第一篇

一、在語文教育工作中抓住道德教育的幾個主要線索

道德教育是語文教育的衍生物，語文教育中的道德教育需要跟著課文的變動而變動，老師們在語文授課過程中要靈活地把握相關的內容，讓學生在活動語文教學成果的同時，在思想境界上有所升華。為了做到這一點，教師們可以預先對道德教育的幾條主要線索進行梳理，在實際授課過程中以這幾條主要線索的眼光和標準來衡量，及時發現語文課文中的相關內容進行延伸和詮釋，這對于快速融入思想教育的內容有重要作用。一般來講，初中階段的思想道德教育大體可以融合這幾方面：思想道德、個人品德、社會公德、傳統美德、愛國主義等。教師在進行這些方面的語文教育過程中，要隨時以相應的道德觀點來推動學生深刻的理解道德思想、道德觀念的意義和價值。比如安徒生的童話《皇帝的新裝》，其中皇帝的那種自欺欺人的思想，還有最后的孩子一句中的說穿真相的情節，都具有很深的道德觀念發掘價值。老師們可以以此來探討誠實不說謊的美德在現代社會的重要意義，探討大臣們不懂裝懂、趨炎附勢的思想觀念對個人成長的不良影響。

二、語文教育要與實際生活相結合

無論是語文教育工作還是思想道德教育工作都不應該與實際生活相脫節，但凡不以實際生活為基礎的教育內容都必然會引起學生的反感，影響道德教育的實效性。老師們要注意從語文教育引申到實際生活中，引起學生對實際生活中一些現象和問題的關注，然后以道德教育的理論和方式來解決問題，從而讓學生了解到道德教育理論和觀點在實際生活中具備的指導意義。從我國初中生的年齡段分析，大部分學生都屬于90后，他們對常規的宣傳教育方式普遍心存反感情緒，這是需要執教人員注意的。在實際進行語文教育或道德教育的過程中，老師們要認真分析初中生的心理特點和認知特點，以初中生經常接觸的生活場景、社會現象、情感經歷、心理問題、生活習慣、道德習慣為主要素材，把道德觀念融入到素材中發揮作用，推動道德教育的效果升華。

三、語文教育中道德教育需要注意的幾個問題

1.要避免德育教育流于形式，不夠深入

道德教育工作長期以來面臨的弊端之一就是無法保持應有的思想深度和境界，不能讓學生在思想覺悟和思想境界上獲得提升和進步。基于語文教育工作開展的道德教育需要改變這個傳統的弊端，要注意保持道德教育的思想性和深刻性，讓學生在接受教育指導的過程中獲得指導，獲得啟發。教師們要反思自己在日常語文教學工作中是否有墨守陳規的現象，反思自己的教育方式是否一成不變缺乏創新，積極尋求教育方式和理念的改革，從而推動思想教育的深入發展。

2.要注意改變教學思路，以探討引導代替生硬宣教

初中語文教育工作中很多老師不善于以朋友的角色與學生進行交流，不善于轉變教育方式和內容，讓學生在實際學習過程中難免出現逆反情緒。執教人員要注意改換教學方式，變生硬宣教為巧妙引導，消除學生與教師之間的隔閡，避免學生誤以為老師是對學生的道德表現不滿。老師們應該多和學生進行交流談心，潛移默化的誘導學生提升自己的思想境界，同時要把思想道德教育作為輔助附加，把語文教育教學作為主要內容，避免主次顛倒擾亂正常的教學秩序。

四、總結

初中語文教學工作中的思想道德教育是一個嶄新的嘗試，教師們既要確保道德教育的有效性，又要避免語文教育的正常規劃和秩序被打亂；既要保證課堂氛圍、風氣向著積極樂觀的方向轉變，又要避免學生對道德宣教產生反感情緒。語文教師們要做好各方面的協調工作，大膽創新教育方式，更新教育內容，做好語文教育與道德教育的過渡，確保道德教育的持續、有效進行。

作者：康璽 單位：蘭州市第四十一中學

第二篇

一、德育教育的內容

1.養成高尚的道德品質

學生時期是道德品質形成的重要時期，培養學生熱愛集體、助人為樂、無私奉獻的精神，使學生認識到幫助他人、不求回報也是一種美德，感恩父母、尊老愛幼是每個學生的優良道德體現。

2.對學生進行審美教育

審美教育是通過對美的感受培養人的健康、高尚的道德觀念，達到對人的思想品質的影響。是在美的形式之中孕育善的內容。教師引導學生在生活中善于發現美、欣賞美、創造美，達到心靈善良和品格完美，從而形成健全高尚的人格，是培養學生的高尚道德情操的一種手段，教師要告訴學生人的美不僅僅表現在外表，更重要的是心靈美。語文教學通過審美教育可以塑造人們的靈魂，美化人們的生活，推動社會的發展。

