一、高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)是充分的尊重學(xué)生主體地位的教學(xué)

（1）尊重學(xué)生的個體差異

高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)尊重學(xué)生的個體差異，關(guān)注每個學(xué)生的需要、能力、個性和精神世界的發(fā)展。不同的學(xué)生，其主體意識和主體能力水平不同，必須面對與其相適應(yīng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，才能發(fā)揮其主體性。為此，在教學(xué)中承認(rèn)每個人的價值，關(guān)注學(xué)生的獨特性，研究各類教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生主體性發(fā)展起的作用。根據(jù)學(xué)生的差異，提出不同的目標(biāo)任務(wù)要求，采取不同的教學(xué)方法和評價標(biāo)準(zhǔn)，為每個學(xué)生提供自主選擇和充分思考的空間。例如，在高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)中，學(xué)習(xí)后進生重點參與怎么做的問題，學(xué)習(xí)中等生重點解決為什么的分析，而學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生重點解決規(guī)律的總結(jié)概括反思問題。

（2）還原教學(xué)中師生關(guān)系的本來面目

高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)作為一種特殊的認(rèn)識活動，學(xué)生是活動的主體。教師作為具有主體性的人，在教學(xué)活動中扮演著多種角色。首先，教師是整個教學(xué)活動的主體。教師作為整個教學(xué)活動的主體，與學(xué)生作為特殊認(rèn)識活動的主體處在不同的主客體關(guān)系中，學(xué)生作為主體，其客體為高中數(shù)學(xué)課程，而教師作為主體的客體是整個教學(xué)活動，包括活動情境、內(nèi)容、方式等的設(shè)計和組織實施，也包括為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和幫助。因此，相對于學(xué)生主體來說，教師是幫助學(xué)生主體性發(fā)展的外部因素，決不能代替學(xué)生去獲取發(fā)展。教師的主體作用的發(fā)揮，要以尊重學(xué)生的主體地位為前提。教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，教師教學(xué)是否有效，就看學(xué)生主體參與是否有效。其次，教師有時作為主體參與到學(xué)生學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)的活動中，成為一名參與者。這時，教師與學(xué)生都是這一認(rèn)識活動的主體，教師與學(xué)生成為以共同客體高中數(shù)學(xué)課程為中介的主體間的協(xié)同、交往關(guān)系。這時，教師仍然要尊重學(xué)生的主體地位，通過平等的討論、溝通、分享達成對高中數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)。因此，在高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)中，教師幫助學(xué)生打破對教師和教材等權(quán)威的盲目崇拜，充分的尊重學(xué)生的主體地位，建立平等民主、相互尊重師生關(guān)系，教師是師長，又是參謀、朋友、顧問。教學(xué)中“指導(dǎo)到位而不越位”，給學(xué)生留下自主選擇和發(fā)展的空間。

（3）只有尊重學(xué)生的主體地位，才能開展好主體參與式教學(xué)活動

只有尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生置于主體的位置上，學(xué)生意識到面臨的對象和問題，意識到主體需要、所處的主體地位、任務(wù)和作用，形成主體意識，學(xué)生才能切實弘揚主體性，發(fā)揮全部智慧，鼓足最大勇氣。通過自主學(xué)習(xí)、合作探究，不斷改進，使問題與任務(wù)得到解決，從而實現(xiàn)主體參與教學(xué)。只有尊重學(xué)生的主體地位，才能尊重學(xué)生的需要，創(chuàng)設(shè)和諧、民主的教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)激發(fā)參與的問題情境。通過教學(xué)設(shè)計，誘發(fā)、激活學(xué)生內(nèi)在需要，強化形成參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的動機，興趣，喚起學(xué)生的主體意識，產(chǎn)生參與數(shù)學(xué)活動的行為，實施主體參與教學(xué)。

只有尊重學(xué)生的主體地位，才能使高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)適合學(xué)生主體性水平。學(xué)生主體性水平包括學(xué)生主體參與意識的水平和主體參與能力的水平。如果學(xué)生主體性水平較低，而將大量的時間交由學(xué)生自主安排，必將導(dǎo)致學(xué)生無所適從，徒有參與形式，沒有實質(zhì)參與，教學(xué)效率低下；如果學(xué)生主體性水平較高，而教師主導(dǎo)過多，學(xué)生主體參與的機會較少，也會束縛學(xué)生主體性的發(fā)揮和發(fā)展。只有尊重學(xué)生的主體地位，才能在高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)中，用心觀察學(xué)生，適時調(diào)整教學(xué)，保證教學(xué)順利進行。學(xué)生主體性水平一方面有相對穩(wěn)定性，另一方面也具有個體性、時效性、情境性。即學(xué)生主體性水平可能因教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生上課時的身體、心理及偶發(fā)事件的影響而不同。

二、高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)是在問題引導(dǎo)下，學(xué)生主體參與數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動基礎(chǔ)上的合作交往為基本形式的教學(xué)

高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)的核心目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的主體性。馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的論述認(rèn)為，活動是主體性生成和發(fā)展的機制。人的主體性在活動中生成，在活動中表現(xiàn)，在活動中發(fā)展。活動是人存在和發(fā)展的基本方式。教學(xué)中主體和客體的關(guān)系必須通過學(xué)生自身的活動才能自覺的建立起來。學(xué)生的參與活動是把主體教育理念轉(zhuǎn)變成學(xué)生主體人格的有效機制。皮亞杰在發(fā)生認(rèn)識論中強調(diào)，學(xué)生的內(nèi)在的智力過程起源于活動，學(xué)生在活動中掌握概念、規(guī)律，其分析、判斷等認(rèn)知能力的發(fā)展是參與活動的結(jié)果。前蘇聯(lián)的列維魯派強調(diào)不僅是認(rèn)知的發(fā)展起源于活動，非認(rèn)知的發(fā)展也同樣源于活動。因此，學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的參與對其認(rèn)知、個性及社會性的發(fā)展有廣泛而重要的影響。人是活動的主體，通過活動來促進人的發(fā)展，特別是人的主體性的發(fā)展。從這個意義上講，人既是活動的主體，又是活動的客體，而活動是作為主體的人和作為客體的人的中介。活動的目的是促進人的發(fā)展，特別是促進人主體性的發(fā)展，而促進人發(fā)展的手段是通過人的活動。通過活動而促進人的參與和交流，因此，人既是目的又是手段。

