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建筑設(shè)計(jì)職稱論文建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)與特殊創(chuàng)意

來源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時(shí)間:2013-06-26
簡要:【摘 要】倡導(dǎo)建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)與特殊創(chuàng)意要求在信息全球化發(fā)展的今天具有著重要的作用與意義,是實(shí)現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化、全面化發(fā)展的核心基礎(chǔ),也是社會(huì)發(fā)展中不容忽視的一部分。

  【摘 要】倡導(dǎo)建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)與特殊創(chuàng)意要求在信息全球化發(fā)展的今天具有著重要的作用與意義,是實(shí)現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化、全面化發(fā)展的核心基礎(chǔ),也是社會(huì)發(fā)展中不容忽視的一部分。在目前的建筑設(shè)計(jì)工作中,風(fēng)格設(shè)計(jì)是最缺乏也是最無益的一部分,一直以來都不受人們關(guān)注和重視。這主要是由于在工作中人們受縛于現(xiàn)代主義的影響而忽略了對于風(fēng)格和特殊創(chuàng)意要求。但是由于這類建筑工程項(xiàng)目中缺乏了內(nèi)在和風(fēng)味,造成了建筑結(jié)構(gòu)的單調(diào)和孤寂,也給人們一種心靈上的缺陷和差落感。因此在目前的建筑工程項(xiàng)目中做好風(fēng)格設(shè)計(jì)和特殊創(chuàng)意十分必要,是促進(jìn)建筑工程現(xiàn)代化發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。本文就建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)與特殊創(chuàng)意的進(jìn)行進(jìn)行探討與簡述,并提出了相應(yīng)的完善措施與對策。

  【關(guān)鍵詞】建筑風(fēng)格,特殊創(chuàng)意,設(shè)計(jì),建筑工程

  隨著近年來的社會(huì)發(fā)展中,建筑行業(yè)空前繁榮,各種建筑設(shè)計(jì)和建筑結(jié)構(gòu)不斷的涌現(xiàn)了出來。這些建筑物表現(xiàn)除了新穎、個(gè)性和富有內(nèi)涵的韻味和要求,也為城市建筑發(fā)展提供了系統(tǒng)全面的保證依據(jù)。在過去的建筑設(shè)計(jì)行業(yè),由于人們在工作中對于建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的忽視,以致于建筑設(shè)計(jì)工作中,風(fēng)格設(shè)計(jì)成為一種無益而又乏味的環(huán)節(jié),也造成了建筑結(jié)構(gòu)體系中存在著種種糾纏和蠱惑模式。其實(shí)不然,在工程項(xiàng)目中很多的古典文化和歷史古跡都是憑借其風(fēng)格與創(chuàng)意流傳和沉淀的,同時(shí)這也為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

  一、風(fēng)格設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)意概述

  在現(xiàn)代化工程項(xiàng)目中,風(fēng)格設(shè)計(jì)是一種富有時(shí)代特征和社會(huì)潮流格調(diào)的一種綜合性體現(xiàn)模式,也是一種城市化發(fā)展的理論依據(jù)。同時(shí)在近年來的社會(huì)發(fā)展中,建筑設(shè)計(jì)工作中人們對于風(fēng)格設(shè)計(jì)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)追求越來越高,對于其中的內(nèi)涵和存在的設(shè)計(jì)要點(diǎn)也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展模式。就目前的建筑工程項(xiàng)目中,無論是古典建筑結(jié)構(gòu)還是現(xiàn)代化建筑工程項(xiàng)目,其在工作的過程中都需要與時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢融為一體,從而形成一種具備風(fēng)格特色、創(chuàng)意要求的一通話建筑模式,從而為建筑工作的正常持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)依據(jù)[1]。

  二、建筑風(fēng)格在建筑業(yè)的意義

  在建國之初,由于受到當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制和國情影響,使得在建筑工程項(xiàng)目中雖然工作人員將目光放在了設(shè)計(jì)工作中,但是對于設(shè)計(jì)的風(fēng)格和內(nèi)涵方面都未曾深入研究和要求,使得其中存在著一定的缺陷與不足。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,各種商業(yè)建筑和公益性建筑不斷的涌現(xiàn)了出來,使得人們在工作和生活中對于建筑結(jié)構(gòu)的韻味和風(fēng)格也提出了新的要求,也促使了各種新理念、新方法在建筑工程項(xiàng)目中的廣泛應(yīng)用。在目前的建筑工程項(xiàng)目中,無論是從辦公室、酒店以及大型的商場還是其他的建筑結(jié)構(gòu)分析,其都是一種個(gè)性化設(shè)計(jì)、具備充足全面的風(fēng)格理念和藝術(shù)創(chuàng)意模式。這種方式的投入是一種以建筑結(jié)構(gòu)和建筑空間的自我組合、自我完善為基礎(chǔ)形成和完善的,是以個(gè)性化追求為基礎(chǔ),彰顯自我風(fēng)范的一種工作模式。在這種設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)工作人員必須對每一個(gè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)行全身心的投入,將設(shè)計(jì)工作看成是一種挑戰(zhàn)和系統(tǒng)化工作模式。因此在現(xiàn)階段的作品設(shè)計(jì)工作中,我們可以根據(jù)設(shè)計(jì)工作人員的工作要求和工作模式進(jìn)行系統(tǒng)化的工作,并根據(jù)其中存在的相關(guān)缺陷和不足進(jìn)行觀察與完善,從而設(shè)計(jì)出一個(gè)系統(tǒng)而又全面的工程項(xiàng)目,為社會(huì)發(fā)展提供寶貴的基礎(chǔ)資料。

