鄧小平法制教育思想對當(dāng)代高校法制教育的重大意義

法制教育的對象是人，法制教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的法律意識。這里的“人”指的是全體中國人民，而不是少數(shù)人。鄧小平指出“：要在全體人民中樹立法制觀念。“”在黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企業(yè)、學(xué)校和全體人民中，都必須加強(qiáng)紀(jì)律教育和法制教育。”目前，我國相關(guān)學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中都已貫徹了鄧小平的這一思想，特別是在中、小學(xué)的教學(xué)計(jì)劃中加入了法制教育的元素，雖然內(nèi)容較為淺顯，但是起碼讓中學(xué)生對我國現(xiàn)行的法律體系有了大致的了解，在他們心中形成了初步的法律意識，為高校的法制教育積累了一定的知識基礎(chǔ)。

人們的文化程度制約著人們對于法律知識的理解和吸收，因此，在一個(gè)文盲充斥的國度里是很難形成良好的法律意識和法律觀念的。鄧小平認(rèn)為，不能按同一標(biāo)準(zhǔn)對全體公民進(jìn)行社會(huì)主義法制教育，而必須堅(jiān)持馬克思主義唯物辯證法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的原則，有突出、有重點(diǎn)地進(jìn)行法制教育。在他看來，法制教育中一個(gè)重點(diǎn)的教育對象就是青少年。在青少年群體中，大學(xué)生無疑是一個(gè)特殊的群體，雖然現(xiàn)如今已經(jīng)不必再用“天子驕子”來形容，但是很顯然大學(xué)生已經(jīng)具備了良好的知識儲(chǔ)備，更容易理解和吸收法律知識，形成對法律的信仰。所以現(xiàn)今的教學(xué)計(jì)劃中對大學(xué)生的法制教育已經(jīng)達(dá)到了相對的高度，這樣不僅有利于大學(xué)生自身的成長成才，而且有利于通過大學(xué)生的模范示范作用最終提高全體人民的法律素養(yǎng)。

以人為本就是要從人的特點(diǎn)或?qū)嶋H出發(fā)，一切制度安排和政策措施要體現(xiàn)人性，要考慮人情，要尊重人權(quán)，不能超越人的發(fā)展階段，不能忽視人的需要。鄧小平法制教育觀念中所強(qiáng)調(diào)的法制教育必須從娃娃抓起，必須堅(jiān)持執(zhí)法為民，必須提高人民的科學(xué)文化素養(yǎng)等觀念無不是從對人的關(guān)懷視角探析加強(qiáng)法制教育的路徑，探索人的價(jià)值，分析人的生存意義。在中國的法制道路上，從“國家尊重和保障人權(quán)”九個(gè)字的入憲，到最近兩會(huì)審議通過的將“尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利”寫入刑訴，無不昭示著法律對人權(quán)的尊重和保護(hù)。當(dāng)代大學(xué)生生長在民主與法制相對完善的中國，他們重視人權(quán)，強(qiáng)調(diào)自由，法律所昭示的公平與自由的觀念他們樂于接受。

當(dāng)代大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀

清華大學(xué)的“劉海洋硫酸傷熊案”、云南大學(xué)的“馬加爵殺人案”、西安音樂學(xué)院的“藥家鑫撞人殺人案”，還有許多大學(xué)生違法犯罪的案件讓人們不得不詢問為什么大學(xué)生的法律道德觀念與他們所擁有的文化程度不相匹配，難道他們就不知道自己的行為觸犯了法律，將受到法律的嚴(yán)懲嗎？相反，劉海洋在接受采訪時(shí)，表示：“我們一上大學(xué)就學(xué)了法律基礎(chǔ)課，學(xué)了民法和刑法，我知道獵殺野生動(dòng)物違法……”馬加爵在庭審的時(shí)候，也表示不為自己辯解，知道自己的行為犯了罪，請求處以極刑。而藥家鑫之所以在撞人之后還殺人，無非是想逃避因?yàn)樽约厚{車撞人之后將受到的法律責(zé)任。可以肯定的說，他們具備一定的法律知識，但缺乏良好的法律意識。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識存在以下幾個(gè)令人擔(dān)憂的問題：

