在豐富多彩的中國民間歌舞藝術中，因使用形形色色的道具而產生的歌舞品種與名稱極其繁多。傘舞，即是因使用傘為道具而產生的一個歌舞品種，它流布在全國的許多地區。如甘肅的“傘燈”、湖北的“萬民傘”、江西的“傘燈”、廣西的“羅傘舞”、山東的“傘舞”、安徽的“花傘”、福建的“大鼓涼傘”、河南的“捻傘”等。“晉州官傘”在諸多河北民間舞種中，可謂是別具特色。在傳統的節日，在婚喪嫁娶之時，在生日壽誕等喜慶活動中，當地人民借助官傘樂舞，盡情而淳樸地表達著親近友好之情，官傘成為表情達意的重要媒介。民俗舞蹈作為一種文化現象，本身是其傳衍地原住民文化的共生物。任何一種民俗舞蹈的特有風貌，都或多或少、或顯或隱地折射出其所置身的文化生態。對中國民俗舞蹈的文化生態分析有助于我們認識其文化本性。下面，我們就通過對晉州官傘文化生態的分析來揭示其文化本性。

一、傘是地位的象征

宮廷儀式所用傘，人們常稱之為“華蓋”，(晉)崔豹《古今注》卷上記載：“華蓋，黃帝所作也。與蚩尤戰于涿鹿之野，常有五色云氣，金枝玉葉止于帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也”。在身份不同的使用者所參加的各種儀式中，傘的大小、顏色、用料、圖飾，有嚴格的等級劃分。宋代高承所撰《事物紀原》記載：“今天子用紅黃二等，而庶僚用青，其天子之以黃，蓋自秦漢黃屋大纛之制也”。就“晉州官傘”的歷史來說，在當地流傳著一種源于唐代“官吏儀仗”之說。相傳，隋朝末年，魏征在故地（鉅鹿郡下曲陽，今河北省晉州市）耕讀之際，曾竭力倡導，精心編改，以適于鄉村百姓之所用。唐貞觀之后，漸入民間，成為時人向親朋好友、達官貴胄賀喜慶壽以及治喪的一種禮儀。如送“福祿壽星”或“松鶴延年”之類圖案的傘，象征吉祥如意、富貴長壽，以示慶賀；治喪時，則送帶有陰陽祭奠及各種人物造型的傘，以致哀思。而后逐步發展為連理紅、白事時就有成群結隊的鄰里鄉誼，舉著象征多種不同含義的各式傘具，用蹦蹦跳跳的不同動作表達情意的“舞蹈”，在本州境內流行甚廣。其原有的“官”義亦即拓寬，演化為公眾藝術的形式。另據《晉縣志》，舊時，晉縣很多村莊有廟會，且大多帶有迷信色彩。新中國成立后，很多廟會被取消。1979年起，縣城恢復九月初九廟會，會期五天、七天不等。主要進行物資交流。廟會期間，國營、集體、個體工商業者紛紛搭棚設攤，百貨、布匹、土特產等一應俱全。馬戲團、劇團、馴獸團、雜技團來演出助興。隨著廟會的興盛，“晉州官傘”有了活動的舞臺，很快也得以復興發展。

二、傘是中國生殖文化中男根的象征

在開化較早的中原地區，傘的此種象征意義已不明顯。但在少數民族地區的一些以傘作為主要民俗活動當中，仍然能夠發現大量有關生殖崇拜的遺俗。如云南紅河縣哈尼族支系的葉車人，在春耕栽插過后舉行象征關秧門的“仰阿納”，當地人又稱為“姑娘節”，是當地一個具有濃郁生殖崇拜內涵的節日，屆時與意中人對歌談情的哈尼少女都著白衣，打白紙傘，漫山遍野。又如土家族的媒人說親，要由傘來代媒表意，女方允婚與否也以傘來表示，所以土家族媒人說媒，不論晴雨都要帶傘。求親過程中，傘的隱喻顯然是男性，以傘來表達男方的意思；以女方對傘的態度來顯示對婚事的答允與否。在對“晉州官傘”調查過程當中，似乎很難直接看出官傘樂舞與生殖崇拜的直接關系，但在晉州，民間辦喜事邀請官傘表演祝賀，已經成為當地延續很久的一種習俗。官傘舞隊參加婚禮時，位于紗燈、彩旗、吹打樂隊之后，新郎、新娘的馬、轎之前，以迎親儀仗隊之一的身份執傘而舞，在這樣的活動中，傘傳遞給人們的，是遠古生殖文化的回響。

三、傘是祈福辟邪的法器

人們把傘當做法器來驅魔、辟邪，應該是由其實用功能發展出來的一種認識，既然可以遮風擋雨，作為權力地位的傘象征自然也可以阻擋災患。同時由于傘在生活中給所帶來的便利，人民又賦予傘許多吉祥之意，如紙傘打開后，呈圓形狀，象征圓滿之意；在南方，“油”紙傘的“油”宇，諧音是“有”的意思，“紙”與“子”同音，油紙傘變成了“有子傘”；由于“傘”古字形（?悖┠冢?興母?ldquo;人”字，代表著房子里“多子多孫”的字意。這些都頗為符合中國人傳統心理。正因為傘在中國民間文化中被賦予諸多的意義，傘已不僅僅是一種器具，更是富含民族心理的文化符號，尤其是在眾多的文藝形式當中，傘成為不可或缺的“道具”。白娘子許仙斷橋相會借傘定情，鐘馗親率鬼卒執旗鑼傘扇嫁妹，乃至于08奧運會上的“笑臉”雨傘。而出現最多的，表現形式最多的，莫過于在中國的民族舞蹈藝術。舞蹈起源于宗教和勞動，或出于敬天祈福避害心理，或出于生活勞動所愿，舞蹈從其發源起，便和“傘”發生了密切關聯。在晉州，官傘之源，就是晉州所盛行的送傘之風，人們通過附加圖案，表達更為具體的祝賀，而官傘樂舞，或可看作是送傘儀式的夸張表現，在舞蹈活動中得以增加或強化的，不僅僅是喜慶的氣氛，更有情緒的表達。

總之，中國傘文化源遠流長，在民間，執傘起舞是傘文化的顯著表現。在河北石家莊地區，井陘拉花和晉州官傘分別是西部山區和東部平原民間舞蹈的兩大代表，其共同點便都以傘作為主要道具，而“晉州官傘”更是河北地區唯一以傘為名的民間舞蹈品種，其高超的藝術水平，深厚的文化積淀，廣泛的活動場合，都可令人稱之為河北傘舞的代表。