摘 要 ：基于當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)以及大學(xué)生的思想實(shí)際,探討了高校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新的有效路徑,強(qiáng)調(diào)多元化社會(huì)大學(xué)生的思想政治教育必須緊跟社會(huì)形勢(shì)發(fā)展的需要和大學(xué)生思想變化的實(shí)際，不斷地進(jìn)行改革和創(chuàng)新。提出對(duì)思想政治理論課教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行創(chuàng)新,重建教學(xué)效果評(píng)估體系，提升高校思想政治理論課教師素質(zhì),從而增強(qiáng)高校思想政治理論課教育教學(xué)的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞：多元社會(huì)；高校；思想政治理論課；教學(xué)；創(chuàng)新
        社會(huì)的多元化是當(dāng)今世界發(fā)展變化的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)和必然趨勢(shì)。特別是西方各種思想觀念、生活方式、道德準(zhǔn)則等意識(shí)形態(tài)不斷涌入我國(guó),出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化等多元文化并存,使我國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出多元文化的格局。多元文化在具有強(qiáng)大生命力和積極作用的同時(shí),對(duì)大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向形成強(qiáng)烈沖擊，引起價(jià)值觀、信念和行為方式等方面的混亂和錯(cuò)位,
        這給思想政治理論課教學(xué)提出了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。因而，在社會(huì)多元化背景下如何不斷提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)水平，促進(jìn)其全面發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才，成為思想政治理論課教學(xué)必須肩負(fù)的重要?dú)v史使命，也使得高校思想政治理論課教學(xué)的改革與創(chuàng)新具有重要的戰(zhàn)略意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
        改革與創(chuàng)新一直是中央非常重視的問(wèn)題，并多次高度肯定了創(chuàng)新精神。江澤民曾指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。” 創(chuàng)新也不僅指經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,它還包括政治、軍事、文化、教育和社會(huì)生活的方方面面,創(chuàng)新已是一種人類(lèi)社會(huì)的普遍現(xiàn)象。要想改變當(dāng)前思想政治理論課面臨多元價(jià)值觀念挑戰(zhàn)的現(xiàn)狀，就必須大膽改革思想政治理論課的基本教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)估等方面，教學(xué)中增強(qiáng)時(shí)代感、主體性和主動(dòng)性，在整合多元文化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型。
        一、創(chuàng)新高校思想政治理論課教學(xué)的基本理念
        創(chuàng)新教學(xué)基本理念是思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新的核心。教學(xué)基本理念是教學(xué)活動(dòng)的核心，對(duì)教學(xué)的發(fā)展具有先導(dǎo)性和前瞻性, 它決定著教學(xué)的成敗。由于人類(lèi)的活動(dòng)總是要理念的指導(dǎo)下的, 先進(jìn)的教學(xué)理念產(chǎn)生積極的教育行為, 使教育獲得成功； 反之，落后的教育觀念則產(chǎn)生消極的教育行為, 導(dǎo)致教育的失敗。因此, 思想政治理論課教學(xué)的創(chuàng)新,首先要以教學(xué)基本理念的新突破來(lái)帶動(dòng)教育改革的新發(fā)展。
        我們要樹(shù)立樹(shù)立多元文化觀念,確立堅(jiān)持文化民族性與堅(jiān)持文化世界性相統(tǒng)一的文化發(fā)展觀，確立尊重社會(huì)價(jià)值與尊重個(gè)人價(jià)值統(tǒng)的德育價(jià)值觀。
        多元文化發(fā)展的歷史潮流,使傳統(tǒng)的思想政治教育工作者已不再是信息的中心和權(quán)威的代表,它要求思想政治理論課教學(xué)要堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)其獨(dú)立人格,尊重其主體意識(shí),充分發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,作為教師,應(yīng)從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),了解和關(guān)注他們的現(xiàn)實(shí)生活和思想實(shí)際,研究其身心特點(diǎn),關(guān)系和維護(hù)其切身利益,引導(dǎo)他們的思想與身心健康成長(zhǎng),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
        就教學(xué)基本理念而言，無(wú)論是建構(gòu)主義還是面向21世紀(jì)的“以人為本”教育觀念，都不約而同的將“以學(xué)生為本”作為其教學(xué)基本理念的核心。
        建構(gòu)主義“重新解讀教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì),指出教學(xué)過(guò)程是學(xué)習(xí)者在教師幫助下,在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景、社會(huì)歷史文化背景、動(dòng)機(jī)及情感等多方面因素綜合作用下主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程。”⑴顯然它強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu),而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣, 教師是權(quán)威,學(xué)生則是訓(xùn)導(dǎo)的對(duì)象,學(xué)生圍繞教師活動(dòng)。
        面向21 世紀(jì)的教育觀念, 主要是“以人為本”理念。當(dāng)今社會(huì)的終極目標(biāo)是為了滿(mǎn)足人的發(fā)展需要, 全面提升人的綜合素質(zhì)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn), 必然要求教育“以人為本”。因?yàn)樗枷胝卫碚撜n教學(xué)承擔(dān)著人的道德塑造的重任, 更應(yīng)當(dāng)遵從“以人為本”教育理念。思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中必須重視個(gè)性教育,要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教, 充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動(dòng)性, 堅(jiān)持不斷滿(mǎn)足學(xué)生的全面要求, 使不同個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生都得到充分發(fā)展。
        更新思想政治理論課教學(xué)的基本理念，以學(xué)生為本，就是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位，真正民主地、平等的對(duì)待來(lái)自不同文化背景的學(xué)生,不歧視他們的文化與價(jià)值觀,尊重他們,尊重他們的文化與價(jià)值觀。關(guān)注學(xué)生的基本特點(diǎn)，選擇一些貼近實(shí)際的、貼近學(xué)生的事例作為教學(xué)內(nèi)容,探討學(xué)生普遍關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,采用易于把抽象的理論具體化的直觀和協(xié)作的教學(xué)方法, 最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。另一方面,教師在教學(xué)中更多地不是對(duì)學(xué)生灌輸一些不容置疑的價(jià)值概念,而是激勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn),并對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行富有啟發(fā)價(jià)值的道德評(píng)價(jià)。只有這樣，思想政治理論課教學(xué)才會(huì)更有成效，順利達(dá)到教學(xué)的根本目的。
        二、優(yōu)化高校思想政治理論課教學(xué)的基本內(nèi)容
        思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新是思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新的重要方面。思想政治理論課教學(xué)不僅關(guān)注相關(guān)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)，也重視加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀念和思維方式的改造，這要求課程內(nèi)容上應(yīng)具有開(kāi)放性、靈活性和綜合性等特點(diǎn)。
        首先，思想政治理論課教學(xué)要不斷充實(shí)自己的理論內(nèi)容。作為思想政治理論課教學(xué)核心內(nèi)容的馬克思理論體系本身具有發(fā)展性特點(diǎn)，是一個(gè)開(kāi)放的理論體系,它隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展和完善。如，當(dāng)馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，從而產(chǎn)生出毛澤東思想；當(dāng)馬克思主義與中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生出鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想等理論。開(kāi)放的馬克思主義理論還在不斷發(fā)展之中,社會(huì)主義實(shí)踐還在日新月異之中,這就決定了思想政治理論課要不斷充實(shí)自己的理論內(nèi)容。