一、主體要素層：立足文學(xué)專業(yè)，以專業(yè)整體建設(shè)為依托

比較文學(xué)作為文學(xué)研究領(lǐng)域的一門新興學(xué)科，具有鮮明的綜合性、跨越性、交叉性等特點(diǎn)。它一方面與文學(xué)專業(yè)的所有學(xué)科都有聯(lián)系，另一方面又不以眾多學(xué)科本身為研究對象，而是以多門學(xué)科中與跨越和比較有關(guān)的那些內(nèi)容為研究對象。這一特殊的學(xué)科性質(zhì)使比較文學(xué)在文學(xué)專業(yè)中的身份非常類似于專門處理國際事務(wù)的“聯(lián)合國”。它的實(shí)際教學(xué)與科研功效有時(shí)雖不直接地體現(xiàn)在自身的具體行為中，但卻可以通過許多間接的影響使整個(gè)集體受益。而這也意味著構(gòu)建有效的比較文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新體系，不僅可以極大地提高整個(gè)文學(xué)專業(yè)的整體水平，同時(shí)這一體系的成功構(gòu)建，也必須要以整個(gè)文學(xué)專業(yè)為依托，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。就濰坊學(xué)院而言，在主體要素層，濰坊學(xué)院文學(xué)院專職比較文學(xué)老師共有三人，其中兩人為博士，一人為碩士，隊(duì)伍建設(shè)整體層次較高。但除了對自身素質(zhì)的嚴(yán)格要求外，比較文學(xué)教研室還尤其關(guān)注對眾多教學(xué)輔助力量的爭取和吸納。目前，除了三位專職老師外，在我院實(shí)際參與這一學(xué)科建設(shè)工作的老師還另有五人。這五位老師有的來自于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，有的來自于古代文學(xué)，有的來自于文學(xué)理論，有的來自于新聞學(xué)，而且身份也各不相同，有普通老師，也有行政人員。這些老師最初大都是出于對比較文學(xué)學(xué)科的好奇而初涉這一領(lǐng)域的，但是在長期的課題合作與教學(xué)研討中，他們現(xiàn)在也都成了比較文學(xué)學(xué)科的中堅(jiān)力量，并在實(shí)際工作中承擔(dān)起了比較文學(xué)課程教學(xué)智囊團(tuán)的任務(wù)，從多個(gè)方面為我院比較文學(xué)的課程建設(shè)與教學(xué)改革群策群力，共謀發(fā)展。而在學(xué)生方面，比較文學(xué)所面向的學(xué)生在以漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生為主體的同時(shí)，還通過選修課的形式把對外漢語、新聞學(xué)等多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生也吸引了過來。因此在一定意義上可以說，濰坊學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院的比較文學(xué)在主體層面的建構(gòu)上已經(jīng)形成了一個(gè)“舉院參與”的局面。而這種“舉院參與”的模式無疑對我院比較文學(xué)的發(fā)展起了一個(gè)非常好的推動(dòng)作用。首先這一模式不僅使我們有效地把整個(gè)文學(xué)院最精華的教師力量凝聚到了一起，從學(xué)術(shù)資源、人才資源上為比較文學(xué)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)較高的發(fā)展平臺(tái)，而且它也在一定程度上打破了學(xué)科壁壘，促進(jìn)了其他學(xué)科老師對比較文學(xué)的了解，為比較文學(xué)在文學(xué)院的總體發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)較為和諧的人文環(huán)境。其次多領(lǐng)域、多方向?qū)W生的參與，也極大地提高了比較文學(xué)在學(xué)生群中的影響力和關(guān)注度。這不僅為我們教學(xué)改革的順利進(jìn)行奠定了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也在一定程度上肯定了我們的努力成果。

