大學生宗教信仰研究

　　摘要：隨著當代大學生宗教信仰問題的凸顯，結合大學生宗教信仰現狀及特點，以社會主義核心價值觀引領大學生宗教觀教育，有利于大學生健康成長發展以及中國特色社會主義事業的建設發展。以社會主義核心價值觀引領大學生宗教信仰問題，一要引導大學生正確認識宗教，二要引領大學生樹立科學信仰，三要搭建現實平臺培育大學生社會主義核心價值觀。

　　關鍵詞：社會主義核心價值觀;大學生;宗教信仰

　　《宗教學研究》雜志，是繼中國社會科學院世宗所主辦的《世界宗教研究》雜志之后我國第二家公開出版的宗教學專業性的學術研究刊物。

　　大學生作為先進科學文化知識的掌握者和傳承者，是我國社會主義未來建設的主力軍，擔負著中華民族偉大復興中國夢實現的艱巨使命，其價值觀和理想信念關系到個人成長發展以及國家民族未來發展的方向。受當前青年宗教熱的影響，大學校園中開始出現一些宗教文化青睞者和宗教信仰者。隨著全球一體化和社會價值多元化的發展，社會主義核心價值觀的提出把引領思想、統一共識作為落腳點。

　　1當代大學生宗教信仰現狀及特點

　　1.1大學生對宗教的認知模糊

　　首先，對宗教相關的知識內容認識模糊。大多數信教學生僅憑簡單的民族宗教感情行事，只有少數人對宗教的相關內容認識全面，且其宗教行為特征不明顯。其次，對國家宗教政策規定了解不全。一些大學生對我國的宗教信仰自由政策存在片面的了解，過于強調宗教信仰自由而忽視了法律規定下的自由。再次，在對宗教功能的認識上存在片面性。部分大學生認為宗教能凈化心靈、精神寄托、規約言行，而對于宗教的虛幻性、麻醉作用等方面認識不足。

　　1.2大學生對宗教信仰存在曖昧的態度和盲從的現象

　　大學生存宗教信仰的盲從與其對宗教的認識模糊密切相關。一方面，大學生在對宗教的信仰上存在一定的曖昧態度，大學生接受科學世界觀的教育，具有辯證唯物主義的思想，但在學習生活中面臨壓力時，為了釋放壓力，尋求精神寄托，對宗教存在一定的好感及心理認同。另一方面，隨著青年宗教熱現象的出現，大學生出于好奇很容易被宗教文化所吸引，對一些宗教典故產生濃厚的興趣，追崇現下流行的宗教旅游和宗教體驗。

　　1.3大學生信仰宗教的動機存在功利心理

　　大學生在宗教信仰中主要是為了排解現實生活的苦難而祈求神靈保佑，寄托的利益心大、動機性強。在學習、工作、生活的各種壓力和挫折帶來無助感時，一些大學生希望能從宗教信仰中得到幫助，從而獲得心理平衡。有些大學生因為社會不良現象產生悲觀失望的消極心理，為了找到所謂的“一方凈土”而選擇皈依宗教以求得到精神慰藉。另外，還有一些大學生把自己的前途命運都寄托到所信奉的宗教上。

　　2宗教信仰對大學生成長發展的影響

　　雖然在一定程度上宗教信仰能規范大學生某些道德行為，滿足大學生某些精神需求，但從根本上來說，宗教信仰對大學生的影響更多的是消極的。首先，宗教以崇拜和信仰超自然力量為主要特征，會影響大學生理性思維及科學精神的養成，不利于大學生科學世界觀的形成。其次，宗教宣揚的宿命論讓大學生不能認清事物發展過程中必然性和偶然性的關系，在遇到困難和挫折時變得悲觀消沉，逃避現實生活，不利于其積極人生觀的養成。再次，大學生對宗教的信仰具有一定的功利心理，他們多以能給自身帶來好處為出發點，不利于大學生樹立全心全意為人民服務的社會主義道德和共產主義信仰。此外，一些反動勢力常假借宗教的名義對大學生進行滲透，缺乏相應辨識能力的大學生容易被利用走向偏執和極端，甚至做出有損國家安定和民族團結的事情。

　　3發揮社會主義核心價值觀對大學生宗教信仰問題的作用

　　積極引導大學生正確對待宗教信仰問題，是高校思想政治教育工作和意識形態工作的重要組成部分。大學生作為國家的未來和民族的希望，應當堅定地信仰馬克思主義，自覺肩負建設特色社會主義的歷史重任。黨的十八大倡導積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神內核，是引領民眾投身社會主義現代化事業的核心價值取向和追求，是激發民眾為實現中華民族偉大復興的中國夢的精神動力和力量源泉。社會主義核心價值觀是指引我國馬克思主義信仰教育的核心觀念，要使大學生樹立堅定的馬克思主義信仰，離不開對社會主義核心價值觀的認同和踐行。通過社會主義核心價值觀教育幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大而崇高的理想信念，正確看待宗教文化、宗教信仰和宗教問題。

