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國學(xué)的發(fā)展歷程

2021-4-10 | 文學(xué)理論論文

 

短短幾年,“國學(xué)”一詞似乎被人請上神壇又推進溝壑,“大師”一詞給人幾多崇敬又幾多迷惘。

 

由央視《百家講壇》走出書齋、走進百姓生活的清史專家閻崇年,因校注的《康熙順天府志》身陷“懸賞門”,他以“一字疏誤視作羞、一句錯斷引為恥”自勉,并在接受記者采訪時表示“挑出一個錯,獎金一千元”。孰料山西大學(xué)副教授白平竟先后發(fā)現(xiàn)該書“錯誤”690處,要求獲得獎金69萬元。

 

曾被譽為“國學(xué)奇才”的18歲少年孫見坤被報道10年間閱讀了2000本古籍,但出名總是伴隨著質(zhì)疑,關(guān)于其文章抄襲的批評也越來越多,一波三折、高潮迭起的“破格錄取”也一度沸沸揚揚。

 

人們不禁要問“國學(xué)”怎么了?學(xué)術(shù)究竟是束之高閣的典籍,還是名利雙收的工具?學(xué)者在其中應(yīng)該擔(dān)當(dāng)什么責(zé)任以及如何擔(dān)當(dāng),這個問題不容小覷。

 

我們不妨簡單回頭看看,前些年,隨著傳統(tǒng)文化熱潮的興起,《百家講壇》《文化中國》等一系列節(jié)目受到老百姓的推崇和喜愛。

 

很多原來在書齋里搞學(xué)術(shù)的學(xué)者走進電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊,甚至紛紛“親自”走向全國各地去宣講,以自己的所學(xué)、所研究、所獲得,向百姓普及中國的歷史、文化、思想,這些都是很好的事情,是值得我們慶幸和欣慰的。

 

但是伴隨著這些學(xué)者走向媒體、走向大眾,問題也接踵而來。

 

第一,我們很多的學(xué)者滿天飛,再也沉不下心來研究什么,天天在外開講,早就顧不上做學(xué)術(shù)還需堅持嚴謹之風(fēng),文化知識的普及更應(yīng)嚴謹。

 

因為年代久遠,我們的祖先總結(jié)并流傳下來的很多智慧、思想、文化已經(jīng)隨歷史的流逝一同模糊在時空的深遠處。

 

如果沒有科學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度和務(wù)實的學(xué)風(fēng),很容易把傳統(tǒng)中一些精髓的東西從歷史淵源中割裂開來。

 

胡適和顧頡剛說過,“大凡一種學(xué)說,絕不是憑空從天上掉下來的”,“古今學(xué)術(shù)思想的進化只是一整然的活動……新的呈現(xiàn),定然為舊的吸引而出,斷不會憑空無因而至。”中國的文化及其思想的發(fā)展具有很強的歷史繼承性,而且自古以來,中國對文化的傳承與研究都非常注重保存歷史的本來面目,比如說中國很早以前就有重視訓(xùn)詁的先例。

 

《左傳》即有“夫文,止戈為武”“、故文,反正為乏”、“于文,皿蟲為蠱”等訓(xùn)詁文字。東漢鄭玄、馬融、許慎等古文大家先后殫精竭慮,以訓(xùn)詁方法遍注五經(jīng)。至宋代,朱熹將“格物致知”闡釋為“窮至事物之理,欲其極處無不到也”,發(fā)展到清代有了樸學(xué)。到了近代,更是有了“整理國故運動”。如胡適所言“,整治國故,必須以漢還漢,以魏晉還魏晉,以唐還唐,以宋還宋,以明還明,以清還清;以古文還古文家,以今文還今文家;以程朱還程朱,以陸王還陸王……各還它一個本來面目,然后評判各代各家各人的義理是非,不還它們的本來面目,則多誣古人。不評判它們的是非,則多誤今人。”我們做學(xué)術(shù)是為了挖掘其思想,有利于其傳承,所以在挖掘其思想之前,必須弄清楚其本來面目應(yīng)該是怎樣。我想,這是我們學(xué)術(shù)研究者的本分、職責(zé),也應(yīng)該是我們的良心。

 

第二,“食古不化”或“食而不化”也不是我們學(xué)問人的理想與追求,學(xué)者還應(yīng)該走出書齋,尋找適當(dāng)?shù)男蝿莺蜁r機,將學(xué)術(shù)普及于眾。

 

在當(dāng)代,我們不乏學(xué)術(shù)做得非常嚴謹、成果累累、依然故我的杰出學(xué)者,更不乏學(xué)術(shù)研究平平甚至根本不值一提的所謂“學(xué)術(shù)明星”,他們在媒體中叱咤風(fēng)云,在老百姓中粉絲甚眾。

 

前者在拼命研究傳統(tǒng)的時候,忘記自己作為一個學(xué)者,還有經(jīng)世、教育、普及的職責(zé)。后者在拼命普及中國傳統(tǒng)的時候,忘記了自己首先應(yīng)該是個學(xué)者,應(yīng)該嚴謹求實,而不是信手拈來、且拾且傳。

 

中國的傳統(tǒng)文化并非“穿上西裝就很儒家,穿上休閑裝就很道家”這么簡單。

 

西裝和休閑裝是西方的東西,孔老夫子、老子生活的年代,連西方都還沒有這些服裝。

 

所以有時候缺乏嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神很荒唐,雖然普及了知識,但是卻在人們心目中種下了錯誤理念的種子。而我們另一些學(xué)者對這些卻嗤之以鼻或不聞不問,繼續(xù)坐在自己的書齋里,做著一種孤芳自賞或者在一個很小的圈子里自娛自樂的學(xué)問。

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