隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,各個行業(yè)的數(shù)據(jù)也在飛速遞增,大數(shù)據(jù)是一場新技術(shù)革命,即將徹底改變我們的世界觀、生產(chǎn)方式、生活方式和思維模式。本文是一篇科研管理投稿的論文范文,主要論述了關(guān)于大數(shù)據(jù)的系統(tǒng)哲學(xué)思考。
摘要:隨著信息技術(shù)革命的不斷發(fā)展,人類信息收集、信息分析、信息輸出的能力得到不斷強化,人類在整體數(shù)據(jù)上的突破成指數(shù)化發(fā)展。文章從系統(tǒng)哲學(xué)的角度來解讀大數(shù)據(jù)的發(fā)展,重點從系統(tǒng)論的整體性原理、層次性原理、開放性原理、自組織性原理等角度來對大數(shù)據(jù)的相關(guān)內(nèi)容進行思考。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù),系統(tǒng)哲學(xué),整體性,層次性,開放性,自組織性
21世紀(jì)的頭十五年,是全球互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的十五年,互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的大規(guī)模普及,使全球網(wǎng)民人數(shù)達到歷史新高。尤其從2007年伴隨著iPhone等智能手機終端設(shè)備的上市以及全球移動通信業(yè)務(wù)的升級,世界整體又跨入了一個新的時代――移動互聯(lián)網(wǎng)時代。在互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的進程中,我們作為地球村的村民,被急遽地卷入了信息化時代的浪潮,我們每個人都是信息時代的創(chuàng)造者,同時也是信息時代的接受者。
通過對大數(shù)據(jù)的深度了解與認(rèn)知,越來越引發(fā)了筆者對大數(shù)據(jù)相關(guān)的系統(tǒng)性思考。這是由于系統(tǒng)哲學(xué)作為當(dāng)代科學(xué)和社會進步的時代產(chǎn)物,在許多方面與馬克思主義哲學(xué)是一致的,因而為我們豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)提供了條件。系統(tǒng)哲學(xué)是一種綜合哲學(xué),它的產(chǎn)生深刻地反映了當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進步和社會進化的內(nèi)在本質(zhì)。
1 認(rèn)知身邊的大數(shù)據(jù)
1.1 大數(shù)據(jù)與個人生活
大數(shù)據(jù)的創(chuàng)造源之一,便是我們每個個體,作為社會中的人,每個人都是大數(shù)據(jù)的制造者,也是大數(shù)據(jù)的接受者。從2003年Facebook的創(chuàng)建開始,社交網(wǎng)絡(luò)進入了大發(fā)展時期,這一段時間也是我們制造大數(shù)據(jù)的爆發(fā)期,以前我們每個個體基本都是孤立的從事數(shù)據(jù)的制造,社交化使我們每個人制造的數(shù)據(jù)進行連接成為了一種可能,同時也極大地促進了個體數(shù)據(jù)的制造。每天發(fā)發(fā)微博、發(fā)發(fā)微信、百度搜索自己探索的問題、知乎網(wǎng)不斷提出新問題、各大論壇留下自己的身影、利用GPS定位在手機地圖尋找身邊的美食、登錄12306購買自己想要去的地方的火車票、在各大電商網(wǎng)站購買自己所需的物品等,這些不經(jīng)意的行為都是在制造各種數(shù)據(jù),我們所制造的數(shù)據(jù)在被各大機構(gòu)搜集,被加以利用,反過來也會使我們從個體制造的大數(shù)據(jù)中受益。
1.2 大數(shù)據(jù)與企業(yè)發(fā)展
信息化時代,企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展早已經(jīng)不是幾十年前靠經(jīng)驗和個人市場判斷來組織經(jīng)營,所有企業(yè)的發(fā)展都是離不開相關(guān)行業(yè)數(shù)據(jù)、企業(yè)數(shù)據(jù)、消費者數(shù)據(jù)等的有效分析數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)分析能力已經(jīng)成為一個企業(yè)必備的能力之一,通過對市場數(shù)據(jù)的有效分析,有效地組織生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售、服務(wù)等,實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營利潤最大化、企業(yè)經(jīng)營效益最大化,同時又能精準(zhǔn)地服務(wù)好自己的客戶。尤其是在現(xiàn)在個性化消費越來越嚴(yán)重的時代,企業(yè)可以依據(jù)大數(shù)據(jù)的幫助,精準(zhǔn)地對快速變化的市場、不管個性化的消費者提供差異化的產(chǎn)品和服務(wù),實現(xiàn)精準(zhǔn)客戶營銷。尤其是在現(xiàn)在的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,傳統(tǒng)企業(yè)更應(yīng)該依靠大數(shù)據(jù)實現(xiàn)服務(wù)升級和企業(yè)轉(zhuǎn)型。
