2021-4-10 | 美術(shù)
培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn),也是美術(shù)新課標(biāo)的靈魂。落實(shí)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,讓學(xué)生成為有健全人格和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的21世紀(jì)合格人才,美術(shù)教育有著不可替代的作用。那么在美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?筆者認(rèn)為要從“創(chuàng)新興趣”“美術(shù)欣賞能力”及“思維方法”等方面入手,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維與實(shí)踐的能力。
一、如何引起學(xué)生的創(chuàng)新興趣
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在兒童的精神世界中這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機(jī)會(huì),并讓他們感受到成功的喜悅,引起學(xué)生的創(chuàng)新興趣,這將激勵(lì)他們不斷地去探索,從而走上成功之路。
1.尊重和開(kāi)發(fā)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
兒童天生具有表達(dá)自己感情和感受的欲望,極大多數(shù)孩子都喜歡畫(huà)畫(huà),喜歡表現(xiàn)自己,我們要善于引導(dǎo)孩子把在生活中的真切感受,用畫(huà)畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。面向生活,孩予們幾乎把生活中的一切都畫(huà)遍了,無(wú)限豐富的大千世界又給孩子們無(wú)窮的遐想和千變?nèi)f化的豐富感受,而每個(gè)興趣愛(ài)好各不相同的孩子當(dāng)然又會(huì)有不同的關(guān)注角度,取材類(lèi)型和處理方式。
我們要尊重每個(gè)孩子獨(dú)特的天性、個(gè)性、興趣和愛(ài)好。
我們不能扼殺孩予們天真的童心、想象力、創(chuàng)造力。我們要做的,僅僅是在充分尊重每個(gè)孩子創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上,組織創(chuàng)作活動(dòng),安排外出寫(xiě)生,給出某些布局上的建議和技能上的指導(dǎo)等等,以利于每個(gè)孩子對(duì)世界感受的獨(dú)特發(fā)揮。其原則僅僅是因勢(shì)利導(dǎo),讓其準(zhǔn)確地表達(dá)這種新鮮而多彩的感受。
2.運(yùn)用現(xiàn)代媒體手段,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在各種電教媒體中,投影最為普及,操作又簡(jiǎn)單又便易,制作過(guò)程和成本也很低,而且,對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣十分有效。因此,投影就成為許多教師在教學(xué)美術(shù)課中經(jīng)常使用的電教媒體。我國(guó)著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō):“課的第一錘要敲在學(xué)生心靈上,激起他們思維的火花,或像磁石一樣,把學(xué)生牢牢地吸引住。”的確,運(yùn)用電教媒體創(chuàng)設(shè)好的開(kāi)頭,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,使學(xué)生一開(kāi)始就能點(diǎn)燃思維的火花,引起美好的回憶,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
電教手段具備形、聲、色的特點(diǎn),有利于引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)情感的步步投入。在教學(xué)美術(shù)欣賞時(shí),教師可用投影片創(chuàng)設(shè)情景,當(dāng)美麗祖國(guó)北京天安門(mén)的畫(huà)面直觀地映入學(xué)生眼簾時(shí),學(xué)生看到自己偉大的祖國(guó)首都不由地產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);當(dāng)一張張投影片放出祖國(guó)悠久歷史文化時(shí),祖國(guó)五千年的輝煌成就展現(xiàn)在眼前,學(xué)生產(chǎn)生了民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
3.展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
榜樣的力量是無(wú)窮的。在評(píng)定美術(shù)作業(yè)時(shí),對(duì)優(yōu)秀的作業(yè),指出好在什么地方,對(duì)差的作業(yè),指出其不足之處,如何修改,正面鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生作業(yè)中哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,給予物質(zhì)和精神的獎(jiǎng)勵(lì),哪怕是一支筆,一塊橡皮,他們都感到很高興。教師也可以經(jīng)常在課前利用幾分鐘時(shí)間,開(kāi)展作業(yè)的評(píng)比活動(dòng),學(xué)生就會(huì)你追我趕,越學(xué)越有興趣。
二、如何培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
1.發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)作品中的美
創(chuàng)新應(yīng)該從“發(fā)現(xiàn)”開(kāi)始。雕塑大師羅丹說(shuō):“生活上到處存在美,就靠我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。”所謂大師,就如莫奈一樣,用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西,卻總是能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái),創(chuàng)造出獨(dú)特新穎的作品,激發(fā)起欣賞者極大的興趣。但是,要發(fā)現(xiàn)美,認(rèn)識(shí)美并不是一件簡(jiǎn)單的事,平時(shí),我們只會(huì)看到鮮花是美的,風(fēng)景是美的,卻不會(huì)發(fā)現(xiàn)青苔是美的,古老的傳說(shuō)是美的,這就說(shuō)明同學(xué)們?nèi)狈φJ(rèn)識(shí),缺乏“發(fā)現(xiàn)”。中師課本里的美術(shù)作品均取材于古今中外的優(yōu)秀作品,作品都是經(jīng)過(guò)美術(shù)家們的審美認(rèn)識(shí)和審美理想創(chuàng)作出來(lái)的成果。