一、高職學(xué)生“職業(yè)素質(zhì)銀行”的理念探析

1．“學(xué)分銀行”的理念發(fā)展

所謂“學(xué)分銀行”，學(xué)者們普遍認(rèn)為其是一種基于終身教育理念，允許學(xué)生半工半讀、工學(xué)交替，學(xué)完一門(mén)算一門(mén)學(xué)分，學(xué)分存入“銀行”，累計(jì)到規(guī)定學(xué)分總數(shù)后可“支取”相應(yīng)學(xué)歷的制度。它之所以冠之以“銀行”，主要是借用銀行的信貸運(yùn)行機(jī)制?？梢?jiàn)，它像銀行一樣，具有存儲(chǔ)、信貸、兌換的基本功能，可從事諸如存分、貸分和學(xué)分兌換的基本業(yè)務(wù)活動(dòng)。1988年歐盟委員會(huì)設(shè)計(jì)和推行了歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，這是“學(xué)分銀行”的雛形。1998年，韓國(guó)開(kāi)始開(kāi)展“學(xué)分銀行”建設(shè)，探索出這種全新的模擬銀行存儲(chǔ)和匯兌功能的學(xué)習(xí)模式。2004年，我國(guó)引入“學(xué)分銀行”的概念，在當(dāng)年9月召開(kāi)的“首屆全國(guó)職業(yè)教育發(fā)展論壇”上，教育部明確提出了職業(yè)教育的三項(xiàng)重大改革，其中“學(xué)分銀行”改革成為高職教育的發(fā)展方向。之后，上海等地相繼推行該制度。國(guó)內(nèi)對(duì)“學(xué)分銀行”的基礎(chǔ)理論研究很少，鄧澳利提出了“學(xué)分銀行”的三大理論基礎(chǔ)———學(xué)習(xí)自由理論、教育公平理論及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論；楊梨明認(rèn)為上海“學(xué)分銀行”建設(shè)的理論依據(jù)是終身教育、以人為本和多元智能理論；慈溪市教育課題組在終身教育理論、信息素養(yǎng)理論以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論之上構(gòu)建了慈溪市的市民“學(xué)分銀行”。

2．“道德銀行”的實(shí)證研究

“道德銀行”是在2001年黨中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的背景下形成的。所謂“道德銀行”，就是把學(xué)生的良好道德行為轉(zhuǎn)換成道德幣的形式存入“銀行”。2003年，浙江工業(yè)大學(xué)之江學(xué)院創(chuàng)辦了全國(guó)高校首家“道德銀行”，其在短短的兩年內(nèi)就吸引了4600多位“儲(chǔ)戶(hù)”，約占全院學(xué)生總數(shù)的70%，受到了學(xué)生的普遍歡迎與積極支持。同時(shí)“，學(xué)校成立‘道德銀行’，儲(chǔ)蓄學(xué)生的美德”的機(jī)制在社會(huì)上引起了不同的反應(yīng)。“做好事需不需要回報(bào)，道德該不該明碼標(biāo)價(jià)”這樣的爭(zhēng)議常見(jiàn)于諸報(bào)端。“道德銀行”作為新時(shí)期大學(xué)生道德教育的創(chuàng)新載體，國(guó)內(nèi)學(xué)者如程建軍撰寫(xiě)《“道德銀行”的困境及其倫理啟示》分析了其倫理理論，高校教師如王建盛撰寫(xiě)了《“道德銀行”的理論意義與實(shí)踐價(jià)值之探討》解析了其理論和實(shí)踐意義。

3.“素質(zhì)銀行”的應(yīng)用嘗試

與“職業(yè)素質(zhì)銀行”相似，去掉“職業(yè)”二字的“素質(zhì)銀行”在我國(guó)高中教育中已得到應(yīng)用。2011年3月5日，新華網(wǎng)就以“高中生在校期間如何成長(zhǎng)？網(wǎng)上‘素質(zhì)銀行’為你記錄報(bào)道”為題，報(bào)道了重慶市教委采用全新的學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)平臺(tái)。文章稱(chēng)，學(xué)生本人、同學(xué)、家長(zhǎng)、老師將通過(guò)網(wǎng)上的“素質(zhì)銀行”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)點(diǎn)滴進(jìn)行評(píng)價(jià)，將由紙質(zhì)轉(zhuǎn)向電子網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，供各大學(xué)在高考錄取時(shí)參考。該平臺(tái)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)內(nèi)容包括道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力、交流與合作能力、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)等五個(gè)方面。這種電子平臺(tái)從2011年6月起開(kāi)始在重慶市260多所高中推廣，該市進(jìn)入新課改的16萬(wàn)名高一學(xué)生在校期間的成長(zhǎng)過(guò)程記錄從此將全部存入“銀行”，成為學(xué)生的檔案必備材料之一，將和學(xué)業(yè)水平考試結(jié)果一起，作為高校招生錄取的重要參考依據(jù)。

