作者：謝玉花 方之海 單位：徽文化藝術(shù)館

新彩裝飾畫系將顏料調(diào)成油質(zhì)或膠狀畫于瓷器上，經(jīng)低溫?zé)桑巩嬅胬喂谈街谟悦嫔系难b飾方法。其特點是色彩豐富明快，表現(xiàn)力強(qiáng)，且具有較強(qiáng)的裝飾性。新彩瓷畫的造型，按其在日常生活中的實際應(yīng)用，有日用瓷類型的造型、陳設(shè)及玩賞品的造型、文具和娛樂用品的造型，此外，還有多種仿古禮器、祭祀器皿的造型等。在造型與裝飾的關(guān)系中，造型占主導(dǎo)地位，它決定了該器皿的主要功能與樣式，也是新彩瓷繪存在的基礎(chǔ)。先有造型，才有裝飾。所以造型對裝飾而言是第一位的。新彩瓷畫的裝飾是起美化和輔助作用的，是第二位的。但裝飾也有它相對的獨立性，也就是說裝飾有它自身的構(gòu)成形式與要求。同樣一個瓶子，由誰來裝飾，裝飾什么內(nèi)容，裝飾效果的好壞，就大不相同了。造型和裝飾是對立統(tǒng)一、相輔相成的整體，在一定條件下相互協(xié)調(diào)，同處于一個共同體，才能達(dá)到和諧完美的藝術(shù)效果。如果處理不當(dāng)，矛盾的雙方會互相轉(zhuǎn)化，裝飾還會對造型起反作用。比如，有的裝飾與造型、裝飾風(fēng)格與使用的功效不一致，亦可產(chǎn)生生硬、不協(xié)凋的效果。如有的畫面紋飾過于繁瑣，畫蛇添足，有的作品裝飾見空就畫滿紋飾，造成支離破碎、雜亂無章的效果，這些作品沒有處理好造型與裝飾相協(xié)凋的整體觀念。

新彩瓷繪藝術(shù)裝飾是依托陶瓷造型而存在的，也是科學(xué)和藝術(shù)的綜合產(chǎn)物，沒有陶瓷造型，陶瓷裝飾藝術(shù)也就無從說起。陶瓷造型是新彩藝術(shù)設(shè)計中的重要因素，它本身體現(xiàn)了特定的功能效用，給人以和諧、平衡、韻律等不同的美感，在一定程度上可以說是一種裝飾。再加上新彩瓷繪藝術(shù)豐富多樣的裝飾表現(xiàn)，使其造型更多姿多彩。陶瓷造型具有抽象朦朧而含蓄的精神面貌。有的渾厚博大，有的輕巧秀麗，有的質(zhì)樸雄健，有的潔白細(xì)膩、胎薄骨堅，透出精巧秀雅的美。這就要求造型和裝飾必須協(xié)調(diào)一致，更好地突出造型的內(nèi)在美。新彩裝飾藝術(shù)是為美化陶瓷造型而進(jìn)行的，它不但可以使造型錦上添花，更能充分顯示陶瓷造型的材質(zhì)美。陶瓷新彩裝飾藝術(shù)，在材質(zhì)方面，它體現(xiàn)出來的藝術(shù)特點是獨特的。其一，新彩裝飾畫是在各種陶瓷造型上進(jìn)行的，它有圓、扁、長、方、凹、凸等多種多樣，但立體是陶瓷器皿最基本的形態(tài)之一（瓷板除外），它所展示的是一個不斷延續(xù)的面。

陶瓷新彩裝飾藝術(shù)就是圍繞著這個不斷延續(xù)的面進(jìn)行的，因此我們要按照不同的器型考慮適合其器型的裝飾紋樣，即經(jīng)營位置。這就要求我們在裝飾的過程中要把表現(xiàn)的主要內(nèi)容放在器型的主要位置上，即器型的主視部分。也即器型本身的起伏高低決定著主要的視點位置，自然決定著主題的裝飾部位。而其它配景則要與主題內(nèi)容相協(xié)調(diào)，并含蓄而巧妙地點綴著作品的氣氛和意境，以取得畫面內(nèi)容和器型的相統(tǒng)一，即達(dá)到裝飾與造型的協(xié)調(diào)和完美性。只有這樣，才有可能隨著器型轉(zhuǎn)動，畫面發(fā)生不斷變化，不斷延伸，從而形成了陶瓷新彩裝飾藝術(shù)獨特的無始無終、面面是面的畫面結(jié)構(gòu)形式，即全景構(gòu)圖形式。它使我們能夠從器型各個角度觀賞不同景象、不同情趣的畫面。其二，由于新彩裝飾藝術(shù)的繪畫工具和顏料的特殊性，即新彩的顏料基本上都可自由調(diào)配，燒成前后色相變化不大，（西赤和濃、淡黃不能調(diào)配外），決定它既能表現(xiàn)淋漓盡致的水彩畫，又能表現(xiàn)形象逼真、寫實的油畫；既能表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)工細(xì)，刻畫微妙的工筆重彩畫，又能表現(xiàn)揮灑自如的寫意畫；既能表達(dá)出東方繪畫的文化精神內(nèi)涵，又能表達(dá)和張揚(yáng)作者的藝術(shù)個性，從而達(dá)到作者創(chuàng)作意念、情感和設(shè)計的藝術(shù)效果。

