一、當(dāng)代版畫成為藝術(shù)家心靈的詮釋語言

當(dāng)代社會(huì)是多元化的社會(huì)，現(xiàn)代技術(shù)、信息化產(chǎn)業(yè)、新工藝、新材料發(fā)展空前發(fā)達(dá)，藝術(shù)家的創(chuàng)作思想開闊而自由，對(duì)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)和對(duì)美的看待和理解，對(duì)人生和人性的看法、觀念都可以自由地表現(xiàn)在他們的藝術(shù)作品中。版畫材料和技術(shù)法上的運(yùn)用使藝術(shù)家們的表現(xiàn)手段和方法更加開闊。不同的版種，向我們展示了一個(gè)豐富的世界，從純語言的表現(xiàn)到對(duì)人生的感悟，從技術(shù)層面的開掘到對(duì)社會(huì)的透視，咫尺天地，大千世界，一切盡在他們的追求與表現(xiàn)之中。版畫語言體現(xiàn)在畫面上，也體現(xiàn)在材料和技法上，體現(xiàn)在刀味、印味和紙味上，是藝術(shù)家心靈的感悟。如版畫家利用原生自然狀態(tài)的木板進(jìn)行創(chuàng)作，印制出來的作品，保留了樹洞、樹結(jié)、裂縫等木頭原有的痕跡，使這些痕跡成為藝術(shù)語言的一部分，是藝術(shù)家從內(nèi)心深處自然感發(fā)的對(duì)自然界的尊重，對(duì)自然造就的痕跡的眷戀。版畫不是簡(jiǎn)單地模擬現(xiàn)實(shí)，它是藝術(shù)家心靈語言的體現(xiàn)，這種語言可以寫得很多很繁復(fù)，也可以很簡(jiǎn)潔單一，可以很華麗也可以很樸實(shí)，只有一點(diǎn)是必須堅(jiān)持的，它是藝術(shù)家心靈的語言。心靈語言的表現(xiàn)形式反映出畫家的精神境界、思想觀念、創(chuàng)作語言和表現(xiàn)規(guī)律、功力、修養(yǎng)、生活的積累、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)以及探索創(chuàng)新精神。是極為認(rèn)真地投入，傾注心血，研究試驗(yàn)材料和技法的選用，或?qū)憣?shí)或抽象，然后構(gòu)思畫稿、刻板、印刷，心力注于筆尖、刀尖，注于點(diǎn)、線、面，注于色、象、紙上，畫家運(yùn)用各種手法，使“凹”、“凸”、“平”、“孔”的各自語言更加豐富，當(dāng)輕輕地將紙與版面拉開時(shí)，想象中的模糊畫面清晰地顯露在紙上，從內(nèi)心噴出的激動(dòng)和創(chuàng)作快感替代了艱苦的創(chuàng)作過程，作品隨著藝術(shù)家心靈語言的一一傾訴而誕生。
  版畫的本體不僅僅是材料的印痕藝術(shù)，更是畫家思想與情感的印痕藝術(shù)。那種脫離了作者的創(chuàng)作意圖與精神指向空談其語言表現(xiàn)是不恰當(dāng)?shù)模囆g(shù)家的責(zé)任是用真誠(chéng)的心靈卻創(chuàng)作真誠(chéng)的作品，作品的文化含義和精神意蘊(yùn)首先是在藝術(shù)家和自己的作品之間交流并產(chǎn)生的。版畫在創(chuàng)作中，最為重要的是畫家的思想以及其藝術(shù)觀念，有什么樣的思想境界和藝術(shù)觀念就決定著用什么樣的版畫表現(xiàn)語言去作特定的藝術(shù)追求，并最終將決定作品的成敗及作品內(nèi)涵的深度。這種深度，不僅通過刻刀將作者對(duì)表現(xiàn)主題的認(rèn)知凝固在同一時(shí)間、同一空間里，盡情地宣泄和表露自己的情感和理念，同時(shí)也與觀者形成互動(dòng)并給他們提供了一個(gè)沒有約束的想象空間。這里舉個(gè)例子，以自然為主題的版畫家，被大自然深深打動(dòng)的，追求單純、質(zhì)樸、和諧和真摯，沉迷于大自然的簡(jiǎn)樸和純凈中，懷著敏銳的感觸和迷戀的心去表現(xiàn)自然事物，一派青草，一潭沼澤、一朵白云，幾塊色版，由生活表層向深層次延進(jìn)，形式質(zhì)樸，卻體現(xiàn)內(nèi)在的精神追求。用特有的藝術(shù)方式揭述和維護(hù)著自己心中的那片凈土，固守自己的精神家園。觀者也被帶入那純凈之中。這是藝術(shù)家在用真摯細(xì)膩的藝術(shù)語言表現(xiàn)出人與大自然的和諧并存及永恒的精神內(nèi)涵，其實(shí)這也是藝術(shù)家自己崇尚和追求的精神境界和心靈家園。

二、真誠(chéng)和激情是版畫創(chuàng)作的不竭源泉

版畫從開始到結(jié)束，是畫家心靈的表達(dá)，這種表達(dá)通過作品的創(chuàng)作來實(shí)現(xiàn)。表達(dá)的全部歷程是體驗(yàn)、感動(dòng)、思想、行動(dòng)，不斷生長(zhǎng)、整合，分析，不斷引發(fā)、延展，而日漸純熟的過程，用審美知性不失時(shí)機(jī)地去把握、去發(fā)現(xiàn)、去捕捉，它用嫻熟技法中自然流溢的情感精靈，捉住了版味、韻味，藝術(shù)效果和審美情趣便不期而至，這不是刻意營(yíng)造能產(chǎn)生的。這種自然流溢源自版畫家的真誠(chéng)、敏感和對(duì)生活的激情，版畫家有著超越常人的敏感、感悟、耐心。唯有真誠(chéng)和激情才能使畫者在版畫創(chuàng)作的艱苦過程中始終用心靈的真誠(chéng)去創(chuàng)作和制作，用畫家心靈詮釋的語言一一刻印，其作品必打動(dòng)人心、震撼心靈、令人感動(dòng)，也讓畫者自身得到創(chuàng)作的愉悅。2007年榮獲美國(guó)版畫藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)的徐冰曾說：任何繪畫藝術(shù)均以痕跡的形式留下畫面。版畫是以范圍明確、被規(guī)定的印痕形成畫面，這種規(guī)定性印痕之美，是被固定了的流動(dòng)情感痕跡的再現(xiàn)。它要求這門藝術(shù)必須與自然物象拉開距離，即高度提煉又并行的關(guān)系。只有始終以至誠(chéng)至真的心對(duì)待世界、對(duì)待生活、對(duì)待版畫創(chuàng)作，才能將藝術(shù)形式與自然生活、內(nèi)心感受之間搭起一座橋梁，讓藝術(shù)之心傾訴，讓觀者共鳴、感動(dòng)。

作者：郭紅雨 單位：瓊臺(tái)師范高等專科學(xué)校