核心期刊發(fā)表論端木蕻良短篇小說的思想內(nèi)涵

　　一般的人為寫論文發(fā)愁，把論文寫好后，發(fā)表不了更愁。核心期刊發(fā)表的論文名氣很響亮，起的作用也很大，那么對要發(fā)表的論文要求相對來說就比較嚴格，無論是從論文的標題、立論、結(jié)論，還是從論文的格式上都比一般期刊要求嚴格，因為論文的質(zhì)量就是期刊的生命，好的論文才保證核心期刊的權(quán)威性。

　　端木蕻良的文學(xué)成就不僅體現(xiàn)在長篇小說中，還體現(xiàn)在他流亡關(guān)內(nèi)時所創(chuàng)作的短篇小說中。論端木蕻良短篇小說的思想內(nèi)涵，他對反帝反封建任務(wù)進行自覺承擔，對國民性給予深刻批判，對人的復(fù)雜性進行真切剖析。端木蕻良將自己獨特的人生感受融入創(chuàng)作中，為我們提供了一批優(yōu)秀的作品，極大地豐富了現(xiàn)代小說創(chuàng)作。

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　　端木蕻良對故鄉(xiāng)有著深厚的感情。30年代開始，遼闊的關(guān)東大地遭受日本侵略者鐵蹄的踐踏，這深深折磨著端木的心。《科爾沁旗草原》未能及時出版，他開始以短篇小說的形式描述故鄉(xiāng)大地的苦難。端木先后結(jié)集出版了短篇小說集《憎恨》和《風陵渡》，其中表現(xiàn)的深刻主題極為豐富。

　　一、反帝反封建

　　進入30年代，中華民族面臨著生死存亡的考驗，反帝成了歷史的必然，民族性高揚，“東北作家群正是在這種歷史契機中迅速崛起，成為文學(xué)題材和主題實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時代寵兒”。① 端木便是東北作家群中的重要一員。《憎恨》集中的10篇小說，多少都含有反帝反封建的成分。端木小說常常以恨寫愛，從側(cè)面表現(xiàn)強烈的愛國情懷。其小說中的憎恨主要有“階級仇、民族恨兩種”。②

　　短篇小說《憎恨》表現(xiàn)階級仇最為強烈。它表現(xiàn)草原大地上嚴重的階級對立，描寫農(nóng)民對地主及其走狗的刻骨憎恨，以及因這憎恨而來的大快人心的報復(fù)。《渾河的激流》表現(xiàn)民族恨最為強烈。獵戶家的女兒水芹子面對統(tǒng)治者的壓迫、外敵的入侵，表現(xiàn)出東北女性特有的堅強，激勵愛人去抗爭。

　　還有許多小說表現(xiàn)端木對民族斗爭的謳歌。《蘿卜窖》描繪了一個以身殉國的少年英雄形象。《風陵渡》中日本鬼子侵占馬老漢的家鄉(xiāng)，他奮起反抗，與敵人同歸于盡。《青弟》中青弟雖是一個不懂事的孩子，卻從小就有當兵打日本的心。《螺螄谷》描寫一群抗日戰(zhàn)士在被困四天后設(shè)法突出重圍。端木刻畫出許多不同的人物，共同點是對民族斗爭的歌頌，對人民的覺醒與反抗的歌頌。

　　二、批判國民性劣根性

　　魯迅的小說深深地影響后起的作家。端木稱：“小說方面給我影響最深的當然首推《吶喊》、《彷徨》。”③端木的短篇小說中也常出現(xiàn)“無主名無意識的殺人團”，對國民劣根性給予深刻批判。

