講授手段提高講授結(jié)果。【環(huán)節(jié)詞】全球化民族院校英美文學(xué)講授英美文學(xué)課是高檔學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的必修課程，旨在通過(guò)進(jìn)修英美文學(xué)史上的優(yōu)良作品，提高學(xué)生的文學(xué)及人文本質(zhì)

　　【摘 要】本文切磋了全球化語(yǔ)境下英美文學(xué)講授的新形勢(shì)，并通過(guò)度析民族院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英美文學(xué)講授的目前情況和次要來(lái)由，指出其課程的思及策略。民族院校應(yīng)轉(zhuǎn)換講授思，連系院校現(xiàn)實(shí)整合伙本，凸起講授特點(diǎn)，并分析操縱多種講授手段提高講授結(jié)果。

　　【環(huán)節(jié)詞】全球化 民族院校 英美文學(xué) 講授

　　英美文學(xué)課是高檔學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的必修課程，旨在通過(guò)進(jìn)修英美文學(xué)史上的優(yōu)良作品，提高學(xué)生的文學(xué)及人文本質(zhì)，培育合適新時(shí)代需求的外語(yǔ)人才。但凡優(yōu)良的文學(xué)作品，無(wú)論作家的種族布景若何，用何種言語(yǔ)寫(xiě)作，都是對(duì)人類(lèi)追求真善美的終極抱負(fù)的表現(xiàn)，會(huì)對(duì)人們特別是青少年群體的思惟和發(fā)生潛移默化的熏陶感化。本文旨在切磋全球化語(yǔ)境下英美文學(xué)講授的新形勢(shì)，并通過(guò)度析民族院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英美文學(xué)講授的目前情況和次要來(lái)由，指出其課程的思及策略。

　　一、全球化語(yǔ)境下英美文學(xué)講授的機(jī)緣與挑戰(zhàn)

　　自上世紀(jì)80年代始，世界逐漸進(jìn)入全球化的新期間。之間的文化交換日益屢次，特別是在互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)之后，分歧國(guó)度、文化間的消息通過(guò)電子文本、音頻、視頻等形式獲得展示，極大提拔了其彼此的速度，也為強(qiáng)勢(shì)文化的輸出供給了更為便當(dāng)?shù)那疤帷Ｎ膶W(xué)是文化的主要構(gòu)成部門(mén)，優(yōu)良的文學(xué)作品是沒(méi)有國(guó)別之分的，是全世界人民共有的財(cái)富。英美文學(xué)是世界文學(xué)的主要構(gòu)成部門(mén)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通過(guò)閱讀和研究英美文學(xué)史上那些里程碑似的作品，可以或許更好的領(lǐng)會(huì)文明的成長(zhǎng)過(guò)程，在提高個(gè)別審美情趣和文學(xué)鑒賞力的同時(shí)，也可認(rèn)為未來(lái)充傍邊文化交換的民間使者打下根本。

　　文化的全球化為界范疇內(nèi)的文學(xué)供給了史無(wú)前例的機(jī)緣。起首，消息渠道的多樣化和通順性為我們接觸英美文學(xué)特別是現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)供給了便當(dāng)，使我們有前提在第一時(shí)間接觸到世界前沿的文學(xué)理論和最新的文學(xué)文本，有助于我們寬闊視野、擴(kuò)大學(xué)問(wèn)面，以便更好地與國(guó)際接軌。其次，全球化的時(shí)代也是一個(gè)多元共生的時(shí)代。在后現(xiàn)代主義的影響下，保守的“核心”逐步被打破，“支流”逐步被代替，多種話(huà)語(yǔ)，特別是少數(shù)族裔的話(huà)語(yǔ)競(jìng)相顯示出其合作力，并與保守感化上的“支流”構(gòu)成了雜糅共生的場(chǎng)合排場(chǎng)。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)英美文學(xué)界的族裔文學(xué)研究熱恰是這一特征的表現(xiàn)。這也為國(guó)內(nèi)的英美文學(xué)講授，特別是民族院校的英美文學(xué)講授帶來(lái)了新的思。

　　然而機(jī)緣之外，挑戰(zhàn)并存。全球化縮小了國(guó)度間的時(shí)空距離，消息在霎時(shí)變得紛繁復(fù)雜。若何在復(fù)雜的消息中敏捷的完成無(wú)效提煉？若何在多重話(huà)語(yǔ)的爭(zhēng)論中把握準(zhǔn)確的價(jià)值尺度？若何在快消費(fèi)文化流行的時(shí)代典范文學(xué)的文雅性和崇高性？這些來(lái)由無(wú)疑對(duì)教師的分析本質(zhì)提出了更高的要求，也添加了本科英美文學(xué)講授的難度。

　　二、民族院校英美文學(xué)講授的目前情況與次要來(lái)由

　　（一）民族院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英美文學(xué)課程的講授目前情況

　　目前國(guó)內(nèi)民族院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大多開(kāi)設(shè)有英美文學(xué)課程，此中“英國(guó)文學(xué)”和“美國(guó)文學(xué)”一般為必修或必選課，往往在第5-6學(xué)年開(kāi)設(shè)，此外根據(jù)師資力量的分歧，大多還會(huì)開(kāi)設(shè)一至數(shù)門(mén)與英美文學(xué)或文化相關(guān)的專(zhuān)業(yè)選修課。以筆者地點(diǎn)的中南民族大學(xué)為例，在英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)之外，相關(guān)課程還有“英美文化選讀”“希臘”“圣經(jīng)故事”“英美小說(shuō)選讀”“英美詩(shī)歌選讀”等。選修課的開(kāi)設(shè)時(shí)間和數(shù)量每學(xué)年并不固定，一般根據(jù)開(kāi)課教員的打算和選修學(xué)生的人數(shù)而調(diào)整。在教材的選擇方面，一般選用權(quán)勢(shì)巨子專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)的典范教材，如劉炳善的《英國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》和常耀信的《美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。選修課教材的選擇相對(duì)更為矯捷，少數(shù)院校會(huì)選用國(guó)外原版材料或教師自編教材。總體而言，民族院校的英美文學(xué)講授規(guī)范不足，特色不足；保守不足，立異不足。