法律權(quán)利和義務(wù)，是法律關(guān)系中最基本最重要的內(nèi)容。法律通過對權(quán)利和義務(wù)作出規(guī)定，告訴人們何者應(yīng)為，何者不應(yīng)為，從而達(dá)到規(guī)范人們行為，協(xié)調(diào)人們關(guān)系的目的。當(dāng)代大學(xué)生生長在人格權(quán)神圣、財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣、契約神圣的年代，言必稱“我擁有什么什么樣的權(quán)利”，“這是我的自由”，這種觀點(diǎn)不僅體現(xiàn)在他們與家長、老師、同學(xué)以及陌生人的相處中，在對校紀(jì)校規(guī)的遵守上，甚至體現(xiàn)在他們對待法律規(guī)范的態(tài)度上。誠然，我們在很長一段時(shí)間包括在現(xiàn)在仍然有很大一部分人缺乏維權(quán)意識，但當(dāng)代大學(xué)生更令人擔(dān)憂的卻是他們過于泛濫的權(quán)利意識，而忽略了權(quán)利背后的義務(wù)。正是由于當(dāng)代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念的失衡，造成了他們在與人相處中咄咄逼人，漠視他人，推崇自己；對法律條文的理解中，強(qiáng)調(diào)權(quán)利，忽視義務(wù)；在行為中濫用權(quán)利，最終違反法律。

當(dāng)代大學(xué)生大多為80后、90后，他們個(gè)性鮮明，有獨(dú)立的思想和判斷力，敢想、敢為，關(guān)注時(shí)事，勇于分析。他們就像一塊海綿，樂于接受他們一切感興趣的知識。他們強(qiáng)調(diào)維權(quán)，尊重人權(quán)，所以他們關(guān)注法律。但是在這個(gè)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明的年代，他們似乎也更功利了，他們樂于接受的僅僅是那些對他們生活有用，他們感興趣的法律知識，例如消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，勞動(dòng)合同的簽訂等等這樣一些可能以后對他們“有用的”法律知識，認(rèn)為學(xué)習(xí)法律的目的只不過是為了更好地保護(hù)自己的權(quán)利不受侵犯。

錯(cuò)誤的觀念、錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法導(dǎo)致的直接后果是大學(xué)生普遍缺乏理性的法律意識，當(dāng)代高校的法制教育收不到預(yù)期的效果。他們只重視對條文表層的注釋，對教師所講的案例就眉飛色舞，對教師所傳達(dá)的法律理論和法律精神卻興趣缺乏。劉海洋接受采訪時(shí)，曾經(jīng)過說過一句話：“我只知道獵殺野生動(dòng)物違法，但用試劑燒傷動(dòng)物園的動(dòng)物是不是違法就不清楚了，但現(xiàn)在知道是違法了。”這段話讓我們看到了高校所進(jìn)行的法制教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)的需要的。高校的法制教育不是上好幾堂民法課、幾堂刑法課就可以解決問題了，更為重要的是，在此基礎(chǔ)上真正培養(yǎng)大學(xué)生們的法制觀念和法律意識。

人們經(jīng)常說“人非圣人，孰能無過”，我們姑且不去討論圣人是否犯錯(cuò)的問題，但現(xiàn)實(shí)是我們有大量豐富的例子證明人們在認(rèn)知和行為中是存在很大的差距的。上述的三個(gè)例子清晰地告訴了我們，不管是學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)，還是國家的法律法規(guī)，我們雖然清楚知道應(yīng)該遵守，但真正行為的時(shí)候我們卻背離了。分析這種種現(xiàn)象，到底是家庭的影響，還是社會(huì)不良風(fēng)氣的誤導(dǎo)，抑或是自我控制能力的缺乏，社會(huì)學(xué)家也可能無法用三言兩語道出其中緣由，但有一點(diǎn)可以肯定的是大學(xué)生們所學(xué)到的法律知識沒有內(nèi)化成他們的法律觀念，法律意識，他們最終沒有形成對法律的信仰，所以他律最終還是無法轉(zhuǎn)化為自律，我們的法制教育也遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)我們的終極目的。

在鄧小平法制教育觀的指導(dǎo)下加強(qiáng)當(dāng)代高校的法制教育

鄧小平法制教育觀所強(qiáng)調(diào)的教育的普及性為高校的法制教育奠定了良好的基礎(chǔ)；法制教育的層次性為高校的法制教育創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境，使得高校的法制教育成為全社會(huì)共同關(guān)注的問題；法制教育所提倡的人本性使得我國法律所強(qiáng)調(diào)的保障人權(quán)的基本精神得到大學(xué)生的普遍認(rèn)同。當(dāng)代高校如何在鄧小平法制教育觀的指導(dǎo)下抓住現(xiàn)今的法制環(huán)境加強(qiáng)和完善法制教育，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起：