  二、建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)歷程

  在設(shè)計(jì)工作中,其中風(fēng)格設(shè)計(jì)大多都是與上個(gè)世紀(jì)八十年代產(chǎn)生的一種簡約主義的工作模式,是以作品的自我特點(diǎn)與核心內(nèi)容為基礎(chǔ)的一種工作模式。在八十年代之前的建筑設(shè)計(jì)工作都是一種古板、傳統(tǒng)的工作模式,顯得毫無新意。隨著改革開放的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)體制得到優(yōu)化的同時(shí)也促使了建筑設(shè)計(jì)工作得到系統(tǒng)全面的優(yōu)化與完善,這位建筑工程的施工質(zhì)量和施工效益提出了寶貴的一件。在這個(gè)階段的設(shè)計(jì)工作中,各種新理念、新方法和新元素的引進(jìn)為建筑設(shè)計(jì)工作提出了全面系統(tǒng)化的工作模式,也為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了基礎(chǔ)依據(jù),但是與此同時(shí)我們在設(shè)計(jì)中也不能夠忽視社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,應(yīng)當(dāng)結(jié)合系統(tǒng)全面化發(fā)展模式為基礎(chǔ)進(jìn)行深入系統(tǒng)的設(shè)計(jì),針對其中存在的各方面不足都進(jìn)行嚴(yán)格完善的總結(jié)與處置,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)出合理科學(xué)的工作理念和工作模式。這對于現(xiàn)階段我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)有著不可替代的重要意義。這種發(fā)展歷程中,設(shè)計(jì)工作人員最大的感悟是受到現(xiàn)代主義理念的糾纏與影響使得其在設(shè)計(jì)中刻意的忽略歷史,造成了個(gè)性化有余而歷史沉淀不足[2]。

  三、風(fēng)格設(shè)計(jì)流程和特殊創(chuàng)意要求

  在現(xiàn)代化建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)工作中,其風(fēng)格設(shè)計(jì)主要值得是在設(shè)計(jì)工作中能夠體現(xiàn)出建筑韻味的明凈簡潔,能夠?yàn)榇蠹宜熘屠斫?,而不是說在工作的過程中采用各種方式讓人們覺得建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格高深莫測,不能理解。在各種設(shè)計(jì)元素里,空間的安排與運(yùn)用最為重要,寬敞的空間帶給人舒適自然的感受,因此著重視覺上的空曠感,間隔上的妥善分配就是其重要的處理手法之一。其次是物料的搭配和色彩的組合,物料的選取主要取決于環(huán)境因素,例如一所海濱之屋,為了避免潮濕,地板不宜選用木料,而選擇云石、麻石之類則較適宜;至于色彩的組合,設(shè)計(jì)者可根據(jù)個(gè)人偏愛的色調(diào),想象的背景下,有利于營造氣氛和突顯特殊的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

  四、簡化設(shè)計(jì)模式

  簡約、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格是眾多人群所喜愛的,生活在繁雜多變的世界里已是煩擾不休,而簡單、自然的生活空間卻能讓人身心舒暢,感到寧靜和安逸;藉著室內(nèi)空間的解構(gòu)和重組,便可以滿足人們對悠然自得的生活的向往和追求,讓他們在紛擾的現(xiàn)實(shí)生活中找到平衡,締造出一個(gè)令人心弛神往的寫意空間。把這種理念融入設(shè)計(jì)里,摒棄了吹毛求疵的形式美,否定過分的堆砌和浮夸,通過清晰,簡明的線條剪裁和素凈質(zhì)樸的家具組合,構(gòu)建出舒適、自然、明快的居家風(fēng)格。

  五、設(shè)計(jì)目的

  設(shè)計(jì)的目的是創(chuàng)造美好的生活空間,這個(gè)空間最終是供人居住的,在設(shè)計(jì)之中,實(shí)用和美觀是同等重要的,而且往往是先考慮實(shí)用,再考慮造型。設(shè)計(jì)并不僅僅起到美化的作用,最終的目的是合理地利用空間。美化是設(shè)計(jì)中的一部分而不是全部。我們是從使用者的角度出發(fā),考慮環(huán)境、空間等方面問題,完整地分配、布局。在這之后才進(jìn)入美化的階段。美化的理念也要根據(jù)客戶的不同個(gè)案來進(jìn)行調(diào)整。

  六、結(jié)束語

  現(xiàn)在城市的發(fā)展非常迅速,尤其是一些大城市,但是其設(shè)計(jì)力量與香港及國外還存在一定的差距。主要原因是這里的設(shè)計(jì)師接觸的新理念比較少一點(diǎn)。國內(nèi)的設(shè)計(jì)行業(yè)可以說剛剛起步。質(zhì)量正在慢慢提高,出現(xiàn)了一些好的設(shè)計(jì)作品,整體上正日臻成熟。會(huì)有越來越多來自世界各地的設(shè)計(jì)師加盟這里的建設(shè)。而本地設(shè)計(jì)師也會(huì)逐漸成熟,走向國際的舞臺(tái)。因?yàn)槿藗兊难酃夥诺煤苓h(yuǎn),而且品位較高,對于優(yōu)秀的事物有敏感的接受力。

  參考文獻(xiàn)

  [1] 沈福煦. 設(shè)計(jì)思路、風(fēng)格與個(gè)性[J]. 室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修. 2002(08)

  [2] 鄒德依,劉叢紅,趙建波. 中國地域性建筑的成就、局限和前瞻[J]. 建筑學(xué)報(bào). 2002(05)

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