情感是審美感受的心理因素之一，也是藝術(shù)創(chuàng)作的基本元素。從心理學(xué)分析，情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的體驗(yàn)，客體滿足個(gè)體需要，個(gè)體會(huì)產(chǎn)生愉快積極的正情感，相反，則會(huì)產(chǎn)生悲痛恐懼之類的負(fù)情感。色彩是光對(duì)人的視覺(jué)和大腦發(fā)生作用的結(jié)果，也可以說(shuō)色彩是一種視知覺(jué)。

色彩的情感活動(dòng)受客觀事物現(xiàn)實(shí)色彩信息和畫(huà)家內(nèi)在色彩感受的雙重影響。畫(huà)家把在自然面前所激發(fā)出來(lái)的審美情感和情緒，借助各種不同色彩的性格意蘊(yùn)，用恰當(dāng)?shù)纳蔬M(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，作畫(huà)過(guò)程中充滿個(gè)人的情感律動(dòng)。外界客觀事物的色彩信息從許多方面對(duì)人的內(nèi)在情感色彩產(chǎn)生影響。色彩現(xiàn)象可以從物理學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)三個(gè)角度去探索，我們從物理學(xué)了解到所謂色彩是指客觀世界中長(zhǎng)短不同的光波。但光波本身又不等同于色彩，不同波長(zhǎng)的光波作用于人的感官才產(chǎn)生種種不同的色彩。而色彩不同的冷暖、純度、明度等對(duì)畫(huà)面色彩語(yǔ)言的創(chuàng)造都有不同的作用，不同的色彩能引起人們不同的精神反應(yīng)。梵高著名的《向日葵》，他使用了飽滿而純凈的暖色系黃色，再以青色和綠色加以點(diǎn)綴，展示了畫(huà)家內(nèi)心似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力。畫(huà)面中一團(tuán)團(tuán)火焰般的向日葵，狂放地表現(xiàn)出梵高對(duì)生活的熱情渴望與頑強(qiáng)追求，宣泄著畫(huà)家對(duì)生命的盡情體驗(yàn)與永久激動(dòng)。面對(duì)著溫暖的色彩基調(diào)我們的心靈被梵高深刻有力的吶喊所打動(dòng)，并熱愛(ài)上這充滿熾熱感情色彩的律動(dòng)。

而可見(jiàn)光譜中光波短的屬于冷色的綠色藍(lán)色紫色，給人的視覺(jué)沖擊力相對(duì)來(lái)說(shuō)較弱，在畫(huà)面中的效果呈現(xiàn)出沉靜感、憂郁感、冷漠感，讓人聯(lián)想到幽深的森林、平靜的湖水，如若表現(xiàn)不安悲哀之情可選用冷色。每個(gè)畫(huà)家的個(gè)性不同，對(duì)色彩的感受不同而導(dǎo)致呈現(xiàn)的色彩面貌各具特色。每一個(gè)人對(duì)色彩的感受都是獨(dú)一無(wú)二的，它與人的氣質(zhì)、性格、個(gè)性、情感以及思想、文化、經(jīng)歷、遺傳等諸多因素息息相關(guān)。就像從色相上來(lái)說(shuō)，馬蒂斯偏愛(ài)玫紅色、橙紅色、翠綠色和鈷藍(lán)色，因而常將作品畫(huà)成玫紅色調(diào)、翠綠色調(diào)、鈷藍(lán)色調(diào)。而米羅偏愛(ài)大紅色、中黃色、鈷藍(lán)色、中綠色以及黑色，因而常將作品畫(huà)成鈷藍(lán)色調(diào)、中綠色調(diào)、金橙色調(diào)。

從純度上馬蒂斯則偏愛(ài)純度高的對(duì)比強(qiáng)的色彩來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，而莫蘭迪則偏愛(ài)優(yōu)雅微妙的灰色調(diào)的色彩來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。人類對(duì)于色彩態(tài)度的差異代表著個(gè)人本能和潛意識(shí)，具有鮮明的個(gè)人化特征，每個(gè)畫(huà)家存在的價(jià)值，就在于他的獨(dú)立性，只有具備個(gè)人特色的藝術(shù)家才具有獨(dú)立性。而且人的情感有多豐富，人對(duì)生活有多深層次的體會(huì)，那么畫(huà)面色彩的表現(xiàn)力與情感色彩的呈現(xiàn)就更加觸動(dòng)審美主體的心靈，使畫(huà)面更具有生命力。馬蒂斯曾說(shuō)過(guò)：“色彩的雪崩是沒(méi)有力量的，只有色彩被組織安排得配合了藝術(shù)家的強(qiáng)烈感情之時(shí)，它才獲得了自由充分的表現(xiàn)。”一幅油畫(huà)作品中各種不同的因素的和諧與創(chuàng)作激起的情感結(jié)合之間存在著的聯(lián)系愈緊密心靈中自發(fā)傳達(dá)也就愈充分。色彩在現(xiàn)代繪畫(huà)油畫(huà)藝術(shù)中的表現(xiàn)力度愈來(lái)愈大，已成為畫(huà)家非常重視的繪畫(huà)語(yǔ)言。下面我們從色調(diào)及畫(huà)面色彩語(yǔ)言的豐富性兩個(gè)因素略談一下情感色彩及畫(huà)面色彩律動(dòng)的形式規(guī)律。色調(diào)在情調(diào)的渲染和畫(huà)家情感的表達(dá)方面，能夠很快的觸及人們的心靈，使人受到感染。我們所創(chuàng)作的每一幅油畫(huà)作品都應(yīng)該有一個(gè)主色調(diào)，如果用色過(guò)多，且無(wú)主次，則會(huì)使畫(huà)面色彩雜亂無(wú)章，無(wú)色調(diào)的畫(huà)面不會(huì)給人鮮明的整體色彩印象。

