作者：袁秀梅 單位：江蘇省邳州市八義集鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)

在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》時(shí)，為了讓學(xué)生能有身臨其境的感覺(jué)，讓學(xué)生在蕭邦的《小夜曲》伴奏中閱讀，讓學(xué)生跟著朱自清先生在朦朧的月光下品味每個(gè)詞的微妙，體驗(yàn)?zāi)堑膽n傷和喜悅。《小夜曲》與《荷塘月色》意境合為一體，月光如水，微風(fēng)過(guò)處，清香四溢，仿佛遠(yuǎn)處高樓的歌，肖邦的這首《小夜曲》,特別能表現(xiàn)月光和月光照耀下的荷葉。

在探究戴望舒的《雨巷》時(shí)，筆者特意選舞蹈作品《小城雨巷》來(lái)創(chuàng)設(shè)意境，這樣的舞蹈場(chǎng)景布置，悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中，一唱三嘆，娓娓道來(lái)，學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴，及布景與詩(shī)的吻合，無(wú)一處不體現(xiàn)生態(tài)式藝術(shù)教育的魅力。案例解讀：注入音樂(lè)的開(kāi)場(chǎng)白，營(yíng)造氣氛，音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍激發(fā)想象和聯(lián)想，用音樂(lè)和舞蹈來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓每一位學(xué)生“入戲”。這里藝術(shù)與語(yǔ)文融合得如天衣似的，找不到一點(diǎn)縫兒。觀一斑而知全豹，實(shí)踐活動(dòng)要走向以聯(lián)系、交往、對(duì)話為根本的生態(tài)式教育。生態(tài)式語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)能讓教育能充分挖掘潛力，使質(zhì)量全面提升，生態(tài)式實(shí)踐活動(dòng)傳統(tǒng)的教育思想的自我反思與超越，這樣語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的路才會(huì)越走越寬。

語(yǔ)文實(shí)踐課必須以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解生活的意義、生活的方式，擴(kuò)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)生的精神世界，使學(xué)生從思想到行動(dòng)上，都能貼近生活，解讀生活，享受生活。在上完《中國(guó)石拱橋》《橋之美》《蘇州園林》《故宮博物院》后，在“感受邳州風(fēng)光文化”這系列實(shí)踐課上，筆者播放了《春江花月夜》，并配以解說(shuō)詞：“……一座綠意涌動(dòng)、活力飛揚(yáng)的城市，……一座生機(jī)盎然，意氣勃發(fā)的生態(tài)園林家園。她是蘇魯交界處的一座花園之城。她涌動(dòng)著崛起的斗志，奔涌著發(fā)展的豪情。她像一本歷史的長(zhǎng)卷，古韻悠悠；她像一部當(dāng)代傳奇，攝魂奪魄；她更像一座神采飛揚(yáng)的畫(huà)廊，鐘靈毓秀……”出示邳州風(fēng)景名勝圖如：占城的石屋寺,土山的關(guān)帝廟和馬跡亭,王杰烈士陵園小羅頭紀(jì)念館,桃花島公園,碾莊戰(zhàn)斗紀(jì)念館等圖片及動(dòng)畫(huà)。感受以上畫(huà)面，進(jìn)行如下實(shí)踐活動(dòng)。

活動(dòng)1：搜集古典。搜集贊揚(yáng)家鄉(xiāng)風(fēng)光文化的詩(shī)句，了解國(guó)家級(jí)歷史文化名城邳州。圍繞“邳州———我的驕傲！”的系列活動(dòng)來(lái)展望邳州美好的明天。如古詩(shī)文：《送裴參軍還下邳舊居》北望煙鋪驃騎營(yíng)，虜烽無(wú)火楚天晴。此時(shí)千里西歸客，泗上春風(fēng)得及耕。

活動(dòng)2：了解家鄉(xiāng)。通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，體驗(yàn)愉快的合作。可以上網(wǎng)搜，可以查資料。如：“無(wú)畏的邳州子女對(duì)中運(yùn)河多次進(jìn)行大規(guī)模的修復(fù)，才使昔日的洪水走廊變成今天的魚(yú)米之鄉(xiāng)，銀杏之鄉(xiāng)。”

活動(dòng)3：宣傳家鄉(xiāng)。引導(dǎo)學(xué)生用宣傳我們的家鄉(xiāng)，裝扮家鄉(xiāng)，用“心”去影響感染在我們邳州居住和觀光的每一個(gè)朋友。讓學(xué)生設(shè)計(jì)各種宣傳手段向世人推出我們邳州名勝，邳州的特產(chǎn)等。如：“邳州板材、銀杏、大蒜等支柱產(chǎn)業(yè)的發(fā)展如日中天。一個(gè)接著一個(gè)關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)的活動(dòng)正如火如荼地開(kāi)展。民間剪紙，民間美術(shù)，民間工藝等展覽舉不勝數(shù)，令人賞心悅目。”

活動(dòng)4：出謀劃策。讓學(xué)生通過(guò)點(diǎn)子會(huì)，寫(xiě)倡議書(shū)等形式，為邳州美好的明天出謀劃策。從小樹(shù)立愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，用自己的行動(dòng)來(lái)推動(dòng)邳州的騰飛。后續(xù)活動(dòng)：讓學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)大自然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人感受。要求學(xué)生利用“五•一”長(zhǎng)假的時(shí)間，觀察生活，體驗(yàn)生活。達(dá)到“語(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化”的效果，加強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，有效增加語(yǔ)文實(shí)踐課的真實(shí)性和可信度。

總之，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課改變了傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，豐富了語(yǔ)文課堂和校本課程的設(shè)置，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)以致用,意義重大，有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課雖有固定的系統(tǒng)的教材，但沒(méi)有熟悉的套路和規(guī)范。在整個(gè)實(shí)際操作過(guò)程中，還存在著許多可變因素，還存在許多疑點(diǎn)、難點(diǎn)，有待于我們不斷地探索和研究。從而使語(yǔ)文綜合實(shí)踐課更科學(xué)更有序地開(kāi)展，使我們學(xué)生得以全面的發(fā)展。