二、挖掘語文教材本身的德育教育因素，潛移默化中凈化學生心靈

中學語文課本所選的課文文學色彩很濃，不管是描寫自然風光的還是謳歌祖國河山的，都文質兼美，不管是寓言童話故事，還是論理明志的，都閃動著智慧的火花。在課外學習中，教師要分析、綜合、對比，機動靈活地找到滲透德育教育的突破口，科學合理地對學生進行德育教育。課文中愛國主義、集體主義、誠實守信、舍己為人這些高尚的情操，潛移默化地影響著學生，凈化著他們的心靈。

例如，朱自清的散文《背影》中，父親對兒子的關愛，那份拳拳父子情很是讓人感動，作者用質樸的文字，記錄下難以忘懷的父親的背影，淡淡的哀愁中，蘊含著父親至真至撲的人性，父子間深厚的感情在作者的筆端流淌，兒子對父親的感激之情不勝言表。在學習這篇課文時。教師可以對學生進行感恩教育，讓學生體會自己父母的關愛，牢記父母恩情，學生在體驗深摯的父子情時，認識到親情的可貴。培養學生善良、敦厚、正直、溫和的品質。德育教育在不知不覺中滲透到語文教學過程中。

在朱自清的散文《荷塘月色》中，月光下的荷塘，荷塘上的月光，交相輝映，那渾然一體的朦朧美讓人陶醉。教師可以不失時機地對學生進行審美能力的培養，激發學生豐富的情感，與作者情感共鳴。優美的文字，幽靜的景物，都是培養學生審美能力的最佳選擇，讓學生學會感知生活中的“真、善、美”，通過潛移默化的熏陶，不僅提高了學生的欣賞能力和寫作能力，高尚的思想品德也得以升華。語文課文的內容好多都是德育素材，教師要把握教學內容，并不是時機地加以點撥，德育教育就會在語文教學中得以實施。

三、德育教育延伸到生活實際中

對學生進行思想教育不單單是語文課堂教學要完成的任務，把學生的良好品德延伸到生活實踐中是思想教育的最終目的，把學生培養成有理想、有道德、有文化、守紀律的符合社會主義現代化要求的新人。把德育教育與學生的生活實踐相結合。

比如，《皇帝的新裝》一課的教學，課下組織學生排演幽默劇，讓孩子們扮演皇帝、騙子、大臣、小孩等角色，在詼諧幽默的表演中，體會人物思想感情，懂得說謊的危害，教育學生做人要誠實守信，敢于說真話，樹立誠信觀，中華民族有著誠實守信的優良傳統，背信棄義一直以來被人們所不齒，教師結合學生的生活實際，告訴學生朋友同學之間要講誠信，做一個言出必行的孩子，用誠信維護友誼，在平時的學習中，不懂就問，不能抄襲同學作業，嚴格遵守考試紀律，誠信應考，文明應考。和同學相處，一諾千金，答應別人的事努力做到，不能完成就要向同學道歉。

另外，組織學生開展豐富多彩的語文活動，通過身體力行，提高思想覺悟。如故事會、辦手抄報、作文競賽、書畫展覽等，不但豐富學生的學習生活，學生純潔、健康、高尚思想品德在活動中逐漸形成。學生是社會的一份子，讓學生融人社會，感受日新月異的時代變遷，德育教育效果才會得以鞏固。語文教師可以組織學生開展“雷鋒在我身邊”活動，鼓勵他們做好事，樹立為人民服務的思想意識。也可以讓學生走出校門，體驗社會生活中的人和事，并對他們進行評論，拓展學生的視野，提高了學生的思辨能力，懂得是非標準，培養高尚的道德品質。所謂“十年樹木，百年樹人”，教育的最終目的是育人，把德育教育融入語文教學，幫助學生樹立正確的人生觀，培養他們高尚的道德情操和健康的審美情趣。

四、總結

總之，對學生進行德育教育是語文教學的任務之一，語文教師應承擔起德育教育工作的責任，在快樂學習語文的同時滲透德育教育，以積極的教學心態投入到教學工作中，提高學生的語文素養，培養他們愛國主義思想感情，高尚的道德品質，積極的審美意識。