隨著新興信息技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)據(jù)將會成為每個企業(yè)重要的資產(chǎn),利用數(shù)據(jù)的能力也將成為企業(yè)發(fā)展的必備能力,同時各大企業(yè)也是整個社會大數(shù)據(jù)的重要制造源之一。
1.3 大數(shù)據(jù)與政府服務(wù)
政府作為社會管理中最為龐大的機構(gòu),掌握著社會運行的各種海量數(shù)據(jù),如通信數(shù)據(jù)、住房數(shù)據(jù)、交通數(shù)據(jù)、金融數(shù)據(jù)、醫(yī)療數(shù)據(jù)、教育數(shù)據(jù)、社會資源數(shù)據(jù)、自然資源數(shù)據(jù)等形形色色的數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)構(gòu)成了社會運行的整體支撐。在傳統(tǒng)的政府管理中,這些數(shù)據(jù)都是孤零零的存在,但是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,各種數(shù)據(jù)的互通互聯(lián),智能化城市,智能化、便利化政務(wù)系統(tǒng)的搭建,將會使政務(wù)處理水平提升新的臺階,也將使我們大眾能夠享受到更加便捷高效的政府服務(wù)。
在政府日常管理中,有效地利用大數(shù)據(jù)技術(shù),將會更加高效地組織優(yōu)化社會資源,更加高效地運行政府行政資源,促使政府在市政公共支出和社會投資效益最大化,同時利用好大數(shù)據(jù)也便于日常的行政執(zhí)法、預(yù)防犯罪、防災(zāi)救災(zāi)等,有效地保護好人民群眾的生命安全和財產(chǎn)安全。
2 大數(shù)據(jù)的系統(tǒng)哲學(xué)思考
2.1 大數(shù)據(jù)的整體性思考
大數(shù)據(jù)是一個整體的數(shù)據(jù),是由大量的個體數(shù)據(jù)組成的一個整體,如果把整體的數(shù)據(jù)割裂開來,大數(shù)據(jù)的實際應(yīng)用價值將會不復(fù)存在。黑格爾說:“譬如一只手,如果從身體上割下來,按照名稱雖然仍可以叫做手,但是按實質(zhì)來說,已不是手了。”就像我們每一個人出行的數(shù)據(jù),如果僅僅是記錄單個個體的出行信息、地理位置、出行方式等,把每個個體的數(shù)據(jù)割裂開,不放在一個整體中去分析,就會發(fā)現(xiàn)這些個體的數(shù)據(jù)毫無價值,甚至是令人頭疼的、混亂的,對其的利用價值也會直接喪失。但是如果我們把每個個體的數(shù)據(jù)加以整理,放在一起,形成一個整體數(shù)據(jù),我們就會發(fā)現(xiàn),在某一時間段,出行的人比較多,在某一時間段,出行的人非常少;在某一路段,集聚著大量的車輛,形成了堵車,不便出行,在某一路段,車流量非常少,可以選擇在這個路段出行,甚至是在朝哪個方向的人多、朝哪個方向的人少都能基于這些數(shù)據(jù)做些判斷,這些零散的數(shù)據(jù)經(jīng)過整理形成的整體,就會釋放出巨大社會價值,使我們的出行更加有目的性和方向性,極大的優(yōu)化配置了社會資源。正如恩格斯指出的:“以分析為主要研究形式的化學(xué),如果沒有它的對極,即綜合,它就什么都不是了。”但是,大數(shù)據(jù)的整體又離不開各個個體數(shù)據(jù),如果沒有這些個體數(shù)據(jù)組成的整體,大數(shù)據(jù)也將不復(fù)存在,大數(shù)據(jù)中的各個數(shù)據(jù)不是孤立的存在,而是有機地結(jié)合在一起。堅持系統(tǒng)的整體性觀點,便于我們更好地處理數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,使我們更好地利用好大數(shù)據(jù)帶給我們的便利。
2.2 大數(shù)據(jù)的系統(tǒng)層次性思考 我們的世界是一個多層次的世界,同樣,大數(shù)據(jù)的構(gòu)成也是多層次的。大數(shù)據(jù)在構(gòu)成中也是由初級數(shù)據(jù)、中級數(shù)據(jù)、高級數(shù)據(jù)等組成的,具有不同的層次。而這些數(shù)據(jù)的層次區(qū)分是相對的,相對區(qū)分的不同層次數(shù)據(jù)之間又是相互聯(lián)系的,不僅是相鄰上下層之間的數(shù)據(jù)相互影響、相互制約,而且是多個層次之間的數(shù)據(jù)之間發(fā)生著各種相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系,同時有時還會發(fā)現(xiàn)多個層次之間的數(shù)據(jù)之間還有相互的協(xié)同作用。就像電子商務(wù)平臺的大數(shù)據(jù)一樣,簡單的搜索行為,集合成的大數(shù)據(jù)可以簡單地辨知不同消費者相同的消費需求,但是根據(jù)其自身標(biāo)簽屬性的大數(shù)據(jù)集合,我們又能將這些群體細(xì)分為不同的客戶群體加以區(qū)別看待,而這些數(shù)據(jù)的集合體都不是孤立的,而是相互影響、相互聯(lián)系的。這些不同層次的大數(shù)據(jù)信息可以使不同的使用群體,從不同的角度加以利用,從而實現(xiàn)數(shù)據(jù)利用效益的最大化。
