升華校園文化建設(shè)理念

阿壩師專地處阿壩藏族羌族自治州的羌族核心聚居區(qū)，境內(nèi)藏羌文化底蘊深厚，遺存大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，學(xué)校遵循教育規(guī)律，結(jié)合自身實際，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園，形成了“傳承、創(chuàng)新、特色、和諧”的校園文化建設(shè)理念，構(gòu)建民族文化藝術(shù)研究創(chuàng)新的有力支撐平臺，培育民族文化遺產(chǎn)保護之沃土，發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用。在抗震救災(zāi)、異地復(fù)課及災(zāi)后重建的艱苦卓絕的辦學(xué)條件下，阿壩師專始終緊密結(jié)合地處民族地區(qū)的實際，利用師生來源多樣、民族廣泛的優(yōu)勢，扎根藏羌民族文化藝術(shù)研究，緊緊圍繞以創(chuàng)新研究和校園文化建設(shè)為中心，以構(gòu)建民族大團結(jié)、大和諧為基本點，以傳承創(chuàng)新弘揚民族文化、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)為主線，推動民族文化進校園，開展獨具阿師特色的校園文化建設(shè)工作，鑄就了既富有時代氣息，又具有鮮明民族特色的校園文化氣氛。學(xué)校校園文化建設(shè)工作得到上級的高度肯定。2010年度學(xué)校獲得省教育廳、教育部校園文化建設(shè)二等獎、三等獎。

創(chuàng)建校園文化建設(shè)支撐平臺

震后災(zāi)后重建，學(xué)校從選址、規(guī)劃設(shè)計到建筑施工，均考慮到為校園文化建設(shè)提供堅實的硬件保障。學(xué)校災(zāi)后重建的育人環(huán)境得到了全面提升，現(xiàn)已擁有了省內(nèi)領(lǐng)先的教學(xué)實訓(xùn)場所———水墨桃源大劇院，建有音樂廳2個及配套的公用舞廳、練功房數(shù)個，建有鍋莊廣場，配備一流的音響燈光設(shè)備。學(xué)校與汶川等縣開展縣校合作，積極參與“四川國際旅游文化節(jié)”、“中國鄉(xiāng)村旅游節(jié)”等大型活動，充分利用水磨鎮(zhèn)及周邊城鎮(zhèn)的旅游資源及配套娛樂設(shè)施，為民族文化藝術(shù)深入研究和校園文化活動建設(shè)的開展搭建了良好的硬件平臺。為進一步增強校園文化的文化研究底蘊和可持續(xù)發(fā)展能力，夯實校園文化建設(shè)的軟實力。學(xué)校搭建了民族文化傳承創(chuàng)新大平臺。一是學(xué)校依托藏羌民族得天獨厚的民族文化土壤以及自身雄厚的民族文化研究實力，產(chǎn)學(xué)研有機結(jié)合，堅持傳播、傳承、創(chuàng)新民族文化，不斷增強校園文化的文化底蘊和可持續(xù)發(fā)展能力;二是組建九寨神韻藝術(shù)團、熊貓合唱團、健美操隊、啦啦操隊、旅游工藝品設(shè)計團隊等大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的研究與傳承創(chuàng)新活動，為師生施展才能條件，提供平臺;三是邀請校內(nèi)、校外專家傳經(jīng)送寶，切磋交流，為師生的教與學(xué)搭建了足夠的展示、提升平臺;四是學(xué)校民研所和四個科研團隊主動與有關(guān)部門、高校、科研單位聯(lián)合共建學(xué)術(shù)研究機構(gòu)，聯(lián)合舉辦高層次學(xué)術(shù)研討會，打造學(xué)術(shù)交流的高層平臺，加強與各學(xué)術(shù)研究團體的戰(zhàn)略合作，在民族傳統(tǒng)文化的研究中，取得了一系列地域性、民族性、唯一性的特色科研成果和有較大影響的精品力作。為此，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心為學(xué)校授牌———羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究與發(fā)展中心。