作者：李志坤 單位：青海省玉樹州稱多縣民族中學

第三篇

一、開發必修，挖掘教材寶藏

研讀課文中的人物，找出文中最喜歡的人物進行整理，提升，也是進行德育滲透的另一個途徑。如在學習海明威的《老人與海》的過程中，我就做了這樣的引導；圣地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被消滅，卻不可以被打敗！小說中的老人猶能如此，我們呢？我們現實中的人呢？雖然小說中的人物是虛構的，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，是震撼人心的，聯系現實生活，學生們就不難知道：生活不可能總是一帆風順，風平浪靜的，當挫折來臨時，想起圣地亞哥，我們就會操起自信的矛和自信的盾，勇敢地迎上前去。可見，“文以載道”，每一篇文章之“道”，都自覺不自覺地在濡染著我們的心靈，與大師對話，熟知人類的普世價值，感知人間的真善美，大師的靈魂，文本的靈魂與我們的靈魂在一定的學習時空中碰撞，就會產生火花，照亮我們前行的路，進而提升我們的人格，引領我們成長。

二、利用選修，品讀諸子風采

翻開語文教材，我們不難發現，其字里行間中無不流淌著濃郁、鮮活的民族文化的血液。先秦諸子是我們中華民族的文化傳統的根，激發學生對此的閱讀興趣，可以說不僅有益于提高學生對我國文化傳統的認同感，引導學生穿越時空，和圣者，智者對話，和先驅者，跋涉者交流，而且把它們同學生面臨或關注的人生問題結合起來，啟發他們做相關性的思考。如在學習孔子，孟子的儒家作品時，就要感受其“修身，治國，平天下”的人生追求，感受其心靈的偉大，思想的深邃，智慧的起凡和力量的勃發，同時也要重點引導學生“三人行，必有我師”“吾日三省吾身”。在不斷的省察與修正中提高自己，發展自己，壯大自己。

使每個學生都能在學習的過程中，既感受體驗到諸子散文中溫暖而平和的語言文字表情達意的表現力和生命力，又能在優秀文化的熏陶中不斷開闊視野，提高審美情趣和精神世界，而且還能形成一種奮發向上的人生態度。這樣就使我們，在古代名家名作之教材中，不僅感受到形象，品味語言，領悟作品豐富的內涵，而且，極大的豐富了學生的思想智慧，開啟了他們思考人生的習慣，提高了學生分析問題和解決問題的能力，在諸子語錄的引領下做人做事，成長自己，時刻踐行孟子的仁之端義端禮之端智之端，以“天下為興亡，匹夫有責。”為己任，珍重生命，善于應對人生的困境，善于增強生命的的韌性，不斷克服自我局限，追求更高博大的人生境界。

三、捕捉材料，書寫亮點人生

俗話說“文如其人”、“文為心聲”，作文是心靈的寫照。可見德育教育與作文教學關系甚密。針對學生在作文中出現的貪圖享樂，消極避世，讓自我為中心，讀書無用論，情感淡漠的現象，作為一名語文老師，對學生進行正確的價值取向，樂觀的精神培養，及真、善、美的人生追求的道德教育，任重道遠，勢在必行。要想做到德育在作文教育中的更好滲透，我立足于學生的思想動態和作文水平，采用學生優秀作品展示，演講課堂辯論的教學方式，讓學生全員參與，在活動中不僅熏陶了情感，端正了學習態度，而且還形成了正確的人生觀。

作文與做人是分不開的，它是一個展示作者思想、知識、情感、意志、能力的綜合過程。那么如何讓捕捉材料，積累素材，在作文教學中滲透德育教育，書寫靚麗的人生，美好的情愫呢？指導學生積累背誦教材中的名言警句，古典詩文，這從中感受杜甫那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志；品析歐陽修那“憂勞可以興國，逸豫可以之身”的自然之理，賞析蘇軾那“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的極國之情，讓學生在品讀中，充滿熱情、激情、豪情，在潛移默化中，感受愛國情懷和精神魅力。

“生活中不是缺少美，而是缺少美的發現。”平淡無奇的學生生活使學生對周圍的一切事物都熟視無睹，讓學生明白，做生活的有心人，時時處處留心生變的人和事，是積累作文素材的有效途徑。引導學生把風聲雨聲讀書聲，聲聲都記在耳邊；家事國事天下事，事事都放在心上，讓生活中的源泉永遠流淌著和諧的、清新的、溫暖的、平和的靚麗的活水，滋潤著導領著學生們寫作航程，使學生在寫作中披荊斬棘，乘風破浪，直達勝利的彼岸！

四、總結

和諧施教、悉心育人，讓學生在快樂創造中學習語文，學習做人，充分發揮學科優勢，挖掘教育教學中的滲透途徑，以德為先，變“教書”為“鑄魂”，化“知識”為“智慧”，變“行為”為“素養”，積“文化”為“品格”，幫助學生先成“人”再成“才”，讓學生在語文學習中真正尋找到自身的精神家園，讓思想情感教育貫穿于語文教學的整個課堂里和現實生活中。

作者：李亞珉 單位：吉林省和龍市第七中學校