2.3 大數(shù)據(jù)的開放性思考
同樣,大數(shù)據(jù)是一個開放的系統(tǒng),也是處于開放的狀態(tài)。我們從大數(shù)據(jù)的名字中即可得知,大數(shù)據(jù)是由不同的、各式各樣的數(shù)據(jù)組成的一個系統(tǒng),這個系統(tǒng)不是一成不變的,是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、技術(shù)的演進,一直處于一個變動中,數(shù)據(jù)的增減變化都是一個開放的狀態(tài),不是封閉的、絕對的。我們每天接觸的大數(shù)據(jù)都是不相同的,大數(shù)據(jù)每天的量都在急遽增加中,大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生來自于每一個人、每一個企業(yè)、每一個組織,這些數(shù)據(jù)是成指數(shù)型增長的,我們現(xiàn)階段對同樣問題所需的數(shù)據(jù)的構(gòu)成,也可能是這樣一種狀態(tài),但是有可能一年后,面對同樣的問題,由于數(shù)據(jù)的變化,呈現(xiàn)出的狀態(tài)卻是另外一種狀態(tài)。這就是大數(shù)據(jù)開放性的魅力,不是一成不變,而是與時俱進的數(shù)據(jù)。
2.4 大數(shù)據(jù)的自組織性思考
從一種組織狀態(tài)自發(fā)地變成另一組織狀態(tài),是系統(tǒng)的自組織。錢學(xué)森說:“系統(tǒng)自己走向有序結(jié)構(gòu)就可以成為系統(tǒng)自組織。”系統(tǒng)的自組織是作為一種客觀的、普遍的現(xiàn)象,體現(xiàn)在世間萬事萬物都處在自發(fā)運動、自發(fā)組織起來,自發(fā)地形成結(jié)構(gòu)的過程之中。無論是自然系統(tǒng)也好,還是社會系統(tǒng)也好,亦或是我們談?wù)摰拇髷?shù)據(jù)系統(tǒng),都是處于自組織運動發(fā)展之中。尤其從大數(shù)據(jù)這個概念的來源中,我們便可知曉大數(shù)據(jù)自組織發(fā)展的情況。在古代,數(shù)據(jù)的記錄都是用簡單的筆和紙進行記錄,記錄的范圍和深度都是相對非常初級的,但是隨著人類社會的不斷發(fā)展,現(xiàn)在數(shù)據(jù)的記錄已經(jīng)成指數(shù)化發(fā)展,數(shù)據(jù)的匯集也不再是簡單的匯總,而是根據(jù)不同的需求提出不同數(shù)據(jù)綜合在一起。
總之,對大數(shù)據(jù)的一系列研究都離不開對其的哲學(xué)研究,尤其是大數(shù)據(jù)相關(guān)的系統(tǒng)哲學(xué)的研究必將推進人類更好地認(rèn)知大數(shù)據(jù)、利用大數(shù)據(jù)。隨著大數(shù)據(jù)和云計算相關(guān)的技術(shù)革命的深入發(fā)展,人類的科學(xué)、生產(chǎn)、經(jīng)濟和文化的發(fā)展和交流將越來越具有系統(tǒng)性和全球性。這就需要人們具有系統(tǒng)地觀察問題和處理問題的世界觀和方法論,大數(shù)據(jù)是一場新的數(shù)據(jù)技術(shù)革命,它必然會對科學(xué)技術(shù)哲學(xué)相關(guān)研究提出新挑戰(zhàn),科學(xué)技術(shù)哲學(xué)也將隨大數(shù)據(jù)革命相關(guān)問題的回應(yīng)而不斷豐富和發(fā)展。
參考文獻
[1] 舍恩伯格,庫克耶,盛楊燕,等.大數(shù)據(jù)時代[M].杭州:浙江人民出版社,2013.
[2] 黃欣榮.大數(shù)據(jù)技術(shù)對科學(xué)方法論的革命[J].江南大學(xué)學(xué)報(人文社科版),2014,(2).
[3] 黎德?lián)P,洪濤.系統(tǒng)哲學(xué)是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進步的深刻反映[J].系統(tǒng)辯證學(xué)學(xué)報,1995,3(1).
[4] 黑格爾,賀鱗.小邏輯[M].北京:商務(wù)印書館,1982.
[5] 恩格斯.自然辯證法[M].北京:人民出版社,1971.
[6] 錢學(xué)森.論系統(tǒng)工程[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,1982.
相關(guān)期刊簡介:《科研管理》雜志創(chuàng)刊于1980年,是國內(nèi)外公開發(fā)行的學(xué)術(shù)性刊物,本刊被國家自然科學(xué)基金委員會管理科學(xué)部遴選和認(rèn)定為20種中國管理科技重要期刊之一。還加入了清華大學(xué)主辦的《中國學(xué)術(shù)期刊專題文獻數(shù)據(jù)庫》,中國科技信息研究所主辦的《萬方數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)中心》。
論文指導(dǎo) >
SCI期刊推薦 >
論文常見問題 >
SCI常見問題 >