新彩瓷畫在陶瓷藝術(shù)中受功用目的和消費(fèi)市場的制約，新彩藝術(shù)在選擇題材時一般要表現(xiàn)積極向上、健康美好、吉祥如意、寓意深刻的內(nèi)容。如牡丹花是富貴的象征，石榴、葡萄則賦予多子多福，喜鵲則象征喜事臨門，白鶴象征長壽……“出淤泥而不染”的荷蓮圖，梅、蘭、竹、菊暗喻人們高尚的品格和情操。無論山水、人物還是花鳥創(chuàng)作都基本上遵循這樣的原則。因此只有這樣，作品才能使人感到愉悅，才能給人們以美的享受。

陶瓷新彩裝飾藝術(shù)，一般可分繪畫式裝飾法、堆金裝飾法、勾線裝飾法、描金裝飾法。繪畫式裝飾法是指受中國傳統(tǒng)繪畫的影響，吸收了傳統(tǒng)的工筆畫或?qū)懸猱嫷漠嫹ǎm當(dāng)強(qiáng)調(diào)明暗，不論人物、山水、花鳥均能表現(xiàn)的一種裝飾方法。堆金裝飾法是指用堆料及特殊輔助材料，堆積成各種紋飾，燒成后進(jìn)行描金線的一種裝飾法。堆金裝飾法要進(jìn)行二次燒成，其效果顯得富麗堂皇。勾線裝飾法是指運(yùn)用中國畫用筆的技法進(jìn)行勾線的一種裝飾法，如運(yùn)筆的頓、挫、轉(zhuǎn)折、正鋒、側(cè)鋒的結(jié)合，線條粗與細(xì)的變化和墨色的濃淡變化等。描金裝飾法是指用金水（黃金水、白金水）在瓷面上描飾紋樣或配合其他裝飾作邊線或金地使用。描金裝飾用手工操作，是根據(jù)裝飾部位用描金筆蘸取金水描繪花紋、鑲邊、鋪金地或結(jié)合其他裝飾使用。陶瓷新彩裝飾藝術(shù)，在工藝制作上，主要的技法有：⑴洗染法：洗染是用顏色渲染出明暗層次。主要用在人物衣裙或花，進(jìn)行洗染，使畫面的花、鳥、人物衣裙有立體感。⑵平填法：用顏色均勻地畫在要表現(xiàn)的畫面上，要求顏料不干不稀。（樟腦油不能太多）厚薄均勻自然。⑶接染法，用兩種或兩種以上的顏色自然地接染在一起。要求接色均勻、少留筆痕。

另外，在新彩裝飾藝術(shù)中，為了達(dá)到某種特殊的藝術(shù)效果，還運(yùn)用了一些特殊技法。如：酒精噴色技法、油沖色技法、擦墨法（一般運(yùn)用在山水畫上）等，但由于陶瓷新彩裝飾藝術(shù)是火的藝術(shù)，所以我們要充分認(rèn)識和掌握新彩工具和顏料的特點，才能達(dá)到設(shè)計的藝術(shù)效果。

藝術(shù)是無止境的，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息化步伐日趨加快的今天，我們在繼承傳統(tǒng)的同時，要善于發(fā)展和使用新材質(zhì)，創(chuàng)造性地運(yùn)用工具和充分表現(xiàn)材質(zhì)的內(nèi)涵，不斷地反復(fù)探索、創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代精神內(nèi)涵的作品，從而使陶瓷新彩裝飾藝術(shù)有更豐富的裝飾藝術(shù)語言和更廣闊的發(fā)展前景。陶瓷裝飾的功能在于美化器物，因而裝飾構(gòu)圖和表現(xiàn)形式應(yīng)根據(jù)器物不同風(fēng)格的特點和需要來確定，即結(jié)合器物造型特點，通過工藝手段，使裝飾與器物造型相互協(xié)調(diào)，相互襯托，從而產(chǎn)生新彩瓷繪藝術(shù)整體的美感。在通常情況下，裝飾對造型的藝術(shù)再加工多表現(xiàn)為量體裁衣，即在紋飾表現(xiàn)、位置安排及色彩的處理上，都應(yīng)按不同造型結(jié)構(gòu)變化和特點來進(jìn)行相應(yīng)的裝飾。一件新彩藝術(shù)作品，是作者對自然景物的觀察、體驗、認(rèn)識，并經(jīng)藝術(shù)的構(gòu)思，再以嫻熟的技法，通過各種具象或抽象的形象表現(xiàn)山來，展示于陶瓷器皿之上，達(dá)到作者的創(chuàng)作意念和情感目標(biāo)，從而構(gòu)成了作品情與景、形與神的統(tǒng)一。