　　（二）次要來(lái)由

　　民族院校英美文學(xué)講授程度提高的要素次要來(lái)自師資和生源兩個(gè)方面。目前民族院校的管轄一般附屬?lài)?guó)度民委、各省（或自治區(qū)）和各級(jí)市、地、自治州等。除少數(shù)由國(guó)度民委直屬的院校進(jìn)入211、985名單，其余大大都的民族院校的級(jí)別并不高，這在必然程度上了師資力量的成長(zhǎng)。一方面，學(xué)校難以吸引高端的人才，形成英美文學(xué)方面的專(zhuān)家、學(xué)科帶頭人少，講授團(tuán)隊(duì)的全體理論程度不高；另一方面，現(xiàn)有全球化語(yǔ)境下民族院校英美文學(xué)講授再深思由供給海量免費(fèi)論文范文的拾掇供給,但愿對(duì)您的論文寫(xiě)作有協(xié)助.的師資也難以獲得較高條理的機(jī)遇，特別是泛博的中青大哥師，難以通過(guò)科研來(lái)鞭策講授程度的提高。此外，良多民族院校本身師生比就嚴(yán)峻失調(diào)，而擔(dān)任英美文學(xué)課程的大大都為青年教師，他們常常講授使命繁重，理論堆集無(wú)限，再加上買(mǎi)辦講授的客觀現(xiàn)實(shí)，這些都無(wú)形中減弱了講授的結(jié)果。因?yàn)閹熧Y程度的，教師在講課時(shí)無(wú)法具有較高的理論程度和廣漠的視野，唯有人云亦云的遵照典范教材，側(cè)重對(duì)教材的學(xué)問(wèn)性教授，而少有對(duì)文本的式閱讀。如許的成果是學(xué)生一學(xué)期下來(lái)，往往只能被動(dòng)的記住一些作家作品的名字，或者回憶下某些文學(xué)門(mén)戶(hù)和文學(xué)理論的定義，對(duì)作品本身的思惟內(nèi)涵缺乏深刻的理解。即即是如許學(xué)問(wèn)性的教授，其結(jié)果的持續(xù)性也很是無(wú)限，往往只能對(duì)付一時(shí)的測(cè)驗(yàn)，并不克不及真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文本質(zhì)的提高。

　　民族院校的生源大多來(lái)自經(jīng)濟(jì)掉隊(duì)、教育欠發(fā)財(cái)?shù)纳贁?shù)民族地域，學(xué)生的英語(yǔ)根本虧弱，學(xué)問(wèn)面較狹小，對(duì)英美文學(xué)和文化缺乏根基的學(xué)問(wèn)堆集。因?yàn)榱级鄬W(xué)生的家庭相對(duì)比力貧苦，通過(guò)大學(xué)進(jìn)修改變本身經(jīng)濟(jì)情況的需求比力火急，這使得學(xué)生傾向以狹隘的市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，進(jìn)修中急躁的心理比力嚴(yán)峻。他們往往側(cè)重某些傳授現(xiàn)實(shí)使用技術(shù)的課程，而對(duì)文學(xué)課程缺乏樂(lè)趣，沒(méi)有了進(jìn)修的自動(dòng)性和積極性，這也給教師的講課帶來(lái)了必然的堅(jiān)苦，客觀上也影響了講授結(jié)果的實(shí)現(xiàn)。

　　三、思與應(yīng)策略略

　　（一）轉(zhuǎn)換思，從學(xué)問(wèn)性轉(zhuǎn)向人文的

　　文學(xué)講授的底子，是借用典范的力量塑造學(xué)生的人文，培育學(xué)生健全的人格。在全球化的時(shí)代，中國(guó)與英語(yǔ)世界的、經(jīng)濟(jì)、文化交換日益屢次，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的結(jié)業(yè)生因?yàn)檠哉Z(yǔ)的劣勢(shì)，將在交換中充任“使者”的腳色，成為中文化溝通的“橋梁”，不只要把優(yōu)良的人文引見(jiàn)到中國(guó)，也承擔(dān)著向展現(xiàn)中國(guó)文化和新期間中國(guó)人抽象的職責(zé)。從這個(gè)感化上而言，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)結(jié)業(yè)生本身的本質(zhì)顯得至關(guān)主要，不只關(guān)系到溝通能否可以或許順暢實(shí)現(xiàn)，也會(huì)間接影響到對(duì)中國(guó)的印象。因而，針對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)講授該當(dāng)成立在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文主義熏陶的高度上來(lái)實(shí)施，從保守的學(xué)問(wèn)點(diǎn)教授轉(zhuǎn)移到對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵的把握上來(lái)。全球化語(yǔ)境下民族院校英美文學(xué)講授再深思論文材料由論文網(wǎng)供給,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留地址.

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