一、郎靜山藝術思想、美學觀念對當今中國攝影藝術的啟迪

郎靜山是中華民族第一代攝影家，1892年農歷6月2日生于江蘇淮陰，由于受家庭的影響，從小就對中國傳統繪畫很有興趣，14歲即愛好攝影。1903年進入上海南洋中學預科念書，從師李靖蘭學習繪畫、攝影、以及暗房工藝。郎靜山在20世紀30年代經過艱苦的攝影實踐，將歐洲攝影技術與中國的傳統繪畫六法理論相結合，開創了一條“集錦攝影”的創作道路，并取得極大的成功，因之長期馳譽于世界攝影藝壇。直到1995年以104歲高齡辭世為止，郎靜山從事攝影藝術的歲月超過了九十年，這個驚人的數字恐怕是后人很難打破的。他為發展和繁榮中國的攝影事業奮斗了一生，是中國在世界上獲得最高榮譽的攝影家。今天我們深入研究認識郎靜山的藝術思想和美學觀念，將對尋找中國攝影創作新思路有重要的啟迪意義。

1.郎靜山藝術思想的核心是弘揚中國傳統文化

郎靜山是一個有思想有個性的攝影家，他內心對中華民族傳統文化精神屬性的認同和再創造，構成了他攝影作品的一種超然氣度和獨特藝術風格。他的“集錦攝影”創作，即是用攝影拍攝技法以及后期暗房工藝，集合自然界各種物景，選擇底片中景物配合于一幅畫面之中。再根據畫面需要配合成章，舍畫面之所忌，而取畫面之所宜。朗靜山認為：“攝影作品就應該有中國面貌與風格，以弘揚中華民族文化精神為宗旨。”“我做集錦照片，是希望以最寫實，最傳真的攝影工具，繼承融合我國固有畫理，以一種善意理念，實用價值，創作出美的攝影作品來。”在這種藝術思想的指導下，郎靜山攝影作品所表現出的是空遠和虛靜，體現出陽剛美和陰柔美的交融,是自然美和與藝術美的完美結合。既是攝影作品又飽含畫意，畫影相隨影中有畫畫中有影，傳神空靈地表達出中華民族傳統文化的涵養與精神，閃爍著中國傳統文人思想的光芒。朗靜山與張大千之兄張善?I是好友，并與黃賓虹、林風眠、齊白石等中國畫大師均有密切往來。加之少年時又有中國傳統國畫的基礎，這為他進行“集錦攝影”創作道路打下了堅實基礎。

郎靜山以攝影藝術語言為載體，根據中國傳統國畫意境精神，作品在形式上模仿中國畫的寫意風格，以豐富的黑、白、灰、影調融神氣韻為一體。攝影作品題材、構圖形式、表現手法等，都體現著強烈的中國傳統繪畫風格和鮮明的中華民族傳統文化特色，這使他“畫意攝影”的名號不脛而走。美國攝影學會會長甘乃第認為：“郎靜山先生是以中國傳統繪畫的藝術理念，應用到攝影藝術上的第一個人。”國際上攝影界廣泛評論郎靜山的攝影作品藝術風格，是最現代的同時又是最具中國文化特色的。郎靜山一生熱愛中國繪畫藝術與傳統民族文化，為了能夠創作出反映燦爛中國文化的攝影作品，他下了很大功夫研究中國歷史畫論，山水畫，花鳥畫，人物畫等。他讀遍唐詩、宋詞、元曲，能背誦其中的精篇名著。他努力把詩情畫意中的文化精髓，融進攝影藝術作品中。他的攝影作品以“真”為本，以“美”取勝，突出對自然景物的個人內心感受，表現出高遠、空靈、唯美、傷懷、優雅、樸素的古老中華傳統文化精神。他的“集錦攝影”實際就是利用照相機及感光材料，替代了筆、墨、紙、硯來作畫，并成功地進入中國傳統繪畫寫意的精神訴求，使他的攝影作品成為經典的傳世之作。因此，郎靜山藝術思想的核心在于弘揚中國傳統文化，他的攝影作品是利用歐洲攝影技術對中國傳統民族文化創造性繼承弘揚的典范。郎靜山作為生活在特定歷史時期的攝影家，其藝術思想和藝術追求必然受到特定社會環境因素的影響。