作為美術(shù)教師,首要任務(wù)就是通過(guò)美術(shù)作品的欣賞善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)作品的美,以提高審美能力,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神引橋鋪路。如《蒙娜麗莎》,許多同學(xué)對(duì)它的地位、影響、成就早已耳聞,都認(rèn)為作品很美,但美在哪里,比如作品的形式、形象怎樣,用什么美術(shù)語(yǔ)言去表現(xiàn)等方面,竟然沒(méi)有一人能說(shuō)出來(lái)。顯然,學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真去欣賞,也沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)。如果我們抓住學(xué)生認(rèn)為作品主人公很美這一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去觀察作品主人公的形象:臉部表情、手部動(dòng)作,猜測(cè)她正在干什么,還有作品的背景跟其它的畫(huà)面處理有什么不同那么,學(xué)生就有了各自的發(fā)現(xiàn),討論也就多了,教師因勢(shì)利導(dǎo),讓有創(chuàng)新意識(shí)的同學(xué)在全班發(fā)言,教學(xué)效果就會(huì)非常好。學(xué)生的審美創(chuàng)新意識(shí)也有啟發(fā),審美范圍得以擴(kuò)展。
2.呵護(hù)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望
好奇是少年兒童的一種天性。求知欲,求異性也是學(xué)生的一種最強(qiáng)烈的本能表現(xiàn)。美術(shù)作品本身就有其獨(dú)特新穎性,都是經(jīng)過(guò)美術(shù)家們的開(kāi)拓、創(chuàng)新的產(chǎn)物。所以,作品應(yīng)該是“新的”,又是“美”的。美術(shù)欣賞是人固有的潛質(zhì)。我相信,在學(xué)生的美術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)中,大部分學(xué)生雖不能表現(xiàn)出優(yōu)秀作品,但都應(yīng)該喜歡欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品。正如柏拉圖所講:“興趣是最好的老師。”有了這一個(gè)前提,學(xué)生對(duì)作品的好奇心和求知欲也隨之產(chǎn)生。美術(shù)作品的工具、材料、技法的不同,都足以引起學(xué)生的好奇心、求知欲。中國(guó)畫(huà)的墨色生輝、油畫(huà)的色彩絢麗,都是學(xué)生們想去探究的問(wèn)題。比如,在《西方現(xiàn)代主義美術(shù)》這一課,從塞尚到蒙德里安,從凡·高到康定斯基,他們的出身、從藝經(jīng)過(guò)、作品風(fēng)格、功利成就等方面,學(xué)生都很熱衷求知和探討,自然而然,學(xué)生的求知欲就油然而生,也就有利于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
思維能力和想象力,是人類(lèi)共有的。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的基本特征。在有了潛在的審美意識(shí)、求知欲的條件下,教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生去表達(dá)自己的想象力。“幻想乃是創(chuàng)造之母”,這句話反映了想象力和創(chuàng)作之間的依存關(guān)系。美國(guó)著名美育家羅恩菲德指出,教師的教學(xué)任務(wù)是:激發(fā)學(xué)生更多的思維、擴(kuò)大參照、培養(yǎng)學(xué)生設(shè)疑、善問(wèn)、多思、深思的習(xí)慣,成為審美的主動(dòng)者和支配者。因?yàn)閯?chuàng)新的作品能在欣賞活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生,有評(píng)價(jià)才能有美的創(chuàng)造。在欣賞南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)的作品《寒江獨(dú)釣圖》時(shí),從畫(huà)面表現(xiàn)看:茫茫寒江,一葉獨(dú)舟,一老翁在舟上垂釣,四周大片空白,采用以白當(dāng)黑的構(gòu)圖手法,這時(shí)不用教師多說(shuō),學(xué)生已在想象的同時(shí)展開(kāi)了討論:為什么畫(huà)題是“寒江獨(dú)釣”?空白之處是天空?是大海?是寒江?寒意蕭蕭,突出作品的主題,使人聯(lián)想到“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”的意境,這就是畫(huà)家的匠心獨(dú)運(yùn)之處,學(xué)生的思維能力得以啟發(fā),視覺(jué)空間得以擴(kuò)展,也會(huì)得以創(chuàng)造。再如,美術(shù)課中的求異是指對(duì)同一個(gè)主題從不同的角度去想象、去構(gòu)思、去創(chuàng)作。在創(chuàng)作課中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想,有所創(chuàng)新。如《去太空旅行》一課,其教學(xué)意圖是使學(xué)生了解太空,幻想太空是什么樣子,發(fā)揮創(chuàng)造能力,大膽想象飛往太空的工具。由于太空的極限無(wú)人知曉,教師可讓學(xué)生自由討論:如何飛向太空?在太空中怎樣遨游?人類(lèi)開(kāi)發(fā)太空,應(yīng)建造怎樣的建筑物在衛(wèi)星與星球間運(yùn)轉(zhuǎn)?由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不同,想象能力不同,他們所描述的太空世界各式各樣,多姿多彩。教師應(yīng)允許學(xué)生大膽想象,在此基礎(chǔ)上或要求學(xué)生觀看星星、月亮為主創(chuàng)造畫(huà)面,或要求學(xué)生以看行星為主創(chuàng)造畫(huà)面,或要求學(xué)生以造型各異的太空船為主創(chuàng)造畫(huà)面。這樣進(jìn)行一題多畫(huà)的訓(xùn)練,學(xué)生的思維得到了發(fā)展,這是一個(gè)很好的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力和培養(yǎng)創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)。不要拘泥于書(shū)中的范畫(huà),而應(yīng)讓學(xué)生充分展開(kāi)想象的翅膀去感受創(chuàng)作,如果此時(shí)統(tǒng)一繪畫(huà),那勢(shì)必會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),更談不上培養(yǎng)創(chuàng)新能力,所以美術(shù)教育中要讓學(xué)生充分暴露和展示不同的畫(huà)面,不拘一格,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。