我國(guó)高職學(xué)院擔(dān)負(fù)著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培育合格的高技能建設(shè)者和可靠接班人的重任。為了培育新時(shí)期合格的專業(yè)技能人才，高職學(xué)院必須順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)地將德育工作貫穿到學(xué)校教育的方方面面，不僅要搞好關(guān)系到學(xué)生政治立場(chǎng)、理想信念等主旋律的教育，還應(yīng)加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)道德教育。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，人才培養(yǎng)要求的不斷提高，對(duì)高職學(xué)院的德育教育也提出了更高要求。

1計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中進(jìn)行德育教育的必要性

1.1順應(yīng)時(shí)代潮流，符合教育目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展要求。我國(guó)教育的總體目標(biāo)是培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。高職教育包括道德教育、專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能的訓(xùn)練，其目標(biāo)是培養(yǎng)能服務(wù)于構(gòu)建和諧社會(huì)的人，即具有高尚職業(yè)操守、精湛專業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)人員。因此，德育是高職教育的根本和核心。針對(duì)當(dāng)前計(jì)算機(jī)病毒猖獗、垃圾軟件盛行、黑客攻擊、上網(wǎng)成癮、網(wǎng)絡(luò)詐騙、不少學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象，筆者認(rèn)為在高職學(xué)院的課程教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，能在一定程度上克服和避免功利主義帶來(lái)的一系列問(wèn)題［1］。

1.2課堂教學(xué)是德育教育的主渠道。教育學(xué)之父赫爾巴特曾說(shuō):“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，就只是一種沒(méi)有目的的手段;道德教育如果沒(méi)有課堂教學(xué)，就是一種失去手段的目的”［2］。德育是多渠道的，但主要在課堂［3］，德育應(yīng)與計(jì)算機(jī)知識(shí)及技能的傳授相輔相成，教師應(yīng)把知識(shí)的傳授與德育教育適時(shí)適度地結(jié)合起來(lái)，寓德育于計(jì)算機(jī)知識(shí)的傳播和技能培養(yǎng)之中。

1.3學(xué)校思想德育工作的現(xiàn)狀與不足。黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)教育要“堅(jiān)持育人為本、德育為先”。為此，各高職學(xué)院也開(kāi)設(shè)了《馬克思主義思想理論》、《思想道德修養(yǎng)》和《職業(yè)道德》等專門(mén)的德育課程，但由于受長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)政治課填鴨式理論說(shuō)教的影響，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)專門(mén)開(kāi)設(shè)的思想政治課教育常產(chǎn)生心理上的抵觸情緒［4］;或者由于以前的教育淡化了社會(huì)復(fù)雜性和個(gè)體的自然屬性，使德育更多的流于形式［5］。而一些專業(yè)基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課等非德育的課程教學(xué)具有時(shí)間長(zhǎng)、空間大、內(nèi)容廣、載體多和實(shí)效強(qiáng)等特征，利用學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的濃厚興趣，在其中巧妙地滲透德育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，會(huì)收到事半功倍的效果［6］。因此，在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中進(jìn)行德育教育則尤為必要。

2計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中的德育教育

2.1計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中的德育

計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)是一門(mén)十分重要的基礎(chǔ)學(xué)科。具有理論抽象、操作步驟繁瑣、與其它學(xué)科聯(lián)系緊密，技術(shù)發(fā)展迅速、版本更新快等特點(diǎn)。因此，要充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，具有一定的難度和挑戰(zhàn)性。然而該課程卻蘊(yùn)含豐富的德育素材，利用學(xué)生對(duì)信息科技的興趣進(jìn)行德育滲透，在教學(xué)過(guò)程中注意這些德育因素的提取，為較好地講授這門(mén)課以及給學(xué)生以德育，不僅是可行的，常常還會(huì)起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

