本文作者：汪倫友 單位：中國人民解放軍73116部隊

鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀也是在不同的時代條件下與中國國情結(jié)合產(chǎn)生，是與時俱進(jìn)的，是經(jīng)過中國特色社會主義建設(shè)的實踐不斷檢驗其正確性的，所以我們要始終堅持。馬克思主義者認(rèn)為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。1937年7月，毛澤東在《實踐論》一文中進(jìn)一步指出，“判定認(rèn)識或理論是否是真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認(rèn)識論之第一的和基本的觀點。”所以說，我們判斷中國特色社會主義理論體系的正確性不是象少數(shù)人所說的“守舊論”、“過時論”，毛澤東思想的正確性正是因為它們中國革命的實踐與馬列主義相結(jié)合。在社會主義建設(shè)時期，特別是改革開放新時期，我們正是因為堅持了鄧小平理論，才使我們明白“貧窮不是社會主義，社會主義的本質(zhì)是實現(xiàn)共同富裕。”我們堅持“三個代表”重要思想，使我們明白在蘇聯(lián)解體、東歐劇變的時代背景下，作為在唯一的社會主義大國———中國執(zhí)政的共產(chǎn)黨反思自身的建設(shè)，應(yīng)該要“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)新的歷史條件下的執(zhí)政黨”。我們改革開放30年的偉大成就和社會主義中國日益強大的事實證明了這個理論的正確性。

在新世紀(jì)新階段，我們面臨著機遇和挑戰(zhàn)并存的時代，我們明白了發(fā)展是硬道理之后，我們追求的是“什么樣的發(fā)展”，怎樣實現(xiàn)“科學(xué)的發(fā)展”，因此我們堅持科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想，經(jīng)過這十年中國經(jīng)濟(jì)就像中國鐵路進(jìn)入動車和高鐵時代一樣實現(xiàn)的高效快速發(fā)展，在以美國為代表的發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入金融危機，而中國經(jīng)濟(jì)仍然高速發(fā)展的現(xiàn)實面前，實踐再一次檢驗了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想符合實際的科學(xué)理論。因此，我們?nèi)魏螘r候都要用實踐的思維來看待和堅持中國特色社會主義理論，同時這一理論的開發(fā)性還體現(xiàn)在它是不斷隨著新的時代和社會的實踐發(fā)展而發(fā)展，我們不是要死守教條，要堅持改革開放，要勇于摒棄在中國特色社會主義發(fā)展過程中不符合科學(xué)發(fā)展觀的制度上、體制上的障礙，用實踐來檢驗中國特色社會主義理論體系的正確性科學(xué)性。辯證思維是唯物辯證法在思維中的運用，強調(diào)用全面的、聯(lián)系的觀點來認(rèn)識和處理問題。我們必須要堅持辯證思維，從把握“三個關(guān)系”入手，科學(xué)地看待和把握中國特色社會主義制度。

要正確把握特殊與一般的關(guān)系。特殊與一般是馬克思辯證唯物主義的一對矛盾概念。一般與特殊、共性與個性是對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系，二者相互依存、相互轉(zhuǎn)化、互為存在的前提條件。社會主義是按照馬克思主義歷史唯物主義觀點人類社會發(fā)展的一個普通的階段，可以作為一般。但是，在中國這樣一個多民族多人口的國家，由于特殊的歷史和時代的原因，我們只能選擇中國特色的社會主義，當(dāng)然它是馬克思科學(xué)社會主義的一個個案。我們發(fā)展中國特色社會主義既要遵循社會主義的一般規(guī)律，也要摸索中國特色的模式下走社會主義道路的特殊的規(guī)律。我們要把握主要矛盾與次要矛盾，矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系，堅持“兩點論”與“重點論”的統(tǒng)一，在發(fā)展中國特色社會主義制度時要堅持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，而且按照鄧小平理論認(rèn)為，我們當(dāng)前建設(shè)的社會主義又是社會主義里的初級階段。我們走的不是蘇聯(lián)的完全計劃經(jīng)濟(jì)體制下的社會主義，而是符合中國國情具有中國特色的社會主義，我們不排斥市場經(jīng)濟(jì)，計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分資本主義與社會主義的分水嶺，鄧小平說“資本主義國家有計劃，社會主義也有市場，社會主義國家也要有市場經(jīng)濟(jì)”。同時在社會主義的發(fā)展過程中，還出現(xiàn)了民主社會主義等其他的流派，我們要堅持的就是要符合中國國情和現(xiàn)時代的國際環(huán)境和歷史背景下如何堅持中國特色的社會主義制度。

要正確把握全局與局部的關(guān)系。從1997年7月1日后，我們國家有了兩種社會制度。在香港、澳門先后恢復(fù)行使主權(quán)后，實行資本主義制度，100年不變，這是局部，而大陸繼續(xù)實行社會主義制度，我們國家仍然是中國特色社會主義制度國家這一全局不會改變。此外，中國特色社會主義事業(yè)是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的全方位的全格局的建設(shè)。我們在處理國防建設(shè)和社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中就要學(xué)會運用和把握哲學(xué)上的全局與局部的關(guān)系。中國特色社會主義制度是全局，在堅持這個制度的總體方向，黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行全方位的建設(shè)是全局，國防建設(shè)是局部，國防建設(shè)要服從和服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)這一大局；同時，我們要明確整體來源于部分，局部組成了全局，我們只有重視每個局部建設(shè)，才能使全局全面發(fā)展，我們要重視國家全面建設(shè)更要重視國防現(xiàn)代化建設(shè)，走中國特色的建軍治軍之路，完成新世紀(jì)新階段歷史使命，唯其如此，才能確保國家的長治久安，才能為中國特色社會主義制度保駕護(hù)航。

要正確把握當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系。我們知道中國特色社會主義制度不是一昝而就的，是不斷發(fā)展完善的。我們既要重視當(dāng)前的社會主義建設(shè)，又要重視未來長遠(yuǎn)建設(shè)。在這方面，我們是有歷史教訓(xùn)的，在社會主義建設(shè)之初，我們?yōu)榱?ldquo;趕英超美”，為了“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，我們在顧歷史和時代的局限性，盲目追求建設(shè)的數(shù)量和規(guī)模，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”；在改革開放之初，在有不少人在社會主義建設(shè)問題上犯了急性病，在強調(diào)發(fā)展工業(yè)時，大力開采資源，沒有完善的處理工業(yè)污染系統(tǒng)，導(dǎo)致在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，帶來的生態(tài)系統(tǒng)的破壞，沒有考慮長遠(yuǎn)，不顧未來子孫的發(fā)展利益，一味追求眼前的高速度，追求“GDP”總量的提升，沒有形成經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、生態(tài)文明等長遠(yuǎn)的全面協(xié)調(diào)、全面發(fā)展，這樣最終會導(dǎo)致發(fā)展不平衡，對中國特色社會主義事業(yè)的破壞。我們要認(rèn)識到中國特色社會主義制度是功在當(dāng)代、利在千秋的子孫萬代的事業(yè)，在建設(shè)的過程中要考慮長遠(yuǎn)的利益，決不能為眼前的利益所迷惑。我們當(dāng)前要抓緊新世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略機遇期，勇于迎接挑戰(zhàn)，也要善于抓住機遇，科學(xué)看待和把握社會主義制度，始終堅持好中國特色社會主義制度。正如胡主席在講話中指出的“改革開放始終是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的強大動力，我們必須毫不動搖推進(jìn)改革開放，永不僵化、永不停滯，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，信心百倍戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng)險。”