作者：張?jiān)?單位：太原師范學(xué)院文學(xué)院

近年來(lái)，媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展為新聞的傳播創(chuàng)造了更多的可能，同時(shí)也使新聞業(yè)的專業(yè)性不斷受到挑戰(zhàn)。然而，新聞業(yè)的職業(yè)門檻并不完全由技術(shù)所決定，它在很大程度上是由一系列理念所構(gòu)建的，而高校恰恰是培養(yǎng)、形成、塑造這些理念的重要基地之一。在新的媒介環(huán)境下，新聞學(xué)的專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)教育必然會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，但如果這種改變僅僅以就業(yè)需求為目標(biāo)、以技術(shù)使用為導(dǎo)向，那么新聞學(xué)教育的困頓則會(huì)隨著媒介技術(shù)的變革愈演愈烈。

當(dāng)前，在我國(guó)新聞學(xué)教育中所表現(xiàn)出的過(guò)分追求實(shí)用性和功利性的傾向，實(shí)則是新聞學(xué)教育理念短視的外在表現(xiàn)。“理念之于教育，展示的是文化的軟實(shí)力，體現(xiàn)的是精神利益的再創(chuàng)造；理念之于精神，體現(xiàn)的是創(chuàng)新的活力，讓人的靈魂在日后的價(jià)值觀確立中，形成向上的力量。”〔1〕因此，要重建大學(xué)新聞學(xué)教育的核心理念，建構(gòu)以新聞職業(yè)素養(yǎng)為主體的理念框架，從精神的高度引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到專業(yè)的視野當(dāng)中，幫助學(xué)生完成合理的職業(yè)規(guī)劃，為新聞學(xué)專業(yè)主義的職業(yè)品質(zhì)尋求理性的支點(diǎn)，運(yùn)用價(jià)值理念超越和擺脫“以技術(shù)為本”的實(shí)用理性的局限性。

一、構(gòu)建專業(yè)價(jià)值觀為導(dǎo)向的新聞學(xué)教育理念

傳媒人才的培養(yǎng)需要立足于專業(yè)，但又必須超越單純的職業(yè)技能訓(xùn)練，才能走出唯技術(shù)是瞻的誤區(qū)。當(dāng)前，新聞學(xué)教育必須建立能夠協(xié)調(diào)理論學(xué)習(xí)、專業(yè)能力、人格培養(yǎng)和就業(yè)等諸多層面的核心理念，這種理念不僅應(yīng)具有精神的張力，還需具有相對(duì)的穩(wěn)定性。對(duì)于這一問(wèn)題，眾多學(xué)者都有一種共識(shí)，那就是要培養(yǎng)具有完善人格、心智發(fā)達(dá)和良好人文素養(yǎng)的新聞學(xué)人才，然而在實(shí)踐中，只有以專業(yè)為依托才能真正實(shí)現(xiàn)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，從根本上解決人才培養(yǎng)的問(wèn)題。從這一層面來(lái)看，新聞職業(yè)素養(yǎng)恰恰是建立在專業(yè)基礎(chǔ)之上的價(jià)值命題，它以精神訴求為要義，以專業(yè)能力培養(yǎng)為起點(diǎn)，跨越新聞學(xué)學(xué)科設(shè)置的技術(shù)壁壘，體現(xiàn)出對(duì)職業(yè)的認(rèn)同度以及完備的知識(shí)構(gòu)架準(zhǔn)備。基于這樣的認(rèn)識(shí)，新聞職業(yè)素養(yǎng)所表達(dá)的教育理念是特色與品質(zhì)的凝結(jié)，更是對(duì)精神境界的不斷求索，從而為新聞學(xué)人才培養(yǎng)提供更為持久的內(nèi)在動(dòng)力。

當(dāng)前，我國(guó)新聞學(xué)教育從學(xué)科專業(yè)框架的角度來(lái)看，在大學(xué)本科階段依據(jù)媒介分類的學(xué)科專業(yè)設(shè)置由于分類過(guò)細(xì)，大大減弱了其學(xué)科的包容性與開放性，更為重要的是新聞業(yè)界也在不斷突破這些學(xué)科設(shè)定的內(nèi)涵與外延。近年來(lái)，媒介融合的趨勢(shì)正在從實(shí)踐層面不斷拓展新聞的領(lǐng)域，這種趨勢(shì)必然會(huì)打破學(xué)科壁壘以及專業(yè)知識(shí)、技能的界線，重新構(gòu)筑新聞專業(yè)人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。新聞專業(yè)知識(shí)技能的培養(yǎng)必然應(yīng)遵循一定的價(jià)值理念，并與之相互融合形成高等新聞教育的價(jià)值體系。在這樣的基本理念下，職業(yè)素養(yǎng)教育尤其是職業(yè)理想、職業(yè)精神教育也就應(yīng)從原先的潛在狀態(tài)變成一條清晰的主線，貫穿于日常教學(xué)當(dāng)中，成為架構(gòu)不同專業(yè)技能、知識(shí)的思想橋梁，從而呈現(xiàn)出新聞職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值的精神張力。

