服裝能體現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的人所共有的思想和追求，是體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、藝術(shù)等多方面的文化集合體，時(shí)代的歷史變遷演化成服飾的組成部分反映在當(dāng)時(shí)的服裝中。它的形態(tài)取決于社會環(huán)境，又隨著人們的生活需求而不斷變化。因此，服裝設(shè)計(jì)以時(shí)代背景與人文思想為基點(diǎn)，進(jìn)行其流行趨勢的預(yù)測與分析。慢設(shè)計(jì)理念反映在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，承載著現(xiàn)代人的生活風(fēng)尚，并以慢設(shè)計(jì)理念為基準(zhǔn)，演化出較為新穎的設(shè)計(jì)思潮。
1永久性設(shè)計(jì)
永久性設(shè)計(jì)是慢設(shè)計(jì)理念的重要組成部分，又稱永恒設(shè)計(jì)。不會跟隨時(shí)代流行，有獨(dú)立的存在空間和群體，以可持續(xù)的觀點(diǎn)呈現(xiàn)出新的觀點(diǎn)。用簡約的硬線條組成的曲線，剔除不必要的繁雜材質(zhì)，同時(shí)也要求高密凝練度，不會輕易造成形態(tài)上的不穩(wěn)固，以它的超長使用次數(shù)來延長壽命，而簡約成線的設(shè)計(jì)也不會受到時(shí)代變化的影響。以形態(tài)設(shè)計(jì)而言，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格或趨勢都有自己的壽命形態(tài)，以一種形態(tài)固定的風(fēng)格在形態(tài)上沒有太大變化。因此，在服裝中的永久性設(shè)計(jì)可看作是對流行不敏感，以經(jīng)典形式所表現(xiàn)的單純固定曲線的特性。順應(yīng)人體曲線的簡潔線條構(gòu)成的經(jīng)典設(shè)計(jì)風(fēng)格，允許特定范圍內(nèi)的形態(tài)變化，裁剪及其節(jié)制，形成結(jié)構(gòu)的分割線通過簡化來尋求機(jī)能性，是可以持續(xù)百年甚至以上的設(shè)計(jì)類型。可在品牌服裝中領(lǐng)略其設(shè)計(jì)壽命的持續(xù)程度，如夏奈爾；除細(xì)節(jié)、面料變化以外基本原型一直持續(xù)至今；Burberry的格子持續(xù)一百余年稱之為英國傳統(tǒng)服飾；以大眾服飾被接受，以西部牛仔得名的牛仔裝可以說是帶有美國歷史的服飾，之后雖以各種形態(tài)出現(xiàn)，但其以基本牛仔的面料制成的服裝扔在持續(xù)牛仔特有的風(fēng)格和感覺。此外，還有阿瑪尼、CK、LV等都在以固定風(fēng)格延續(xù)。慢設(shè)計(jì)的可持續(xù)性在服裝品牌中達(dá)到一種安定的效果，能在復(fù)雜多變的服裝流行中可持續(xù)它原有的風(fēng)格。
2概念設(shè)計(jì)
作為慢設(shè)計(jì)理念的一種表現(xiàn)，概念設(shè)計(jì)即永恒設(shè)計(jì)之后，賦予設(shè)計(jì)生命無限延長，并富有更深層次的創(chuàng)造性與獨(dú)立性。包含慢設(shè)計(jì)中以人為本的理念，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)者的主觀思想，以“無形態(tài)”的量體，不局限于具體的客觀規(guī)律，憑借設(shè)計(jì)觀念與思維做出解析，并在其過程中產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)形態(tài)。以獨(dú)立的設(shè)計(jì)形式構(gòu)成，運(yùn)用形態(tài)變化和空間分割來滿足需求者的任何一種形態(tài)，對習(xí)慣工業(yè)化環(huán)境的現(xiàn)代人提供新的視角，營造和諧自然的氛圍，同時(shí)增添藝術(shù)氣息，引領(lǐng)新次元的感知能力。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，人的主觀理念成為品牌形象，形成概念式服裝品牌。更多概念服裝表達(dá)的是設(shè)計(jì)師的思維、感知、意念構(gòu)成的場景。具體表現(xiàn)為忽略造型，用少數(shù)的原色塊進(jìn)行簡單拼合或幾何形排列，或顏色統(tǒng)一，用服裝廓形和立體造型僅表達(dá)一種或兩種設(shè)計(jì)語言。都是以點(diǎn)線面的關(guān)系把視覺焦點(diǎn)集中簡化，使其形成概念上的空間。先驅(qū)者將藝術(shù)家的理念與服裝結(jié)合，將服裝帶入藝術(shù)范疇，那就是伊夫•圣洛朗的蒙德里安裙。