本文作者：張泠 單位：山東城市建設(shè)職業(yè)學(xué)院副教授

一、引言

大學(xué)通識教育源于19世紀(jì)，20世紀(jì)40年代以后，其課程逐漸成為歐美大學(xué)的必修科目。通識教育的目的旨在把學(xué)生培養(yǎng)成人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的人。20世紀(jì)90年代中后期，以復(fù)旦、北大為首的名校，相繼進(jìn)行著通識教育的實(shí)踐與改革，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到顯著提高。近些年來，關(guān)于通識教育核心課程的研究，也引起了廣泛的關(guān)注。語言交際能力是最有競爭力的優(yōu)秀人才所必備的一種能力。近些年，關(guān)于大學(xué)生語言交際能力培養(yǎng)的研究日漸多起來，但這些研究更多側(cè)重于如何掌握口語交際的技巧，以及如何提高口語交際的外在語音形式———普通話水平上。實(shí)際上，語言交際能力濃縮了人的綜合素質(zhì)，反映的是一個(gè)人的語言修養(yǎng)。語言修養(yǎng)是一個(gè)人在運(yùn)用語言的場合所表現(xiàn)出來的思想、品質(zhì)、感情、態(tài)度、思維、知識、表達(dá)等方面的自我認(rèn)識、自我要求、自我教育、自我完善的綜合水平。大學(xué)生通識教育之語言修養(yǎng)教育研究，是針對當(dāng)代大學(xué)生語言修養(yǎng)缺乏或缺失的現(xiàn)狀提出的，其目的在于探討大學(xué)生通識教育中，語言修養(yǎng)教育課程設(shè)置的重要意義，找出影響語言修養(yǎng)的關(guān)鍵因素，研究語言修養(yǎng)教育課程應(yīng)包含的內(nèi)容以及應(yīng)采取的教學(xué)形式，為開設(shè)大學(xué)生語言修養(yǎng)教育課程探尋路徑。

二、語言修養(yǎng)教育研究現(xiàn)狀

語言修養(yǎng)教育是通識教育的重要內(nèi)容之一。如何把這一課程做好做精，保證大學(xué)生的人文素養(yǎng)得以提高，是眾多教育工作者都在思考和探索的問題。

（一）已有的研究方向及內(nèi)容

在人才競爭日益激烈的今天，大學(xué)生語言表達(dá)能力的重要性日益凸顯。但對如何提高大學(xué)生語言表達(dá)能力的研究，呈現(xiàn)單科、單論的單一化傾向。

1.對《大學(xué)語文》課程教育的研究。教育部對高校《大學(xué)語文》課程的開設(shè)并未做硬性規(guī)定，但鑒于它對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要作用，便希望高校結(jié)合實(shí)際，積極創(chuàng)造條件，重視加強(qiáng)《大學(xué)語文》課程改革和建設(shè)。以此作為話題的探討和研究也持續(xù)不斷。（1）對《大學(xué)語文》課程設(shè)置作用和意義的探討。研究者普遍認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏，而《大學(xué)語文》在人文教育方面具有其他課程不可替代的重要價(jià)值和意義。與其他學(xué)科不同，《大學(xué)語文》植根于中華民族深厚的文化土壤，它不僅是一種工具，更是一種文化構(gòu)成，它所承載的是我們民族的文化精神和文明成果。通過語文課的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)，提高閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力，提升人文精神，塑造良好的人格。（2）對《大學(xué)語文》課程現(xiàn)狀的思考和建議。一些研究者認(rèn)為，目前高校的《大學(xué)語文》課正在被邊緣化，處境尷尬。傳統(tǒng)的語文教學(xué)，理念陳舊，模式單一，教學(xué)手段落后，教學(xué)方法循規(guī)蹈矩。要想改變這種現(xiàn)狀，教育主管部門強(qiáng)制性地將《大學(xué)語文》定為必修課勢在必行。講授《大學(xué)語文》的教師自身也要有較高的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力，怎樣讓課堂生動起來是教師們必須思考的問題。