一個民族的文化歷史，一個社會的發展狀態，都會直接影響一個藝術家思想模式的形成。而一個藝術家的世界觀，人生觀，社會洞察力，文化底蘊，又決定其作品藝術思想的深度和廣度。通過對郎靜山藝術思想及攝影作品的研究使我們認識到，任何一種新藝術表現形式的胚胎，往往都取決于孕育藝術家成長的特定社會環境。取決于藝術家的生活經歷，取決于藝術家思想觀念和藝術修養，因此，今天我們研究郎靜山的成長過程，以及藝術思想，創作價值觀念的形成，將對我們繼承和創新中華傳統文化有深刻的啟示作用。并有助于在新時期努力營造有利于出攝影藝術精品的社會環境，努力營造有利于出攝影藝術人才的社會土壤。

我們從郎靜山攝影藝術作品研究中也感受到，新的藝術表現形式總是在繼承與發展傳統中形成的，傳統民族文化的根基是建筑更高層次現代藝術的必要條件。只有民族的才是世界的。作為具有悠久文明歷史和燦爛文化的中國，弘揚民族精萃文化，打造具有時代品位，并占據世界攝影藝術的前沿位置，是當代中國攝影家面臨的共同任務。繼承與創新民族精萃文化，并主動融入世界攝影藝術，是中國攝影藝術發展的必由之路。創新是攝影事業發展的關鍵，沒有創新，舊事物不會滅亡，新事物不會發展。同時，一定要把握我國攝影藝術發展的正確方向，要清醒地認識到新時期攝影藝術面臨的形勢和肩負的重大歷史使命。要站在時代的高度，真實記錄我國改革發展和全面建設小康社會的偉大實踐，全面反映廣大人民群眾的火熱生活，實現攝影藝術理論和攝影藝術社會應用價值的升華。

2.郎靜山美學觀念的精髓是將歐洲攝影技術與中國傳統繪畫意境的完美融合

美學觀念是藝術創作中的根本性問題，它也是一切技術問題與藝術問題的精神歸宿。攝影家主觀認識和美學觀念的形成，是來源于時代的整體對藝術家個體的作用。因此，時發表展的因素造就了攝影家的美學觀念，攝影家的美學觀念及創作熱情在適當的條件下，就會如巖漿匯積并通過尋找一種適合的表現形式渠道而爆發。郎靜山作為東西方文化與藝術交融的開拓者，身體力行地實踐著自己內心的美學理想和中國傳統文化價值觀。他把攝影作品作為一種自身世界觀的呈現與情感抒發方式，并體現了中國美學觀念中的核心道氣。他通過感受體驗青山綠水、竹林村舍、山林小道、小橋流水、人物、花鳥等大自然物象，運用嫻熟的攝影技巧，再造化為屬于自己理想的攝影藝術表現形式。從而完成將歐洲攝影技術與中國畫寫意意境的完美融合，創造了一個完美主義者的理想美學觀念神話。攝影藝術是一種視覺的經歷，是被攝影家美學觀念的激情和表現欲望所驅使的，它能觸發攝影家思想萌動和情感波瀾，從而醞釀出創作的意念和主題。而攝影家通過由美學觀念形成的心理感受，結合攝影專業技能、實踐經驗，再經過理念加工創作出新視覺畫面。這種新畫面構成的視覺表現，則是發自攝影家內心生命感受的表達。一幅優秀的攝影作品應該是將完美的藝術元素符號，構建在攝影技術技巧之上的，既讓欣賞者體驗到完美的藝術享受，又與攝影家達成思想情感上的共鳴。