二、新聞職業(yè)素養(yǎng)的基本命題

新聞職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)綜合體系。究其本質(zhì)，職業(yè)素養(yǎng)教育的核心應(yīng)是價(jià)值教育。這種教育從認(rèn)識(shí)上建立了對(duì)職業(yè)傳統(tǒng)的尊重，并以傳承這樣的精神為己任，同時(shí)全面把握這一職業(yè)的精神內(nèi)涵，從根本上感知和認(rèn)識(shí)新聞職業(yè)的本質(zhì)，以最為真實(shí)和貼近的方式為學(xué)生構(gòu)筑新聞職業(yè)的真實(shí)圖景，從而使學(xué)生能從眼花繚亂的現(xiàn)實(shí)世界走向內(nèi)在精神品格的塑造。“大學(xué)新聞教育的目標(biāo)是什么？我的回答是：應(yīng)該定在改進(jìn)和提升整個(gè)社會(huì)的新聞工作的水準(zhǔn)上，使全社會(huì)因有高水平的新聞服務(wù)而受益。更重要的是，要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)新聞工作對(duì)社會(huì)的責(zé)任和價(jià)值。”〔2〕這既是新聞學(xué)的特殊性使然，也是大學(xué)教育不可或缺的精神內(nèi)涵。以此為理念的新聞職業(yè)素養(yǎng)教育包括以下基本命題。

1.職業(yè)理想

職業(yè)理想從本質(zhì)上體現(xiàn)出對(duì)某一職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同和內(nèi)在追求，它以一種神圣的理想主義精神傳達(dá)出內(nèi)心的熱愛、良知及堅(jiān)韌。職業(yè)理想不是空洞的幻想，也不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，它是將對(duì)這一職業(yè)的熱愛推至基于清醒認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的理性認(rèn)知，它體現(xiàn)出精神的前瞻作用及對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越和批判作用，這種超越現(xiàn)實(shí)的高度可以說(shuō)是成為一名合格新聞人必不可少的條件。因?yàn)橛辛诉@種精神的指引，學(xué)生才可能對(duì)這一職業(yè)有比較全面和清晰的理解，也才能使他們?cè)谖磥?lái)的新聞職業(yè)中抵抗誘惑、堅(jiān)持理想、保持激情。新聞職業(yè)的特殊性會(huì)影響社會(huì)的不同層面，在媒介日益多元化以及媒介技術(shù)不斷推陳出新的時(shí)代背景下，呈現(xiàn)出更為鮮明的社會(huì)價(jià)值。尤其在當(dāng)下我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要新聞體現(xiàn)、傳達(dá)一種具有現(xiàn)代公民意識(shí)的理性。這種旺盛的社會(huì)需求同時(shí)來(lái)自于國(guó)家意志與公民意愿的共同激發(fā)，而由此建立媒介立足之本的公信力就成為評(píng)判新聞的公然尺度。

2.新聞職業(yè)的精神指向

對(duì)于在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，新聞職業(yè)的精神指向與新聞職業(yè)的精神內(nèi)涵并不完全一致。因?yàn)樾侣剬I(yè)的學(xué)生并不是既定的新聞人，他們也沒有明確的新聞工作環(huán)境，如果完全用職業(yè)精神的內(nèi)涵來(lái)要求學(xué)生，會(huì)讓這種教育顯得苛刻而且缺乏務(wù)實(shí)精神，大大削弱了價(jià)值教育的功效。所謂新聞職業(yè)的精神指向其實(shí)就是以一種精神的感召力詮釋職業(yè)情懷、文化品格和精神內(nèi)涵，它包括良知、思想力與人文精神。良知是一種源自內(nèi)心的力量，是人作出價(jià)值判斷的重要依據(jù)。一個(gè)新聞人的良知永遠(yuǎn)是和一種自覺的責(zé)任意識(shí)聯(lián)系在一起的。良知的建立與健全遠(yuǎn)不是高等教育可以完成的，但高校理應(yīng)為良知的存續(xù)提供自由探索的空間和場(chǎng)地，只有這樣才可以使學(xué)生在真正踏入新聞業(yè)后有所擔(dān)當(dāng)并敢于擔(dān)當(dāng)。新聞為社會(huì)提供的不僅僅是信息、娛樂(lè)，還有思想。新聞學(xué)是一種有獨(dú)立和批判精神的思想智力活動(dòng)。價(jià)值判斷的前提必然是理性的，如果沒有思考的主動(dòng)性也就不會(huì)有新聞業(yè)的發(fā)展。獨(dú)立的思考能力是與批判意識(shí)聯(lián)系在一起的。如果把良知看作是道德上的進(jìn)步，那么思想力則是使它進(jìn)入理性境界的必然之路。但是僅有良知是不夠的，它只能從道德的層面上進(jìn)行規(guī)范，一旦價(jià)值觀過(guò)分偏窄，缺少自我反思的能力，就會(huì)陷入簡(jiǎn)單的認(rèn)知模式。對(duì)于一些新聞從業(yè)者所表現(xiàn)出的缺少平衡報(bào)道多種意見的能力，看似是由于職業(yè)訓(xùn)練不足所造成的，但實(shí)際上新聞報(bào)道需要的往往不只是膽量和義憤，而是冷靜和專業(yè)化的思想力。

對(duì)于新聞業(yè)來(lái)說(shuō)，人文精神是其不可磨滅的精神底色。但對(duì)于新聞業(yè)來(lái)說(shuō)，到底什么是人文精神，有哪些具體的外在標(biāo)準(zhǔn)，似乎還難以找到一個(gè)最全面和權(quán)威的答案。有一點(diǎn)是不容置疑的，那就是新聞業(yè)的核心是關(guān)乎人、關(guān)乎人的心靈。新聞理論的主體同樣是從事這一職業(yè)的群體。人文精神從宏觀旨趣上體現(xiàn)了新聞所關(guān)注的社會(huì)的視角和姿態(tài)，同時(shí)從微觀上來(lái)說(shuō)它又是每一個(gè)新聞人的內(nèi)心展現(xiàn)。事實(shí)上，對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，人文精神的培養(yǎng)不應(yīng)僅僅宥于職業(yè)理念的狹義層面，而應(yīng)該成為通識(shí)教育的核心。