2.1.1充分發(fā)揮教師的榜樣作用。教師在教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)的勞動(dòng)態(tài)度、精神風(fēng)貌、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)才干、思維方式、道德品性等都會(huì)對(duì)學(xué)生起著示范的作用，并可產(chǎn)生深刻影響，因此，教師是學(xué)生最直觀、最重要的榜樣［7］。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師在課上課下都應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，通過(guò)榜樣的力量在潛移默化中影響學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。對(duì)學(xué)生，不論成績(jī)好壞，家境貧富，樣貌美丑，都應(yīng)一視同仁;認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)，用行動(dòng)告訴學(xué)生做事情要認(rèn)真;平時(shí)應(yīng)抓緊時(shí)間充實(shí)自己;適時(shí)地對(duì)社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象予以抨擊，常懷感恩心，贊揚(yáng)真善美。在融洽的師生關(guān)系和深厚師生感情的基礎(chǔ)上，榜樣的力量是無(wú)窮的，在教師的影響下，學(xué)生會(huì)自覺(jué)地樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、是非觀、善惡觀和價(jià)值觀等，進(jìn)而樹(shù)立正確的道德觀念，為他們以后步入社會(huì)成為社會(huì)需要的德才兼?zhèn)涞募寄苋瞬藕涂萍脊ぷ髡叩於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.1.2培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)民族自豪感。愛(ài)國(guó)主義教育始終是我國(guó)各階段教育的主旋律。愛(ài)國(guó)主義教育是教育學(xué)生熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，培養(yǎng)學(xué)生為祖國(guó)的繁榮作貢獻(xiàn)的崇高精神，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要組成部分［8］。比如在介紹計(jì)算機(jī)的發(fā)展史內(nèi)容時(shí)，可以簡(jiǎn)短地提到我們的祖先最早發(fā)明了計(jì)算機(jī)的工具算盤(pán)。雖然語(yǔ)言不多、時(shí)間不長(zhǎng)，但往往給青年學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心的震撼，喚起他們熱愛(ài)自己的國(guó)家和拳拳的報(bào)國(guó)之心;在介紹二進(jìn)制時(shí)，當(dāng)講完其在計(jì)算機(jī)中具有何等的魅力，然后問(wèn)學(xué)生“是誰(shuí)發(fā)明了二進(jìn)制的呢?”，當(dāng)然是西方國(guó)家。然后把話題一轉(zhuǎn)，講到“據(jù)說(shuō)我們祖先提出的陰陽(yáng)理論與西方的二進(jìn)制好像如出一轍喲!”學(xué)生在這時(shí)往往感到非常震驚。產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感!又如在談到計(jì)算機(jī)的運(yùn)算性能時(shí)，順便介紹我們國(guó)家要研究銀河計(jì)算機(jī)的重要意義，同時(shí)也給學(xué)生講，目前我們國(guó)家的科學(xué)技術(shù)水平離發(fā)達(dá)國(guó)家還有很遠(yuǎn)的距離，包括美國(guó)在內(nèi)的一些西方國(guó)家一直對(duì)我國(guó)實(shí)行高技術(shù)出口限制，激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)這些知識(shí)的灌輸，看似枯燥無(wú)味的計(jì)算機(jī)知識(shí)則會(huì)讓學(xué)生和老師都充滿了激情，在潛移默化中增強(qiáng)了師生的民族自豪感和歷史使命感。近年來(lái)，在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課結(jié)束后，要求入黨的學(xué)生是越來(lái)越多，部分學(xué)生畢業(yè)以后自愿到基層、到邊遠(yuǎn)的地方去就很好說(shuō)明德育在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育中發(fā)揮了較好的效果，從而體現(xiàn)了在該課程中德育滲透的強(qiáng)大作用。

2.1.3培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。“德”是一個(gè)人的靈魂，沒(méi)有“德”，知識(shí)和能力就沒(méi)有了方向。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)，用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。沒(méi)有正確的德育觀做指導(dǎo)，他們連同他們的專業(yè)知識(shí)就會(huì)像受過(guò)很好訓(xùn)練的狗，卻不是和諧發(fā)展的人［9］。職業(yè)道德素質(zhì)包括嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮、進(jìn)取和勤勉的工作態(tài)度等方面。通過(guò)普遍存在和新出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)詐騙案、網(wǎng)絡(luò)盜號(hào)、虛假信息傳播等方面的實(shí)例分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，使其深刻體會(huì)到自己肩負(fù)著國(guó)家的長(zhǎng)治久安和有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的神圣使命。