高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)中，教師要將教學(xué)設(shè)計活動化，使學(xué)生學(xué)習(xí)思維外顯化，組織開展數(shù)學(xué)活動，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，學(xué)生作為主體參加數(shù)學(xué)思維活動、數(shù)學(xué)觀察活動、數(shù)學(xué)運算活動、數(shù)學(xué)閱讀活動、數(shù)學(xué)記憶活動、數(shù)學(xué)聯(lián)想活動、數(shù)學(xué)想象活動、數(shù)學(xué)推理活動、數(shù)學(xué)抽象活動、數(shù)學(xué)歸納活動、數(shù)學(xué)反思活動等。通過數(shù)學(xué)活動，實現(xiàn)對數(shù)學(xué)即對現(xiàn)實世界空間形式和數(shù)量關(guān)系的建構(gòu)和自身的發(fā)展，實現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)的過程、數(shù)學(xué)教的過程和學(xué)生發(fā)展過程的統(tǒng)一。主體與主體間的相互交往的特性，是人的主體性的重要組成部分。通過主體在群體中的交往，人的主體性才能得以完整的發(fā)展。教學(xué)過程不僅是師生之間、生生之間知識的傳遞過程，更是情感的交流過程，人際的交往過程。

在教學(xué)交往中，民主平等、合作融洽、尊重信任、共同參與共同承擔(dān)的師生、生生關(guān)系，在學(xué)生主體發(fā)展中起著重要作用。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中缺乏真正的集體性，每個學(xué)生獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生之間沒有真正合作。這種集體生活中的單干戶學(xué)習(xí)方式，不利于學(xué)生主體性的形成。合作學(xué)習(xí)是教學(xué)交往活動的主要形式。高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)通過數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動基礎(chǔ)上的主體合作與交往，促進學(xué)生主體性的發(fā)展和社會化進程。學(xué)生正是在這種合作交往的學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)了傾聽、交流、協(xié)作、分享的合作意識，促進社會適應(yīng)能力，獲得主體性的發(fā)展。合作建立于獨立思考、獨立體驗基礎(chǔ)上，個性化感知、解讀、領(lǐng)悟是有效合作的成長基點，“真正的合作學(xué)習(xí)一定是自主的”，學(xué)生帶著自己的理解、認(rèn)識、感受，帶著自己的疑慮問題才有合作的愿望，期望得到他人的幫助，也才有資格幫助他人。

在高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)中，要處理好合作參與交流學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)的關(guān)系。否則，創(chuàng)設(shè)了合作參與學(xué)習(xí)的氛圍，學(xué)生一有問題就問，討論變得十分熱烈而自覺。學(xué)生表面上在學(xué)，但很多問題并沒有真正弄懂，教學(xué)效果也不理想。在高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)實踐中，要先自主再合作，盡最大努力不合作，自主解決不了就一定了合作解決，合作是為了自主，合作學(xué)習(xí)后，也要自主內(nèi)化。在學(xué)生作為主體參與自主數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動基礎(chǔ)上的合作交往活動中，數(shù)學(xué)問題都起著重要作用。問題是創(chuàng)造之源，問題是架起新舊知識聯(lián)系的橋梁，也是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解、深化的階梯。高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)借助數(shù)學(xué)問題促進學(xué)生數(shù)學(xué)知識的生成和數(shù)學(xué)能力的提高。沒有問題情境就沒有數(shù)學(xué)活動的主體參與，教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突，激發(fā)探究欲望。在導(dǎo)入新課時創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)造參與活動的條件；在教學(xué)活動中，有目的、有計劃、有層次地精心設(shè)計問題，進一步激疑、導(dǎo)疑、釋疑，誘導(dǎo)學(xué)生分析、思考、探求問題的解答，把學(xué)生引入“問題的提出——探究——解決”的學(xué)習(xí)過程中，從而使學(xué)生始終保持認(rèn)真、主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒，使他們?nèi)硇牡貐⑴c教學(xué)活動中去；合作學(xué)習(xí)過程是解決問題的過程，問題解決需要合作，能否形成有價值的問題，是有效合作的前提和基礎(chǔ)。無問題，不需合作，無真實的問題，難以開展實質(zhì)性合作，合作難于持續(xù)和深入。

三、總結(jié)

學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程就是師生不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題的過程。因此，高中數(shù)學(xué)主體參與式教學(xué)要將教學(xué)過程問題化，讓數(shù)學(xué)問題引導(dǎo)師生進行自主數(shù)學(xué)活動、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動和合交往活動：老師提出數(shù)學(xué)問題引起學(xué)生的數(shù)學(xué)活動；學(xué)生提出問題、展現(xiàn)困難、暴露錯誤，通過老師，引發(fā)全體學(xué)生數(shù)學(xué)活動；學(xué)生提出問題，通過小組直接問同學(xué)，引發(fā)學(xué)生間的數(shù)學(xué)活動。

作者：鄔開友 李迎新 單位：重慶市江北中學(xué)