二、環(huán)境要素層：以重點(diǎn)學(xué)科與精品課程建設(shè)為契機(jī)，改善教學(xué)條件，完善監(jiān)控機(jī)制

比較文學(xué)作為文學(xué)院的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，是其他專業(yè)基礎(chǔ)課程的后續(xù)理論發(fā)展，它的教學(xué)往往是奠基在其他專業(yè)課程如古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)等的先行授課的基礎(chǔ)上的，涉及面很廣并具有較強(qiáng)的理論性。它不比文學(xué)史課程從文學(xué)思潮、文學(xué)流派到經(jīng)典的作家作品分析，都有許多動(dòng)人的故事，有利于激發(fā)學(xué)生的情趣，吸引學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。比較文學(xué)一定意義上講是抽象的、枯燥的、不易消化的。而另一方面受學(xué)科和研究方向的限制，高等學(xué)校比較文學(xué)的教研經(jīng)費(fèi)來源往往十分有限，長期以來教學(xué)條件簡陋、教學(xué)資源不足，是困擾這一學(xué)科長遠(yuǎn)發(fā)展的一個(gè)重要問題，尤其是傳統(tǒng)的粉筆加黑板的簡陋教學(xué)條件無疑也更加加重了這門學(xué)科的抽象性、枯燥性，并增加了教師講授的難度和學(xué)生接受的難度。因此如何擺脫困境，尋找突破口，優(yōu)化教學(xué)資源，改善教學(xué)環(huán)境，全面推進(jìn)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，是擺在每個(gè)比較文學(xué)教學(xué)單位面前的一個(gè)重要問題。就我院比較文學(xué)而言，作為對困境的反撥，從2003年起，我們就確定了以高起點(diǎn)的課程建設(shè)目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)自身超越的思路。契合當(dāng)時(shí)學(xué)校大力建設(shè)重點(diǎn)學(xué)科和精品課程的需要，我院比較文學(xué)抓住時(shí)機(jī)，率先投入競爭、建設(shè)，經(jīng)過一定的籌備，從2004年起，我院比較文學(xué)便被評(píng)為濰坊學(xué)院的校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，同時(shí)還是校極精品課程的重點(diǎn)發(fā)展對象。以此為依托，比較文學(xué)相對也就獲得了較多的校方資金支持。現(xiàn)在我院比較文學(xué)教研室不僅單獨(dú)享有一定的科研、教學(xué)活動(dòng)基金，同時(shí)還擁有一個(gè)獨(dú)立的比較文學(xué)圖書資料室，藏書5000余冊，另外還配有專門的電腦儀器和上網(wǎng)設(shè)施。這些資源、設(shè)備有效地保證了比較文學(xué)教師教研活動(dòng)的持續(xù)性和穩(wěn)定性。而作為一種制度保障，我院比較文學(xué)教研室也采取了一些有力的監(jiān)控措施來督促和規(guī)范比較文學(xué)的教學(xué)能持續(xù)不斷地向一個(gè)好的方向發(fā)展，如制定了各項(xiàng)教學(xué)管理規(guī)章制度，對影響教學(xué)質(zhì)量的各個(gè)環(huán)節(jié)作了具體規(guī)定；如改革了課堂教學(xué)效果的考評(píng)主體，把考評(píng)主體由過去的學(xué)生單一主體改變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)、專家、同行、學(xué)生“四位一體”。以一種多元、立體的考評(píng)方法糾正了以往考評(píng)制度視角單一的弊端。另外根據(jù)師生互動(dòng)原理，我們還建立了師生互動(dòng)反饋制度，每學(xué)期授課過程中任課老師都會(huì)通過各種渠道和教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)獲取學(xué)生反饋的信息。此后不斷調(diào)整并完善教學(xué)活動(dòng)并再反饋給學(xué)生。這種互動(dòng)反饋，不僅有效地提高了教師單位時(shí)間的教學(xué)效率，而且還能及時(shí)地幫助教師找準(zhǔn)教學(xué)創(chuàng)新的方向，同時(shí)也為教師發(fā)揮學(xué)生潛力和進(jìn)一步地重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生提供了條件。