主要設(shè)計(jì)表現(xiàn)以藝術(shù)作品的抽象概念為主，除最基本的廓形以外，把服裝其他部分忽略，僅以簡單的連衣裙結(jié)構(gòu)去表現(xiàn)。相反，像三宅一生的作品忽略顏色，用廓形與結(jié)構(gòu)表達(dá)褶皺的變化形態(tài)，使其以概念的形式給鑒賞者留下深刻印象。這些設(shè)計(jì)師的作品成為服裝的經(jīng)典之作，以藝術(shù)形態(tài)塑造獨(dú)特風(fēng)格，并在業(yè)界得到了肯定。近年來興起的無印良品，以概念設(shè)計(jì)為載體，傳達(dá)慢設(shè)計(jì)理念。產(chǎn)品中沒有多余裝飾的設(shè)計(jì)，通過節(jié)制來追求單純美學(xué)，有“無設(shè)計(jì)”之稱。所有產(chǎn)品色調(diào)統(tǒng)一，用級少數(shù)的顏色，強(qiáng)調(diào)空無概念，以象征符號的形式滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的時(shí)尚需求。尋求慢生活為主導(dǎo)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，表達(dá)一種靜止的狀態(tài)，頗有以不變應(yīng)萬變的內(nèi)在性。
3天然材質(zhì)手工設(shè)計(jì)
天然材質(zhì)的運(yùn)用一直是人類研究的永恒主題，慢設(shè)計(jì)所表達(dá)的“回歸自然”體現(xiàn)人們對城市的倦態(tài)，須自然的和諧凈化疲憊的心境。趨于這種社會現(xiàn)象，近年來純天然面料的研發(fā)得到快速發(fā)展，天意梁子就是以取之自然的品牌原則結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念得到了業(yè)內(nèi)的肯定。采用純天然面料進(jìn)行加工，堅(jiān)持面料開發(fā)與創(chuàng)造，注重原創(chuàng)設(shè)計(jì)，以自然和諧的氛圍塑造品牌風(fēng)格。現(xiàn)今，諸多服裝設(shè)計(jì)師的策略逐漸轉(zhuǎn)向天然材質(zhì)無公害加工，而最好的條件就是手工業(yè)制造。從工業(yè)大量生產(chǎn)慢慢趨向于獨(dú)一無二的單品。設(shè)計(jì)師的面料開發(fā)與手工技術(shù)的結(jié)合讓服裝頗有藝術(shù)風(fēng)味，雖需很長時(shí)間但人們愿意投資到設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和工藝的精湛，甚至置身其中。手工的起源來自各民族的傳統(tǒng)服飾、紋樣等，因此提起手工業(yè)不得不提到民族性。民族元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合在21世紀(jì)成了服裝設(shè)計(jì)的一種趨勢，設(shè)計(jì)師們挖掘歷史，探索傳統(tǒng)民族服飾的奧秘，再將其運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，這似乎是每個(gè)服裝設(shè)計(jì)師的必經(jīng)之路。民族元素在設(shè)計(jì)師的巧妙運(yùn)用中相互融合、升華，最終以符號的形式展現(xiàn)出來。傳統(tǒng)民族風(fēng)格保留古時(shí)期較為原始的生活狀態(tài)、心里因素、時(shí)代背景，屬緩慢發(fā)展或停留的形態(tài)，不會受到外界干擾而保存自己的固有，能持久的流傳。帶有民族風(fēng)韻的天然手工服飾，在慢設(shè)計(jì)的推動下，將崇尚自然、回歸原始的理念融入其中，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要作用。
4再利用、再創(chuàng)造設(shè)計(jì)
工業(yè)革命的轉(zhuǎn)變帶來了“一切都重新設(shè)計(jì)”的概念，聲稱之前的設(shè)計(jì)會“從搖籃到墳?zāi)?rdquo;，但現(xiàn)今所有的設(shè)計(jì)表象都在體現(xiàn)“從搖籃到搖籃”的思想。換言之，某件東西使用后不會被扔掉，而是重新誕生或安全地回到自然的循環(huán)之法規(guī)。慢設(shè)計(jì)理念所表達(dá)的就是把“可回收反復(fù)使用”添加到設(shè)計(jì)里而提高其價(jià)值。把原有結(jié)構(gòu)打破，重組新的形態(tài)，構(gòu)成再創(chuàng)造的產(chǎn)品，最終實(shí)現(xiàn)可循環(huán)使用的目的。服裝中的回收利用可表現(xiàn)為回收材料的再創(chuàng)造。面料2次設(shè)計(jì)為典型，把使用過的不同面料和素材加以工藝技法，用加或減的手段來達(dá)到結(jié)構(gòu)重組的效果。牛仔系列中的復(fù)古風(fēng)格更像是舊衣砌成的古堡歷經(jīng)滄桑，具有“甲之垃圾，乙之瑰寶”之稱。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，復(fù)古風(fēng)幾乎在每一年時(shí)裝周都能占據(jù)一部分領(lǐng)域，頂尖品牌在發(fā)布會現(xiàn)場把完全不同于服裝的材質(zhì)加入到服裝里去，例如：鏡片、金屬、鉆石、塑料、木制品等，甚至直接把摩托車的后車鏡或頭盔帶入服裝秀與服裝融為一體。品牌發(fā)布亦是如此，在日常生活中也是如此，服裝設(shè)計(jì)中的再創(chuàng)造已慢慢普及，越來越多的人去嘗試把自己的衣服進(jìn)行加工變成另一形態(tài)來符合流行，甚至以此為契機(jī)掀起新的流行元素。
