每個人都有對城市建筑形態的審美與記憶。然而，隨著城市生活的快節奏對人們自由漫步的剝奪，人們對城市建筑的審美價值和藝術追求亦隨之發生了改變。人們對建筑的體驗，由內部感動更多的轉向為外部感受。這時大眾所關注的可能不是建筑空間的靈動組合，更不是建筑設計的晦澀理念，吸引市民目光的可能只是建筑的表皮圖案———當代城市建筑文化正在被讀圖時代的大眾審美價值取向所慢慢壓縮，并逐漸由其表皮價值所主導［1］。在此背景下，人們對城市建筑表皮二維形象的審美價值追求，在當代已經被提升到了一個前所未有的高度。

一表皮圖案化的藝術趨勢

建筑表皮有抽象和具象的雙重內涵。在抽象的意義上，建筑表皮是建筑與外部空間直接接觸的表面，是傳統的立面概念所指;在具象的意義上，建筑表皮是具有一定厚度的，人可以通過觸覺、視覺直接感受到的建筑表層。建筑表皮圖案是指，建筑表皮的形式構成元素，通過一定的編排組織關系，建構出的某種藝術構圖或視覺符號［2］。

1．表皮藝術構圖的歷史演進

當代建筑表皮圖案化的藝術趨勢，并非橫空出世的建筑風格，而是社會文化滲透、時代科技進步與建筑表皮藝術構圖嬗變的產物。就建筑表皮藝術構圖的歷史演進來說，建筑表皮藝術構圖的發展，大致可以分為“真實表現、初步獨立、復雜形態、自由表達”等四個階段(圖1)。帕提農神廟是古典主義建筑表皮“真實表現”的代表作品，其建筑表皮受制于建筑的結構與功能，此時人們強調的是建筑立面對數理美學和宗教倫理關系的表現(圖1－1)。薩伏伊別墅的“自由立面”，是現代主義建筑表皮初步獲得獨立的“新建筑”宣言，其建筑表皮開始擺脫自然邏輯和現實指涉的束縛，注重吸取現代構成藝術的新成果，創造了表皮構圖的抽象藝術形式(圖1－2)。螺旋大廈則以一系列不同尺度的正方形，模糊了建筑的尺度，制造出一種混亂與秩序并存、片斷性與整體性同在的立面構圖(圖1－3)，較好地反映了后現代建筑復雜性與矛盾性的美學追求［3］。數字北京大廈是為北京奧運會提供信息服務的辦公大樓，其表皮圖案造型設計成集成電路板上的芯片，用建筑外立面上的“數字信息”傳達建筑的使命，建筑成為信息的載體［4］，“電路板”圖案自由明快，清晰地表達了當代建筑表皮自由化、圖案化的設計追求(圖1－4)。

2．表皮圖案化的當代趨勢

建筑表皮形式在經歷了古典主義的真實表現、現代主義的初步獨立、后現代主義的復雜形態等三個階段后，迎來了當代建筑表皮功能復合、表皮結構獨立的自由創作階段。當代建筑表皮脫離了自然和功能的束縛，并由此噴發出自由化、圖案化、整體化、媒體化、復雜化等多元的藝術形態［5］。在當代建筑表皮豐富多彩的藝術化過程中，注重表皮圖案化視覺特征的立面設計手法正在為大眾所接受，并逐步成為主流的設計趨勢(圖2)。不難理解，建筑表皮自身功能與構造的嬗變、讀圖時代直接獲取圖像化建筑信息的審美環境與審美追求、符號消費文化的大眾審美意識、科學技術的不斷進步，等等，是當代建筑表皮涌現出圖案化藝術趨勢的時代背景。上海世博會捷克館，白色外墻上由63415只黑色橡膠“冰球”拼出布拉格老城區的平面圖，形成了具有結集構成效果的肌理立面，直接了當地表達了捷克古老的城市文化和捷克人民的體育愛好(圖2－1)。而北京百盛購物中心，以自身模仿樹木的抽象元素構成的近似肌理立面，散發著使人過目難忘的獨特藝術魅力(圖2－2)。“0－14”大廈位于迪拜商務灣的核心區。其外殼與建筑主體之間留有近1米寬的空間，以制造具有“煙囪效應”的微氣候緩沖層，它能使熱空氣上升，有效地冷卻穿孔外殼后面的玻璃窗表面。由于建筑表皮功能的復合與結構的獨立，設計師就可以根據結構、視線、日光輻射和照度等需求，進行較為自由的參數化設計，形成獨特的建筑表皮意象———圓形近似構成的多孔織物狀表皮圖案，進而可較好地表達當代建筑表皮圖案化的迷人魅力和主流趨勢(圖2－3)。

