期刊簡(jiǎn)介：

　　《職業(yè)教育》以“加強(qiáng)教育理論研究，推進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展”為辦刊理念，堅(jiān)持為“職教理論導(dǎo)航”，努力成為“職教研究園地”，以“面向中等職業(yè)教育未來，體現(xiàn)中等職業(yè)教育特色”為辦刊特色。

　　《職業(yè)教育》是國內(nèi)第一份面向中等職業(yè)學(xué)校的公開發(fā)行的綜合性雜志，受國家教育部職成教司和國家勞動(dòng)和社會(huì)保障培訓(xùn)就業(yè)司的直接指導(dǎo)，為廣大職教工作者提供更多交流教學(xué)成果，發(fā)表科研論文的機(jī)會(huì)。本刊職業(yè)教育是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，也可以說是人自身發(fā)展的產(chǎn)物。而且是發(fā)展到某個(gè)特殊時(shí)期的產(chǎn)物。職業(yè)教育受益于社會(huì)，社會(huì)也可受益于職業(yè)教育，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是職業(yè)教育的應(yīng)有之義和神圣職責(zé)。凡事當(dāng)遵循其客觀規(guī)律，違背規(guī)律就會(huì)受到規(guī)律的懲罰，教育更是如此。相對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，職業(yè)教育有其自身的特性。總結(jié)起來，職業(yè)教育的本質(zhì)至少應(yīng)該包含四個(gè)方面：一是以人為本，二是因材施教，三是科學(xué)管理，四是文化塑造。

　　《職業(yè)教育》以人為本，一是要充分調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，形成以校為家、以教為樂、以師為榮的濃厚氛圍。二是要充分尊重學(xué)生的主體意識(shí)，充分確立學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。比如有的學(xué)校讓學(xué)生去擔(dān)任班主任助理、校長(zhǎng)助理，積極主動(dòng)、科學(xué)民主地參與學(xué)校事務(wù)的管理就是極富創(chuàng)新的嘗試，既可培養(yǎng)學(xué)生的主人意識(shí)、參與意識(shí)，又可提高學(xué)生工作能力和管理水平，這本身就是職業(yè)教育的重要內(nèi)容之一。

　　期刊欄目：

　　高端視點(diǎn)、全球視野、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、熱門話題、專業(yè)建設(shè)、管理論壇

　　期刊收錄：萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　十字繡,繡山繡水繡人生 葉苗軍，韓一旌

　　用夢(mèng)前行——慈溪市錦堂職高汽修教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)紀(jì)實(shí) 陸松波，張莉紅

　　陳柏霖:不設(shè)限的文藝男神,除了臉更努力 葛雨薇

　　聊聊幾種有用的思維方式 宗昀潔

　　歡喜之會(huì)② 珊瑚君

　　成長(zhǎng)是傷口開出的花朵 積雪草

　　那些年,我們一起做過的傻事兒 王曉宇

　　緣分是個(gè)奇妙的東西 鄧迎雪

　　大度的“宰相”——張英 陸方野

　　不要成為壞情緒的傳遞者

　　麻辣課堂 胖昊

　　檄毒品文 鄭洋

　　裘音婳:我想用美食搭建中法橋梁

　　“友誼的小船”怎能“說翻就翻” 阿近

　　如何成為某一領(lǐng)域的專家 宗昀潔

　　教師教育研究投稿：任務(wù)型教學(xué)法在高級(jí)英語課堂教學(xué)中的應(yīng)用

　　[摘要]高級(jí)英語課堂教學(xué)中一直存在著教學(xué)模式單一、教師講授為主、學(xué)生被動(dòng)聽講的問題。本文以高級(jí)英語課堂教學(xué)為載體，探討如何將任務(wù)型教學(xué)法應(yīng)用到傳統(tǒng)的高級(jí)英語課堂教學(xué)中去，以期激發(fā)學(xué)生的課堂參與的積極性，提高高級(jí)英語課堂教學(xué)效率。
　　[關(guān)鍵詞]任務(wù)型教學(xué)法,高級(jí)英語,應(yīng)用
　　一、任務(wù)型教學(xué)法的概念及其理論依據(jù)
　　任務(wù)教學(xué)法是在20世紀(jì)80年代由N.S.Prabhu最早提出的。這一教學(xué)法的最大特點(diǎn)是通過一系列目標(biāo)明確的教學(xué)活動(dòng)任務(wù)去激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生通過參與、互動(dòng)、交流和合作的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和自身的認(rèn)知能力。這種“以學(xué)生為中心的”、“在做中學(xué)、在用中學(xué)”的教學(xué)理念是在Krashen的語言習(xí)得理論及建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。