　　4社會主義核心價值觀引領大學生宗教信仰問題的路徑

　　4.1以社會主義核心價值觀引導大學生正確認識宗教

　　以社會主義核心價值觀為引領，在大學生中開展馬克思主義宗教觀教育，幫助他們正確認識宗教的起源和本質，澄清模糊甚至錯誤的思想，增強對有神論思想滲透的抵抗能力，減少信仰上的盲目性。加強黨的宗教政策教育，引導大學生理性看待宗教信仰問題及當前宗教升溫現象，讓大學生既不談宗教色變，也不對各種宗教活動熟視無睹、聽之任之。教導學生正確區分宗教和邪教，認清打著宗教旗號的邪教蒙蔽群眾、欺騙社會的本質，并自覺抵御境外反華敵對勢力借助宗教對大學生群體的思想滲透和顛覆活動，時刻保持清醒的頭腦和政治覺悟。與此同時，要以社會主義核心價值觀為引領，加強對信教大學生的思想教育工作，讓他們明白國家的繁榮昌盛和社會的和諧穩定是信仰宗教的必要前提和條件，讓信教大學生回到社會主義建設的隊伍中來。

　　4.2以社會主義核心價值觀引領大學生樹立科學信仰

　　社會主義核心價值觀是一種崇高信仰，要積極引導大學生認同社會主義核心價值觀，提高他們進行信仰選擇的能力。通過社會主義核心價值觀教育，讓大學生意識到不是只有宗教中的倫理準則才能夠規范人們的行為，而應把社會主義核心價值觀自覺作為內在人格發展的驅動力;讓大學生認識到只有把個人理想追求與祖國的前途命運聯系起來，在民族復興的偉大實踐中才能實現自我價值，把社會主義核心價值觀內化為自身行為選擇的價值導向。通過社會主義核心價值觀教育，使大學生的價值觀符合時代發展潮流和社會發展需要，幫助他們逐漸成為擁有馬克思主義信仰和社會主義理想信念的人，為實現中華民族偉大復興的中國夢不斷努力。

　　4.3搭建現實平臺培育大學生社會主義核心價值觀

　　發揮課堂的主渠道作用。大學生價值觀教育要想取得實效性的進展就必須充分發揮高校“思政課”的主渠道作用。當代大學生思想獨特、個性鮮明、思維活潑，對灌輸式的課堂教學方式比較反感，在社會主義核心價值觀理論的講授上，要注意通過其豐富的內涵和高深的理論形象化、具體化，設計專題化、生活化、問題化以及故事化等形式充分激發大學生課堂參與的積極性。與此同時，培育大學生社會主義核心價值觀也是各門課程的任務，使核心價值觀融入到各科教育教學的過程當中，開發利用學科中蘊含的隱性因素，潛移默化地讓大學生自覺認同社會主義核心價值觀，充分發揮課堂作為社會主義核心價值觀培育的主要陣地作用。發揮網絡平臺的宣傳作用。要加強網絡陣地建設，使網絡成為宣傳社會主義核心價值觀的重要載體和途徑，利用網絡普遍性、高效性、快捷性的特點，建成傳播正確價值觀的網上精神家園。高校可以利用主題網站、官微、官博等將社會主義核心價值觀的理論知識以圖文并茂或視頻的形式生動、具體、形象地向大學生進行展示;通過設置學生論壇、師生論壇等，激發大學生的參與熱情，就學生關心的時事熱點開展討論，將社會主義核心價值觀融入大學生所接受的主題中，通過話語聚焦形成共同語言、產生共同體驗，形成正面效應，在交流中加深對社會主義核心價值觀的理解，并內化形成積極向上的價值觀念。發揮校園文化的潛隱作用。在校園物質文化方面，要將社會主義核心價值融入外顯，如道路校舍命名、紀念碑、人文景觀、宣傳設施等，都能體現學校的辦學風格和理念，體現社會主義核心價值觀，產生一致性的教育影響。在校園精神文化方面，將學校歷史文化和優良傳統與民族精神和時代精神相結合，增強學生的歸屬感和自豪感;挖掘校訓、校史、校歌等校本資源與社會主義核心價值觀的契合點，對學生家國情懷、社會責任和個人道德準則起潛移默化作用。同時學校的教職工都要帶頭踐行個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”，貫穿于教學、管理和服務的各個環節，引導大學生認同、內化社會主義核心價值觀。發揮實踐活動的強化作用。大學生對社會主義核心價值觀的認同和接受，更多要靠他們在實踐活動中去體驗和鞏固。在校園實踐活動中，可以開展以社會主義核心價值觀為主題的團日活動、征文比賽、演講比賽等，同時也要結合現下流行方式，如系列微電影、主題藝術創作等接地氣的創新形式，增強活動吸引力和學生認同感。在校外實踐活動中，引導學生走出課堂、走出校園，走進社會、體驗生活，使學生在社會實踐中體驗和感悟并逐步樹立正確的核心價值觀念。比如，通過參觀政治性遺址和文化性遺址提升大學生對現行政治制度的認同和擁護，激發愛國熱情和民族自豪感;通過社會調査了解社情民意，認同“自由、平等、公正、法治”的社會向往;利用勤工助學、志愿服務和實習實訓，感受和傳播“愛國、敬業、誠信、友善”等價值理念，提升社會責任感和時代使命感。

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