著力推出特色精品成果

學(xué)校始終將推動文化大發(fā)展、大繁榮作為校園文化建設(shè)的中心工作，將民族文化藝術(shù)的創(chuàng)新研究和校園文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)相結(jié)合，推出了大型藏族音樂劇“格薩爾王”和大型羌族情景詩畫樂舞“云朵•薩朗姐”等民族文化藝術(shù)精品。其中，“云朵•薩朗姐”是學(xué)校傾力打造的一道民族文化藝術(shù)大餐，已于2012年6月在水墨桃園大劇院公演，目前已對外演出數(shù)十場。得到上級有關(guān)部門和行內(nèi)專家的高度評價。該節(jié)目以羌族傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動“瓦爾俄足”，即羌族民間“婦女節(jié)”為創(chuàng)作背景，以羌族的母親文化即薩朗文化為主線，賦以詩畫樂舞的演繹形式，再現(xiàn)古羌文化之神韻。“云朵•薩朗姐”等文化藝術(shù)精品的推出，為推動文化大發(fā)展大繁榮，更好滿足人民精神文化需求，豐富人民精神世界，增強人民精神力量以及在民族文化的傳承創(chuàng)新等方面起到了積極的引領(lǐng)作用。良好的校園文化，不但提高了學(xué)生評判是非、美丑、善惡、真假的能力，也促進了學(xué)生確立奮發(fā)進取的人生態(tài)度和正確的人生觀，使師生成為社會主義核心價值體系的深入學(xué)習(xí)者、堅定信仰者、積極傳播者和模范踐引者。

開展健康向上的校園文化建設(shè)活動

在推動校園文化建設(shè)的實踐中，學(xué)校開展了民族歌舞大賽、民族原生態(tài)歌舞展示、民族服裝秀、校園歌手大賽、校園舞蹈大賽、健美操大賽、演講比賽、技能大比拼等一系列校園文化建設(shè)活動，這些活動是校園文化成果的集中展示，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究成果的最高級別展示。是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建民族大團結(jié)、大和諧的集中體現(xiàn)。學(xué)校為促進各民族學(xué)生之間的融合、交流和諧發(fā)展，把民族藝術(shù)文化如:國畫、民族歌舞、藏族祥巴(版畫)、羌族薩朗(歌舞)、羌繡、藏族唐卡等作為學(xué)生創(chuàng)作和展示的題材，形成了“人人創(chuàng)作、人人展示，天天展示、周周更新”的校園文化氛圍，促進了各民族師生間的交流、融合，使得廣大學(xué)生了解了各民族的民族文化特性，消除認識的偏差，促進了多元民族文化在校內(nèi)的共生共存、繁榮發(fā)展，構(gòu)筑了和諧、團結(jié)的校園。學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中寓教于樂，產(chǎn)生了自豪感，提高了審美情趣和能力，在各種有益的活動中接受先進文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園環(huán)境中陶冶情操，健康成長。牛津、劍橋的學(xué)生說:“他們在學(xué)校不是被教出來的，而是被熏陶出來的。”這個“熏”字體現(xiàn)的就是文化的力量，這種力量使深入其中的學(xué)生們深刻受到大學(xué)精神的熏陶和洗禮，達到“入芝蘭之室，久而自芳”、“蓬生麻中、不扶自直”的育人效果，在潛移默化之中完成了對其理想人格的塑造。筆者認為，一個學(xué)生在學(xué)?；ㄙM許多時間學(xué)到知識不可能全部運用或者漸漸被遺忘，而真正有效和持續(xù)的運用于一個人的，正是在學(xué)校體驗到的那些“藝術(shù)和習(xí)慣”，這些“藝術(shù)和習(xí)慣”正是校園文化。

在民族文化的傳承創(chuàng)新上下工夫

學(xué)校在校園文化建設(shè)中堅持把文化與藝術(shù)、文化與美學(xué)深度結(jié)合，鼓勵和倡導(dǎo)各民族師生在人文、風(fēng)俗、禮儀、思想中進行交流、學(xué)習(xí)、提升和傳承，使全校師生深刻認識和理解中華各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進了學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升及相互之間的交流，傳承創(chuàng)新了優(yōu)秀民族文化，使校園文化建設(shè)不斷涌現(xiàn)出藝術(shù)精品，在各種比賽中獲得榮譽。十一五以來，學(xué)校學(xué)生已在國際比賽中獲得1項金獎和1項第2名，在國家級比賽中獲獎101項(其中14項一等獎)，在省級比賽中獲獎296項(其中59項一等獎)。學(xué)校教師在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究中成功申報了6項國家和省部級重點項目，其中《羌族釋比經(jīng)典》榮獲國家政府獎提名獎圖書獎。正如林語堂先生所說:“文章有味、大學(xué)亦有味。味各不同，皆從歷史沿襲風(fēng)氣所造成，浸潤熏陶其中者，逐染其中氣味。”