4.高職學(xué)生“職業(yè)素質(zhì)銀行”的概念定義

本文所研究的“職業(yè)素質(zhì)銀行”的概念尚未有學(xué)者提出，其定義無(wú)從參考。但仔細(xì)窺究，可從中挖掘其內(nèi)涵和規(guī)律。首先“，職業(yè)素質(zhì)”與“銀行”間存在著一定的聯(lián)系。社會(huì)歷史研究證明，職業(yè)是人類(lèi)人生意義和價(jià)值的根本之所在，職業(yè)生涯既是人生歷程中的主體部分，又是最具價(jià)值的部分，從業(yè)者在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起了一種特殊的素質(zhì)，這種素質(zhì)即是內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、在職業(yè)活動(dòng)中起決定性作用的，后被定義為“職業(yè)素質(zhì)”。其次，高職學(xué)生“職業(yè)素質(zhì)銀行”與“學(xué)分銀行”、“道德銀行”、“素質(zhì)銀行”等有異曲同工之妙。在形態(tài)上都具有“模擬銀行”的特點(diǎn)，在理念依據(jù)、操作方法和運(yùn)營(yíng)策略上也有較大的相似性，它本身也應(yīng)具有存儲(chǔ)、信貸、兌換的基本功能。第三，高職學(xué)生“職業(yè)素質(zhì)銀行”是高職教育改革與發(fā)展的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的對(duì)象要求和職業(yè)發(fā)展要求。它研究的是高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成與評(píng)價(jià)機(jī)制，側(cè)重于具有鮮明職業(yè)特征和具有職業(yè)要求的高職學(xué)生的評(píng)價(jià)，符合高職學(xué)校教育的使命需要。綜上分析，本文對(duì)高職學(xué)生“職業(yè)素質(zhì)銀行”作如下定義：它是一種導(dǎo)入社會(huì)“商業(yè)銀行”理念，模擬銀行的功能特點(diǎn)，使高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)能夠?qū)崿F(xiàn)存儲(chǔ)、信貸和兌換功能的一個(gè)虛擬銀行。

二、高職學(xué)生“職業(yè)素質(zhì)銀行”的應(yīng)用價(jià)值探析

基于上述分析，高職學(xué)生“職業(yè)素質(zhì)銀行”的研究，無(wú)論在理念還是技術(shù)上都是一次全新的嘗試，其人文與科技并舉，“教育思想”與“信息技術(shù)手段”有效結(jié)合，對(duì)信息化、全球化社會(huì)下的職業(yè)素質(zhì)教育具有一定的推動(dòng)意義。

1.多元復(fù)雜的職業(yè)素質(zhì)變得可量化、可管理

職業(yè)素質(zhì)是一個(gè)復(fù)雜難定義的概念，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)其有諸多解釋。目前較統(tǒng)一的一種名詞解釋為：職業(yè)素質(zhì)（ProfessionalQuality）是勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性及職業(yè)情況等方面。浙江金融職業(yè)技術(shù)學(xué)院蓋曉芬教授在此基礎(chǔ)上，結(jié)合高職院校的本質(zhì)特性，提出“高職院校學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵要充分體現(xiàn)高職教育之‘職’的一般職業(yè)特點(diǎn)，其內(nèi)容主要包含四點(diǎn)，即‘基本的職業(yè)道德水平’、‘綜合的職業(yè)核心能力’、‘符合行業(yè)要求的職業(yè)個(gè)性’和‘體現(xiàn)行業(yè)特色的職業(yè)文化’”?？梢?jiàn)，面對(duì)多元、多角度、專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的概念范疇，要給高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行量化管理可謂難上加難。然而，“職業(yè)素質(zhì)銀行”可以參照這些普適的概念和標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建較為合理統(tǒng)一的儲(chǔ)蓄體系。如為“職業(yè)道德”設(shè)置“道德儲(chǔ)蓄卡”，下設(shè)“愛(ài)崗敬業(yè)”、“遵紀(jì)守法”“、自律自強(qiáng)”“、誠(chéng)實(shí)守信”等條目，為“職業(yè)核心能力”設(shè)置“能力儲(chǔ)蓄卡”，參照職業(yè)核心能力包含的內(nèi)容要點(diǎn)，下設(shè)“職業(yè)溝通”、“團(tuán)隊(duì)合作”、“解決問(wèn)題”、“自我管理”“、領(lǐng)導(dǎo)力”“、領(lǐng)導(dǎo)力”等條目，充分利用信息技術(shù)手段做到可擴(kuò)、可刪、可改，使得學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的“貨幣式”量化換算及“網(wǎng)銀式”財(cái)富管理，一改以往人為的“打分式”模式，提升了管理的水平和績(jī)效。

