新課程明確指出一切教學(xué)工作要“以學(xué)生發(fā)展為本”。注意培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動、富有個性地學(xué)習(xí)。我國教育家陶行知先生也說過:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”幾年來的美術(shù)教學(xué)我們實施了這個理念,使學(xué)校美術(shù)課適應(yīng)素質(zhì)教育要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,促進學(xué)生健全人格的形成,為他們?nèi)姘l(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。近三年來,我校參加市、省、全國級美術(shù)競賽中獲獎近100人次,其中,獲市美術(shù)現(xiàn)場作畫比賽一等獎5人(中考加分)如許婷婷同學(xué)獲市“心中的太陽”現(xiàn)場畫一等獎;陳健獲文化部主辦情系奧運中華書畫賽金獎;許文佳獲全國世紀文星少兒書畫賽金獎等。

我們體會有:

一、以人為本,主體參與,感知心智

在《美術(shù)課程標(biāo)準》中指出:“在推進素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。”我們今天推進的新課程改革就是要以人的發(fā)展為根本為主線,在實施美術(shù)教學(xué)過程中,教師要關(guān)愛學(xué)生,呵護學(xué)生的心靈情感,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)行為,給學(xué)生“人文關(guān)懷”,只有在“人性拓展”、“人道彰美”的基礎(chǔ)上,美術(shù)教學(xué)才有“生命生機、生成智慧”的理想局面。因此,我們的教學(xué)要充分尊重每個學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,人人參與充滿激情,充滿創(chuàng)作,充滿生命活力的充分張揚個性的學(xué)習(xí)場境,使每位學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程中體驗快樂,獲得心智的發(fā)展。

譬如,《剪紙課》。教師根據(jù)課本要求,敢于打破教材的束縛,把手工課變?yōu)樵O(shè)計課,將“美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操,提高審美能力”貫穿于教學(xué)過程的始終,并在教學(xué)過程中注重學(xué)生的情感體驗,把他的知識、創(chuàng)造和技能融為一體,培養(yǎng)學(xué)生對大自然和人類社會熱愛的責(zé)任感。課堂上出示了許許多多張揚學(xué)生個性作品,其中一張“雷鋒在我心中”表現(xiàn)的是學(xué)生在雷鋒形象的鼓舞下進行社會公益勞動的情景,這是學(xué)生情感的體現(xiàn)。接著出現(xiàn)各種題材和不同風(fēng)格的學(xué)生的剪紙作品。這節(jié)課的知識容量雖大,卻因為教學(xué)始終貫徹學(xué)生為主體,使學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)到了更多的東西。教師在教學(xué)中表現(xiàn)出很高的知識素養(yǎng),用精練而規(guī)范的語言藝術(shù),展示了新鮮而又生動的教學(xué)內(nèi)容。他把知識教學(xué)完全用范畫這一直觀教學(xué)結(jié)合起來,因此激發(fā)了學(xué)生的注意力和興趣,促進了記憶和思維,使學(xué)生學(xué)得既愉快又扎實。

二、親近生活,文化情境,展示自我

課堂活動應(yīng)充滿生活的意蘊、格調(diào)和情趣,美術(shù)教育的本身就是要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟生活的藝術(shù)。美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分,與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。既然是一種文化學(xué)習(xí),不僅僅在追求課堂行為和事件的生活化,更主要讓課堂活動充滿智慧的探險,培養(yǎng)學(xué)生把智慧用于生活,貢獻生活。

我國教育家陶行知先生認為:“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”因此,教育和教學(xué)在本質(zhì)上應(yīng)該是一種培養(yǎng)人的主體性生活經(jīng)驗與能力,提高學(xué)生自主,合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

我們在美術(shù)教學(xué)中重視了在廣泛的文化情境中認識美術(shù),聯(lián)系生活,服務(wù)生活。現(xiàn)實生活中出現(xiàn)如農(nóng)村辦喜事需要美觀的窗花或?qū)β?lián)或藝術(shù)性的喜字或新娘新房打扮設(shè)計等等。我們都做為美術(shù)教學(xué)一個補充,引導(dǎo)學(xué)生認識生活,認識這種文化情境,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新去設(shè)計,設(shè)計活動可以導(dǎo)致學(xué)生的理念創(chuàng)新,其創(chuàng)新的藝術(shù)品位的喜字、民間風(fēng)俗如年年有魚等窗剪花圖、隸書的對聯(lián)等等服務(wù)于生活,深受廣大農(nóng)村百姓的好評。同時,也將課堂文化情境教學(xué)溶于生活之中。

三、如人善教,感悟方法,創(chuàng)新發(fā)展

《美術(shù)課程標(biāo)準》中強調(diào):“美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進行比較。”因此,教師在美術(shù)教學(xué)中不能用簡單的講解方法去叫學(xué)生死記硬畫,要教給方法,讓學(xué)生在教學(xué)的活動中去感悟美術(shù),感悟生活,感悟教學(xué),正確引導(dǎo)學(xué)生去體驗、對比、思考課堂教學(xué)的知識點,努力提高其審美情趣。

教學(xué)的過程是教師和學(xué)生協(xié)作的過程。教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,感悟、鑒別、判斷、實踐為主線,教師必須了解學(xué)生,親情學(xué)生。首先了解學(xué)生心理上和生理上的特點、他們的知識現(xiàn)狀、美術(shù)基礎(chǔ)等。教師要具有洞察力和應(yīng)變能力,并應(yīng)對學(xué)生的教學(xué)中表現(xiàn)出深思熟慮的能動性,教學(xué)中各個環(huán)節(jié)的設(shè)計,就連學(xué)生使用什么紙、筆、刻刀和墊版等都應(yīng)精心構(gòu)思,決不可疏忽。只有這樣,課堂才能出現(xiàn)和諧、輕松、愉快的氣氛,獲得良好的教學(xué)效果。這就是“知人善教”的體現(xiàn),也是教師素質(zhì)自我完善的重要方面。

其次,教師應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),要引導(dǎo)他們以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進行自主學(xué)習(xí)與合作交流。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽去畫,大膽去實踐,但要防止學(xué)生盲目的去學(xué)去畫。如寫生教學(xué),教師首先要指導(dǎo)學(xué)生觀察,要把觀察的方法教給學(xué)生。通過觀察分析比較、判斷物象的基本形狀,基本比例,基本特征,把握對物像的感受和印象。

如果離開了這個觀察的基礎(chǔ),就達不到生動描繪物象的目的。接著培養(yǎng)學(xué)生整體觀察的能力也是十分重要的。這是寫生的重要方法之一,不可忽視。我們在教學(xué)中注重使學(xué)生始終保持鮮明的整體感受,深刻的整體印象。同時,還得引導(dǎo)學(xué)生在描繪局部線條時,必須注意它和整個物象的關(guān)系。在教學(xué)過程中,我們十分重視在實踐教學(xué)中講解、演示、指導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生感悟性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。正如陶行知先生說的:“活用的文字符號和求進的科學(xué)方法”是現(xiàn)代文明生活的“金鑰匙”,就是把教會學(xué)生掌握“金鑰匙”做為我們教學(xué)之最大使命。