　　《吞蛇兒》不僅寫小水根被一個老叫化子強迫著表演吞蛇之戲，還寫出人與人之間的冷漠與隔閡，周圍的看客絲毫不為水根的悲慘命運而痛心。

　　《義賣》描寫了滑稽荒誕的現(xiàn)象：小流氓唐三靠偷竊為生，偷了一支名貴的派克筆參加義賣，糊糊涂涂地頂上了愛國英雄的美名。

　　《紅夜》中交織著兩個故事。一個故事描寫了相愛男女化為石像的愛情傳說;另一個故事描寫草姑的姐姐和龍哥夜晚到山洞里幽會并被人發(fā)現(xiàn)，那個的紅彤彤的夜照亮讀者看清村民的迂腐、冷漠。

　　《雕鶚堡》中石龍想要爬上斷崖捉住村民的崇拜物雕鶚，代代以“她喜歡他”為餌祈求他下來。最后石龍跌落在山澗里。觀看的村民很掃興，嫌他跌下去早了一點兒。在恢復(fù)往常的村子里，代代成了被嘲笑的對象。村民們殘忍、冷酷，對雕鶚無限的敬畏，造成又一個悲劇。但石龍的死并沒有喚醒人們的懺悔，只剩下代代與石龍的故事“代代相傳”。

　　端木筆下的這些“看客”形象從一個側(cè)面告訴讀者：靈魂治愈是一個艱難的過程。

　　三、剖析人性的復(fù)雜

　　端木在其短篇小說中還塑造了一批集善惡美丑于一身、性格多棱豐滿的人物形象，對人的復(fù)雜性進行真切的剖析。

　　《遙遠的風砂》中煤黑子是一個被收編不久的兇惡土匪，脾氣特壞，以講述自己搶劫之事為樂趣，毆打店老板、奸淫老板娘，從小店出發(fā)后又回去搶劫店家……這時他是一個猙獰邪惡的土匪。但在遭遇敵人時，他又表現(xiàn)出剛勇、義俠等人性的閃光點，最后英勇就義，壯烈犧牲。在煤黑子身上，善與惡并存于一身，他是一位有嚴重缺陷的英雄。《雪夜》在對大雪描寫的同時把李總管在大雪中的主觀感覺融合進環(huán)境的描寫中，指向他的內(nèi)心，寫他奔波途中的聯(lián)想、錯覺、幻覺等心理活動。他在生命的最后回憶并反思自己的一生，在這種反思中改變了自己感受和評價生活的角度，從對佃農(nóng)的壓迫、幫兇的角色，循著自己的良心和善良的本性站到了窮苦人的這一邊。

　　《軛下》中大同為了茍活出賣同志，被日本特務(wù)機關(guān)長的耳光震醒，并在一個漢奸的丑惡行徑里窺見了自己，再加上一個正直車夫現(xiàn)身說法的告誡和鼓勵，終于將他從污濁中拔出。端木在這篇小說中寫出了大同復(fù)雜多變的心路歷程。

　　端木蕻良在他的短篇小說中為讀者真切地剖析了人的復(fù)雜性，他筆下的這些復(fù)雜的人物形象不能簡單地定性為反面或正面形象，但卻是真實可信的。

　　端木蕻良的文學(xué)成就不僅體現(xiàn)在長篇小說中，還體現(xiàn)在他流亡關(guān)內(nèi)時所創(chuàng)作的短篇小說中。他用獨有的筆墨為我們展現(xiàn)了客觀與主觀世界的諸多側(cè)面，也讓我們領(lǐng)會到了他獨有的生命體驗和深刻的人生思考，極大地豐富了現(xiàn)代小說創(chuàng)作。

　　參考文獻：

　　[1]楊義：《中國現(xiàn)代小說史》(第二卷)[M]，第523頁，北京：人民文學(xué)出版社，1998年。

　　[2]馬宏柏：《端木蕻良小說創(chuàng)作與中國文學(xué)傳統(tǒng)》[M]，第67頁，北京：社會科學(xué)文獻出版社，2012年。

　　[3]端木蕻良：《治學(xué)經(jīng)驗談》，《端木蕻良近作》[M]，花城出版社1983年版。