5復(fù)合功能設(shè)計(jì)
復(fù)合功能設(shè)計(jì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占據(jù)重要部分，在快速發(fā)展變化的時(shí)代，人們追求既簡單又多功能的產(chǎn)品形式。多功能以機(jī)能性為基礎(chǔ)擴(kuò)展使用空間和頻率，像可解體的廚房用品、模塊式多用型家居、隨即變化的沙發(fā)等的家居用品，也有許多在生活中隨處可見各式各樣的多功能產(chǎn)品。慢設(shè)計(jì)最終要表達(dá)的是超越時(shí)代，創(chuàng)造擁有更高的價(jià)值和普遍性的經(jīng)典，這些都會延長壽命以及符合可持續(xù)循環(huán)的概念。多功能設(shè)計(jì)自服裝出現(xiàn)以來一直在發(fā)展變化，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中多功能設(shè)計(jì)與高科技技術(shù)相結(jié)合，升華為復(fù)合功能設(shè)計(jì)。早期，已經(jīng)出現(xiàn)可以忽視季節(jié)變化穿著的多功能外套；隨意卸戴的絨、棉、毛等適合嚴(yán)寒季節(jié)的面料，又可將袖子、底擺等部分卸載，適應(yīng)炎熱天氣。近幾年，運(yùn)用高科技技術(shù)研發(fā)的面料在現(xiàn)代社會占據(jù)重要地位，特別是權(quán)威性競技比賽中，運(yùn)動員所穿的運(yùn)動服甚至能體現(xiàn)出一個(gè)國家的科技水平。運(yùn)動服的功能已不僅僅是便于運(yùn)動，已經(jīng)升華到能幫助運(yùn)動員提高成績。例如，模仿鯨魚須能更好的適應(yīng)水流的泳衣；防止對方球員拉扯的高密度吸水排汗的球衣；厚度與紙張相似的登山服等。在慢設(shè)計(jì)理念影響下，具有復(fù)合功能的服飾慢慢得到了大眾的關(guān)注。除了運(yùn)動裝之外，在日常裝中逐漸開始出現(xiàn)高科技研發(fā)的面料和服裝。服飾環(huán)境報(bào)告發(fā)表可以更換顏色的服裝，隨著溫度的變化感應(yīng)顏色，被稱之為“變色龍”裝。在衣物內(nèi)植入帶有功能性物體，像加入MP3，根據(jù)衣服的裝飾物操作功能鍵進(jìn)行操作；加入風(fēng)扇，可以為炎熱環(huán)境中的工作者服務(wù)，又可用來適應(yīng)酷熱天氣等，在設(shè)計(jì)與科技結(jié)合下，服裝的發(fā)展變得趣味無窮。多樣的技能性與尖端科技素材的使用，也可稱追求過去、現(xiàn)在和未來的結(jié)合。
結(jié)語
慢設(shè)計(jì)順應(yīng)了時(shí)代需求，給予設(shè)計(jì)界新的思考，明確了新的設(shè)計(jì)理念。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中把慢設(shè)計(jì)傾向分為永久性風(fēng)格、手工自然風(fēng)格、再利用再創(chuàng)造、概念設(shè)計(jì)、復(fù)合功能設(shè)計(jì)五類。慢設(shè)計(jì)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出持續(xù)性與循環(huán)發(fā)展性，使服裝延長壽命，開闊適用范圍達(dá)到可持久使用的目的。同時(shí)，注重文化修養(yǎng)與藝術(shù)氣息，設(shè)計(jì)風(fēng)格貼近自然和諧的韻味，嘗試解放服裝對人體的束縛。在服裝生產(chǎn)領(lǐng)域開始注重可反復(fù)使用材料的開發(fā)研究，開設(shè)了纖維研發(fā)中心，來滿足市場的高科技產(chǎn)品需求。在尖端科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)中新商品更新速度快，為防止基準(zhǔn)商品的淘汰，設(shè)計(jì)可變型或更換附件的商品，來緩解服裝的重復(fù)性使用帶來的單一性。在慢設(shè)計(jì)理念的推動下，服裝設(shè)計(jì)有了更科學(xué)的發(fā)展，在多樣化發(fā)展趨勢中奠定了更穩(wěn)定的發(fā)展空間。
作者：吳春艷 單位：吉林大學(xué)服裝設(shè)計(jì)與工程系