三、功能要素層：弘揚(yáng)對話精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)

作為人文學(xué)科中一門兼具對比性、跨越性和開放性等諸多學(xué)科性質(zhì)的課程，比較文學(xué)的具體學(xué)科功能無疑也是多重的，如它可以給學(xué)生提供一個(gè)新的學(xué)習(xí)平臺(tái)，幫助他們把已經(jīng)學(xué)過的中外文學(xué)知識(shí)統(tǒng)領(lǐng)起來；它可以給學(xué)生提供一種新的文學(xué)研究視角，讓他們能從一個(gè)嶄新的角度切入文學(xué)研究；它還可以建構(gòu)起文學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)甚至是與自然科學(xué)之間的相互溝通的橋梁，大大開拓學(xué)生的知識(shí)視野。但在比較文學(xué)的眾多學(xué)科性質(zhì)與學(xué)科功能中，開放性以及對話精神可謂是其核心本質(zhì)。首先比較文學(xué)對跨越性文學(xué)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的研究，不以對研究對象的異同對照為目的，而是通過聯(lián)系和比較，來尋求不同文化、文學(xué)的理解與和諧共處。其次，比較文學(xué)自身也是一門動(dòng)態(tài)的、以理論的不斷創(chuàng)新為特色的學(xué)科，它既易于吸收人文學(xué)科的最新知識(shí)成果，也較少受學(xué)科壁壘的拘囿。因此，誠如樂黛云先生所說，比較文學(xué)所體現(xiàn)的實(shí)際上是一種人文精神，一種對話精神，它對于“培養(yǎng)國際精神，提高人文素質(zhì)，促進(jìn)跨文化溝通”[1]具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和條件。無獨(dú)有偶，李達(dá)三先生也同樣指出：比較文學(xué)的開放性、對話性思維“能把我們從個(gè)人的心智形式與傳統(tǒng)的思想模式中解放出來。比較的思維習(xí)慣使我們的心智更有彈性，它伸展了我們的才能，拓展了我們的視界，使我們能超越自己狹窄的地平線(文學(xué)及其他的)看到其他的關(guān)系。……比較文學(xué)的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造個(gè)人與社會(huì)之間的新平衡，求得人與機(jī)器之間的協(xié)調(diào)，庶幾乎建立一種新的人文主義。”[2]在這兩位比較文學(xué)大師的理解中，一種以對話性思維為主要特征的人文精神的弘揚(yáng)都不約而同地被確立為是比較文學(xué)的終極培養(yǎng)目標(biāo)。與比較文學(xué)以對話為代表的人文精神相適應(yīng)，我院比較文學(xué)在功能因素層的建設(shè)上，始終把握比較文學(xué)的基本特點(diǎn)，從教學(xué)理念、課程內(nèi)容、課堂教學(xué)到綜合測評(píng)都非常重視比較視閾和對話式思維習(xí)慣的培養(yǎng)。如在具體的比較文學(xué)課程教授過程中，老師往往非常注重引導(dǎo)學(xué)生通過區(qū)分不同的學(xué)派特點(diǎn)看到比較文學(xué)的發(fā)展性與開放性；在講解文類學(xué)、主題學(xué)、形象學(xué)等比較文學(xué)的基本研究方法時(shí)，也有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過對話式思維去尋找、分辨和歸納不同文化、不同文學(xué)的同異點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)在文化全球化的背景下以比較視域進(jìn)行文學(xué)對話或文化對話。顯然，這種對話式思維訓(xùn)練將非常有助于培養(yǎng)大學(xué)生成為國家需要的復(fù)合型人才。無論他們未來所從事的職業(yè)、生活方式如何的千差萬別，這種對話式思維習(xí)慣以及隨之而來的理解、寬容和博愛的精神將伴隨他們終生，成為其內(nèi)在人格的一個(gè)極其重要的組成部分。而這也是比較文學(xué)課程的終極教育意義所在。