2.對《口語交際》課程教育的研究。鑒于口語交際在現(xiàn)代社會生活和工作中所起的重要作用，近些年來，很多高校開設(shè)了《口語交際》課，對該課程教育的研討也在斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行。研討內(nèi)容主要包括以下幾點(diǎn)：（1）強(qiáng)調(diào)大學(xué)生口語交際能力高低與職場成敗的關(guān)系。隨著社會用人制度的改革，大學(xué)生就業(yè)已全面走向市場化，在強(qiáng)手如林的人才競爭中，沒有良好的口語交際能力將難以擁有展現(xiàn)自己的機(jī)會和平臺。從某種意義上講，良好的口語交際能力是開啟成功之門的一把金鑰匙。（2）分析影響大學(xué)生口語交際能力的因素。受我國傳統(tǒng)文化的影響，人們對口語表達(dá)往往心存謹(jǐn)慎，“君子敏于行訥于言“”沉默是金”“言多必失”等觀念根深蒂固。同時(shí)，在應(yīng)試教育體制下，各級學(xué)校一度荒蕪了對學(xué)生口語交際能力的教育培養(yǎng)，盡管近些年情況有所改觀，但流于形式、做表面文章的居多。（3）探索大學(xué)課堂提高學(xué)生口語交際能力的策略。為切實(shí)保證學(xué)生口語交際能力的提高，大學(xué)課堂應(yīng)以多樣化教學(xué)模式取代單一枯燥的教學(xué)模式：寓教于樂，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的興趣；在具體情境中，師生互動，以訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)際能力為主；帶領(lǐng)學(xué)生走出去，在社會實(shí)踐中，在不同的口語交際場合，讓學(xué)生得到鍛煉。

3.對《普通話》課程教育的研究。普通話是我國的民族共同語，隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷深入，文明程度的日益提高，人們運(yùn)用普通話進(jìn)行人際溝通的愿望也越來越強(qiáng)烈。作為天之驕子的大學(xué)生，說好普通話當(dāng)屬義不容辭。

4.對《應(yīng)用寫作》課程教育的研究。近些年的研究主要涉及兩個(gè)方面。（1）對《應(yīng)用寫作》課程重要性的再認(rèn)識。新的時(shí)代背景下，《應(yīng)用寫作》課程的地位和教學(xué)目標(biāo)需要重新明確。高校開設(shè)《應(yīng)用寫作》課的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)與基本能力，大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)守認(rèn)真誠實(shí)的治學(xué)底線，扎扎實(shí)實(shí)提高自身的應(yīng)用寫作能力，以適應(yīng)未來社會的需求。（2）對《應(yīng)用寫作》課程教學(xué)方法的再探索。在多數(shù)高校，《應(yīng)用寫作》的課時(shí)量通常為一周兩節(jié)（文秘一類的專業(yè)除外），在課時(shí)少、見效慢、教學(xué)難度大的情況下，教師應(yīng)充分利用多媒體等設(shè)備，通過示例，讓學(xué)生更直觀地感受應(yīng)用文的寫作規(guī)范；案例教學(xué)法可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；拓展實(shí)訓(xùn)空間可以增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

5.對《文學(xué)欣賞》課程教育的研究。從上世紀(jì)八十年代末開始，文學(xué)閱讀日漸淡出人們的視線，一些教育工作者對此憂心忡忡，認(rèn)為文學(xué)閱讀缺失將會導(dǎo)致大學(xué)校園人文素養(yǎng)的整體滑坡。與此同時(shí)，對《文學(xué)欣賞》課程教育的研究也隨即多了起來。其主要觀點(diǎn)是：（1）強(qiáng)調(diào)文學(xué)閱讀對人文素養(yǎng)的奠基性作用。（2）對大學(xué)生疏遠(yuǎn)文學(xué)閱讀主要原因和后果的分析。（3）探討提高大學(xué)生文學(xué)閱讀興趣的方法。

（二）新的研究方向及內(nèi)容———對大學(xué)生語言修養(yǎng)教育的新思考

在對以往研究成果的梳理中我們發(fā)現(xiàn)，雖然人們已經(jīng)意識到語言類課程設(shè)置對大學(xué)生社交能力的提高乃至未來人生發(fā)展起著重要作用，但在做法上往往是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，缺少整體上的綜合構(gòu)想和實(shí)踐。我們常常根據(jù)一些可感性較強(qiáng)的顯性因素來衡量一個(gè)人語言修養(yǎng)水平的高低，但它的形成卻是一個(gè)隱性的日積月累地匯集多門知識的過程，它所反映的是一個(gè)人的綜合素質(zhì)。片面強(qiáng)調(diào)某一門課程，注重某一方面的培養(yǎng)教育，不能從根本上解決大學(xué)生語言修養(yǎng)缺乏或缺失的問題。以應(yīng)用文寫作為例，如果學(xué)生沒有嚴(yán)密的邏輯思維能力，沒有良好的語言文字基礎(chǔ)，又如何謀篇布局寫出文通字順的文章?再比如，即使能說一口規(guī)范流利的普通話，但語言表述缺乏邏輯性，表情達(dá)意缺少文化底蘊(yùn)，又怎會給人留下語言修養(yǎng)良好的印象?愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”大學(xué)生語言修養(yǎng)教育研究的提出，順應(yīng)了社會形勢的需要。