著名學者余光中曾經用旗與風的關系來比喻譯語和原語的關系:“譯文是旗,原文是風,旗隨風而舞,是應該的,但不能被風吹去。”

所以在文學翻譯過程中,怎樣體現原作特征,是譯者時時刻刻都要考慮的問題。我們說翻譯的任務是實現語際間完善的意義轉換和準確的意義對等,而在翻譯過程中忠實地再現原作作者的特點和風格是成功完成翻譯任務的必要條件之一。所以,對于譯者而言,必須有強烈的語境意識,不僅理解原文,必須緊扣語境,反復琢磨,譯語表達也必須緊密聯系語境,準確達意傳神。

一、語境和翻譯的關系

語境(context)是指語言文字一經使用后所處的語言環境。王宗炎主編的《英漢應用語言學詞典》把語境定義為“上下文,即詞、短語、語句或篇章的前后關系”,并且指出,“上下文常常可以幫助理解詞或短語等語言成分的特定意義”(第79頁)。語境在英漢翻譯中起著至關重要的作用。

如何做到旗隨風而舞,又不被風吹去,就看譯者對英漢雙語的語境理解了。

余光中說過“一部作品經譯者手筆轉化為新的文本,要克服語言和文化上的差異所造成的障礙,度越藝術傳達上的難關,最終達到一個相對完美的境界。文學的翻譯是原作在譯語文化語境里的再生,其目標自然不會是對等或等值”(余光中,1994)。許均也說過,在翻譯的過程中,特別是在筆譯中,語言時時都束縛著譯者,不少譯者眼中只盯著原文的詞、句和結構這些屬于語言層次的東西,成了他們的奴仆,難以從中解放出來。結果翻譯出來的東西只是一種文字層次的轉移,徒具其形,而原文的意義和精神沒有達到很好的傳達(許均,1998)。

從這兩位專家的話我們不難得出這樣的結論:翻譯是根據雙語間語境特點的文本轉達,所謂文本轉達,不僅要從文字層次,也要從意義和精神層面進行轉達。但是怎樣進行好這種轉達呢?譯者必須具有強烈的對等意識,既保持原作豐姿,把原作的內容、情感、表現手法等用目的語忠實地表達出來,不任意增減或刪改,又不至于使自己的翻譯風格影響作者風格的體現,力求其解。下面以英漢雙語互譯為例,體驗語境對文學翻譯的影響。

二、語境在翻譯實踐中的運用

(一)語境與詞義的準確翻譯

選擇準確的詞義是正確理解原文的第一步,也是翻譯中的一大難題。而英語中的多義詞比比皆是,這就要求我們把多義詞放在語境中充分理解,找出相關含義,從而作出正確的判斷。

(二)語境與語意的優先傳譯

通過分析原文的語法結構,可以幫助我們理清各個結構層面的關系。然而有些英語句子,僅憑其表層結構仍無法判別各成分間的隸屬關系,必須依靠語境的關聯,通過邏輯分析,才能做出正確的判斷。

(三)語境與文體相符

錢鐘書的觀點:“好譯本的作用是消滅自己;它把我們向原作過渡。”我們大家都知道,語言和情景語境是相互關聯的。所以,在翻譯中,譯者的任務就不光是基本語義的等值傳遞,還必須同時做到文體對等。

(四)語境與意境吻合

清末著名學者王國維曾說:“其文章之妙,亦一言以蔽之曰:有意境而已,何以謂之有意境?曰:寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出是也。”“意”和“境”高度融合在一起,就自然形成了一種可以引發讀者想象和聯想,使人恍若身臨其境的藝術境界。讀詩而能品味它的意境,正是審美意識的萌芽。

我們欣賞文章,只有進入意境,才能切實領悟其中的韻味,體味作者的情態和獲得美感。同樣道理,在作翻譯時,譯者也要力求盡可能的把文章中的“意境”體現出來。“靈妃顧我笑,粲然啟玉齒。”郭璞的“游仙”詩句呈現了多么生動誘人的表情。如果譯成“靈妃看我笑,明亮露白牙”,說得還是那件事,但已面目全非了。問題還不全在雅俗之分,因為“粲然啟玉齒”一句音容并茂,不但好看,更且好聽。粲、啟、齒同為齒音,而且同距間隔出現,音響效果絕妙。文言譯為白話,已經大走其樣,一國文字要譯成他國文字,可見更難(余光中,1994)。例如:潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。

以上的討論說明語境在翻譯中所起到的重要作用。我們在翻譯過程中必須牢記"Nocontext,notext"這一原則,以語境為依據,把對文本的把握真正落實到微觀分析上,扎實掌握和靈活運用兩種語言,結合兩種語言文化,字斟句酌,反復推敲,努力提高譯作的質量。只有這樣,才能收到大旗“迎風招展”的藝術效果。