二圖案邏輯化的藝術追求

圖案邏輯化是指，建筑表皮視覺圖案的理性組織關系。建筑表皮圖案形式的理性組織關系，可以是形式外在的、顯性的構成秩序與形式規律，也可以是形式內在的、隱性“理式”秩序及其科學規律。

1．立面構圖的數理邏輯

早在公元前6世紀，畢達哥拉斯學派就認為，萬物最基本的原素是數，數的原則統攝著宇宙中的一切現象，美的物體在形式上均具備一定的比例關系。所謂比例，簡單地說，也就是物體的各部分或構件與整體之間，存在一種倍數關系，諧調的比例可以引起人們的美感，同時還具有滿足理智和合乎邏輯的特性［6］。建筑表皮藝術的立面構圖，用數理邏輯來推敲，就是建筑表皮元素以及元素與整體之間，必需遵循某種比例的關系，良好的建筑立面構圖，一定是建立在比例邏輯基礎之上的理性秩序構成(圖3－1)。需要特別指出的是，現代數學邏輯對當代建筑表皮藝術的滲透更是影響空前，具體體現在以下兩個方面:一是模式變換，如折疊、函數連續變換(包括旋轉、螺旋、卷曲等);二是新幾何學，包括多面體幾何、拓撲幾何和非歐幾何學［7］。當然，創新的特色構圖并不一定完全是由高深的數學理論所形成，有時在簡單的幾何法則指導下，也會產生驚人的藝術效果。如馬德里LEON會堂呈現出的繁復立面構圖，通過簡單的輔助線分析即得到了所有立面構圖的網格交點，這種令人驚奇的效果就來源于簡單的幾何網格邏輯(圖3－2)。

2．圖案形式的構成邏輯

現代建筑表皮在注重表皮要素數理關系的同時，亦開始對表皮要素構成關系進行探索。構成是一種近代造型概念，最先起源于包豪斯，發展于1960－1970年代。構成是以基本形為素材，按照美學原則、力學或心理物理學原理進行組合，賦予其秩序，重新構建成具備新的感受意義的形態。常見構成包括平面構成、立體構成、色彩構成等。就建筑表皮圖案形式而言，其構成邏輯有“重復構成、近似構成”等8種形式(圖4)。重復構成是指，建筑表皮的同一構圖元素，連續有規律地重復出現的排列形式(圖4－1);近似構成是指，具有相似特征的建筑表皮構圖元素，反復出現的排列形式(圖4－2);漸變構成是指，建筑表皮的構成元素循序漸進，呈現一種規律性變化的構成方法(圖4－3);發射構成是指，建筑表皮的構成元素從某一中心出發，逐漸向外擴散，呈現出輻射視覺效果的排列方式(圖4－4);變異構成是指，建筑表皮在重復構成的肌理上，一個或幾個構成元素突然發生變異的構成(圖4－5);結集構成是指，數量眾多的建筑表皮元素，在表皮的某個位置結集，呈現出或疏或散的視覺效果(圖4－6);對比構成是指，形狀大小、顏色深淺、明暗不同的建筑表皮元素，依照某種數理關系所形成的變化構成(圖4－7);錯視構成是指，利用透視學中的視點、滅點、視平線等原理，建筑表皮在視覺關系上所形成的變幻形態(圖4－8)。