當(dāng)畫(huà)面效果呈現(xiàn)出是和諧、秩序、雅致、微妙的色調(diào)時(shí)，那一定是畫(huà)家在情感色彩律動(dòng)上經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲色彩的關(guān)系而產(chǎn)生的色調(diào)感。譬如波納爾的《浴室》，他的作品并不是寫(xiě)生完成的，他花費(fèi)很大精力去精確的記錄顏色和光線，他的畫(huà)面的歸納和組合來(lái)自于色彩的需要，將現(xiàn)實(shí)感情化，融入他對(duì)生命的感悟及對(duì)萬(wàn)物的關(guān)懷。因此，作品平面化和裝飾味在這幅油畫(huà)作品中便明顯流露。總之，可以把具有個(gè)人化的偏愛(ài)色彩擴(kuò)展到全畫(huà)面中去，以形成個(gè)人化特色。那主色調(diào)怎樣的面積關(guān)系才能呈現(xiàn)出明確的色調(diào)呢？一般來(lái)說(shuō)，畫(huà)面色調(diào)基色可占畫(huà)面的70%面積，色調(diào)基色的輔色可占畫(huà)面的10%面積，對(duì)比色可占10%面積，對(duì)比色輔色的面積可占10%。當(dāng)然這不是定例，只是一般情況下呈現(xiàn)的色調(diào)會(huì)即明確又有一定對(duì)比，其他關(guān)系（如純度、明度、關(guān)系等）也應(yīng)遵循這一原則“大調(diào)和小對(duì)比”使作品各因素和諧。這種畫(huà)面色彩的對(duì)比與調(diào)和的融合豐富了畫(huà)面的色彩語(yǔ)言，從而更好的表達(dá)了畫(huà)家的情感。繪畫(huà)色彩語(yǔ)言與表現(xiàn)方法還有很多，譬如畫(huà)面的肌理，它是現(xiàn)代繪畫(huà)的重要形式語(yǔ)言，它具有表現(xiàn)性，可以表達(dá)不同的情感意蘊(yùn)。畫(huà)家利用色彩材料制作肌理，豐富了畫(huà)面藝術(shù)表現(xiàn)手法，更充分的釋放了畫(huà)家創(chuàng)造潛能。梵高的《星夜》，奔放如火焰般運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈韻律感的筆觸，飄逸的星云曲線旋轉(zhuǎn)著、爆發(fā)著，在非常復(fù)雜豐富的色點(diǎn)、色線和色塊的融合中呈現(xiàn)出對(duì)象單純的本質(zhì)神貌。表達(dá)出梵高超越自然的超感覺(jué)體驗(yàn)，他的作品可以說(shuō)是他內(nèi)心的自我詮釋。肌理也應(yīng)該有對(duì)比，馬蒂斯指出：“構(gòu)成的技巧就是建立對(duì)比，它能造成各方面平衡。”④如平與粗糙、厚與透明與不透明的對(duì)比等，但對(duì)比最終應(yīng)達(dá)到和諧效果，使畫(huà)面更具美感，是畫(huà)家更好的表達(dá)主題和情感。

我們?cè)谥诌M(jìn)行一幅油畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，我們應(yīng)該尋求和把握情感色彩與畫(huà)面色彩的最佳契合點(diǎn)，反復(fù)進(jìn)行推敲調(diào)試，以充分表達(dá)色彩情感的律動(dòng)，傳達(dá)出最美的繪畫(huà)語(yǔ)言。色彩的運(yùn)用不一定遵循寫(xiě)實(shí)規(guī)律體系，但一定要有和諧的構(gòu)成關(guān)系，處理好這些關(guān)系，情感的色彩才能更準(zhǔn)確的傳達(dá)表現(xiàn)出來(lái)。把握好情感色彩和畫(huà)面色彩律動(dòng)的形式規(guī)律，情感色彩在畫(huà)面色彩的創(chuàng)作中才能得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng)。