在語文教學中，閱讀教學歷來是最受重視的，也是被研究得最為充分的一個板塊。

隨著新課程改革的深入，閱讀教學已成為時下一個時髦的話題。的確，在閱讀教學領域我們已摸索出一些比較成功的教學范式，每一個教師都多多少少能說出一些與“閱讀教學”這個名詞有關的內容。也正是由于閱讀教學在課改的浪潮下被推上一個更高的層次，這就導致了我們現在中學課堂中普遍出現的一種現象：泛閱讀化。我們的許多老師只是把閱讀教學想成一個朦朦朧朧的意象，然后就運用到教學當中。當下比較流行的閱讀教學模式是：讀課文—教師提出問題—學生討論—得出結論。在這一過程中讀課文是被安排好的，教師提出的問題是預設好的，在看似熱烈的討論背后，都是跟隨教師的引導指向一個“有意義的”固定的問題的答案。在這一過程中，教師和學生的對話、討論，從嚴格意義上來說是“偽對話”。教學環節中的師生對話實質是教師在設置、引導學生走上教師的思維模式，得出教師想要的結果，而不是學生自己從文本中真正有所感悟而得到的體會。

真正的閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。這里的對話不應是被控制的、被預設的，而是真正意義上每個個體平等的交流過程。巴赫金在研究陀思妥耶夫斯基的作品時最先提出了“對話”理論。在研究陀氏的作品時巴赫金這樣表述：“……但是由于作者拿出一個客觀的同主人公無所不包的意識相抗衡，這個客觀世界便是與之平等的眾多他人意識的世界。因而每個主人公都不過是眾多聲調中的一個，而有著眾多的各自獨立而不相融合的聲音和意識，就是復調。”“復調小說具有這樣幾個層次：一是對話中時有雙聲語出現；二是主人公主題意識中會產生許多不同思想的交鋒；三是許多價值相等的主人公意識，作為某一他人意識而非客體，以對立形式，不相混合地結合 在某一統一的實踐中。”從巴赫金的理論中我們可以看出他一再強調對話的關鍵：對話的個體應該是獨立的、自主的個體；對話的過程應該是獨立個體思想交鋒的過程，在思想交鋒中對對方的意見給予肯定、否定，或補充，這一過程中對話主題的觀點和價值觀應是多元的；對話的過程是一個未完成待開放的過程。從以上這些，我們應該充分認識到，閱讀教學應是一種不斷創生的教學理念，而不是一種固定的套路和模式。這就要求教師在教學過程中調動一切積極因素，利

用一切可以為學生服務的條件，調動學生的思維，讓他們能真正的沉浸到問題中去，去思考問題、查閱資料，討論、交流、碰撞，最終的目的是通過學生的主動學習，從真正意義上獲取到知識，從而在以后的生活中，再碰到類似情景的情況時能自由地運用知識，這才是閱讀教學的真正意義所在。

有時候我們的教師在執行這種理念的時候遠遠沒有電視劇做得好。以時下比較流行的卡通片《黑塔利亞》為例，我們在看動畫的過程中會感受到此動漫在選材、制作模式、話語特點等多方面會給我們的閱讀教學帶來一些啟示。

第一、大話題，小生活《黑塔利亞》作者為日本動漫作家日丸屋秀和，其作品在選材上，選擇了一個宏大的敘事主題：世界歷史。其中又以一戰和二戰期間各個國家關系的發展歷程為主線。世界歷史是任何一個中學生都必須學習的一部分知識，二戰期間涉及國家名目眾多，各個國家之間關系錯綜復雜，對多數中學生來講要理清頭緒無疑是一個難點。要講述這樣的題材，如果資料詳實有據、嚴謹周密，那拍出的一定是紀錄片，未免乏味；如果完全杜撰，又會被社會嗤之以鼻，因此巧妙地處理這一題材，選擇一個新穎的形式，應該是最重要的，而這一點，《黑塔利亞》做到了。作者把宏大的結構解構為以國別體命名的單個的獨立的人，以及把復雜的國家關系融入到家庭模式的生活化敘事單元之中。

具體來說，基本上一個人物代表一個國家，同時這一個代表性的人物身上又會出現一個國家的國民最具代表性的民族精神。更有意思的是同一個人一般有兩種以上命名方式，觀看者可以挑選一個自己喜歡的名字進行記憶，這一切都是為了降低記憶的難度，同時在人物不斷重復其最具代表性的特征時了解到一個民族的精神。

這種方式讓人在學習知識的同時提起了興趣，增加了情趣。舉個例子：比如日本有很多愛稱：宅菊、小菊、尼轟，最喜歡說的話就是“妥善處理”“考慮考慮”等，其實其答案都是否定。小菊做事嚴謹，只要是交代的任務，無論多艱難都一定完成，這就完全體現了日本人的一貫作風和傳統。

在淡化細節、減少人物和不斷重復人物性格的基礎上，二戰之間國家與國家的關系逐漸顯現在我們面前。這個大話題，最終會使人越看越想看。另外和大話題緊密連接在一起的是對敘事技巧的處理，即小生活。當下閱讀教學提倡得最多的就是老師要求學生情感體驗，無論是小說、散文，還是記敘文都無一例外，這導致現在語文教學中出現的一個嚴重的問題就是泛情感化。學生經常會感到困惑：我怎么讀不出這樣的情感？怎么樣才能讀出這樣的情感？是的，情感的基礎是學生要有類似的生活體驗或大量的閱讀體驗以儲備相關知識，現在要讓學生在頭腦空白的情況下去一味體驗，只能造成學生的困惑和反感?！逗谒麃啞吩谔幚砗甏箢}材時，不是單純地把國與國之間的關系僵硬地呈現在我們面前，在敘事時也不是把血腥的戰爭場面赤裸裸地呈現在我們面前，而是把國與國之間的關系簡單地處理成人與人之間的關系，處理成人與人之間的一種正常的交往狀態，多了一些和平，多了一些友誼，多了一些趣味。比如，德、意、日三個軸心國之間，除了軍訓外多是生活，意大利依靠德國，德國對意大利之間甚至有一絲曖昧成分，雖然意大利經常會給德國惹麻煩，但是德國對意大利一直不離不棄。通過這種方式即寫出了軸心國之間千絲萬縷的聯系，讓人反觀三個國家二戰期間錯綜復雜的關系，同時其處理方式又詼諧幽默，像很好的朋友，又有那么一點曖昧。這種經驗是中學生日常生活中都有的，也是很好理解的，因此很易于接受。