2.孤立斷層的課堂形式變得可統(tǒng)一、可串聯(lián)

為了全方位、多層次地促進(jìn)高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成，國(guó)內(nèi)許多高職院校采用了第一課堂、第二課堂教學(xué)方式，有些甚至開(kāi)拓了第三課堂形式。所謂第一課堂就是在教室內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。第一課堂除了主要進(jìn)行理論教學(xué)外，同時(shí)必須加大實(shí)踐教學(xué)的力度，其中包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、課程設(shè)計(jì)、課程論文、專(zhuān)業(yè)綜合能力實(shí)踐，包括畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)。第二課堂就是在教室以外但又是在校內(nèi)進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，其中包括學(xué)生社團(tuán)、體育俱樂(lè)部、各類(lèi)培訓(xùn)、考證考級(jí)、自主實(shí)踐、學(xué)科競(jìng)賽與科技活動(dòng)。第三課堂是指在校外進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，主要有社會(huì)調(diào)查、參觀訪(fǎng)問(wèn)、技術(shù)服務(wù)、志愿者活動(dòng)以及頂崗實(shí)習(xí)。然而，盡管第一、第二、第三課堂的開(kāi)設(shè)都是為了促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)提升，但三種課堂之間沒(méi)有一定的紐帶，缺少聯(lián)動(dòng)，往往造成單種課堂形式的孤立、斷層，導(dǎo)致學(xué)生為了三方兼顧，“學(xué)起來(lái)很累”、“做起來(lái)不知為了什么”，反而造成學(xué)習(xí)碰撞、知識(shí)混淆、能力堆疊等不良結(jié)果。而“職業(yè)素質(zhì)銀行”的推出，可以幫助高職院校促進(jìn)一、二、三課堂的聯(lián)動(dòng)，給每位學(xué)生一個(gè)客戶(hù)賬號(hào)，學(xué)生利用自己的賬號(hào)登入“個(gè)人網(wǎng)銀”，將競(jìng)賽獎(jiǎng)狀可掃描存入“銀行”，將科技作品拍照存入“銀行”，將社會(huì)實(shí)踐調(diào)查可錄入“銀行”，最終以“素質(zhì)幣”為紐帶串聯(lián)起自己在一、二、三課堂所學(xué)的知識(shí)和技能。

3.消極被動(dòng)的高職學(xué)生變得可激發(fā)、可引導(dǎo)

與普通的本科生相比，高職學(xué)生在自我認(rèn)知上往往認(rèn)為高考失利、令家長(zhǎng)失望、被教師忽視，存在較大的自卑心理，對(duì)傳統(tǒng)的教育方式有較大的排斥心理，對(duì)玩網(wǎng)游、刷積分等娛樂(lè)方式卻有著執(zhí)著的追求，他們樂(lè)意成為信息時(shí)代的寵兒。高職學(xué)生“職業(yè)素質(zhì)銀行”的推出不僅改變了傳統(tǒng)的灌輸式教育方式，還融入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、按勞分配等元素，迎合了高職學(xué)生對(duì)富于新奇、冒險(xiǎn)、期待在信息領(lǐng)域中找到成就感的心理，讓學(xué)生自我尋找感興趣的職業(yè)項(xiàng)目，自我開(kāi)展“轉(zhuǎn)賬”、“理財(cái)”等業(yè)務(wù)，自我積累自己的職業(yè)財(cái)富，自動(dòng)自發(fā)、自我教育、自我服務(wù)，在潛移默化中形成“準(zhǔn)職業(yè)人”的特質(zhì)。

作者：金挺 單位：寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院