作者：俊彩侯 單位：新鄉(xiāng)學(xué)院音樂(lè)系

學(xué)生處在教學(xué)關(guān)系的次要位置，默默接受老師傳授的聲樂(lè)理論、技巧方法，淪為知識(shí)的“收納箱”，毫無(wú)自主性可言。學(xué)生對(duì)于學(xué)生真正迷茫的地方，老師其實(shí)并不知道，而學(xué)生也往往采取逃避行為，或者自行慢慢“消化”，與教師真正有效的交流并不多。這樣的教學(xué)模式下的教學(xué)效果并不盡如人意，在一定程度上會(huì)限制學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，不利于教師與學(xué)生溝通和解決教學(xué)中存在的問(wèn)題，培養(yǎng)出的學(xué)生綜合能力也達(dá)不到社會(huì)需要的標(biāo)準(zhǔn)。因此，聲樂(lè)教師要從舊的教學(xué)理念中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

首先教師要以學(xué)生為主體，杜絕“一言堂”，充分發(fā)揮學(xué)生自主探究能力，做到因材施教。我國(guó)著名聲樂(lè)教育家石惟正先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要因材施教，這條的含義是教師不能千篇一律，要按學(xué)生的條件、特點(diǎn)去教，更不能拿自己的主觀愛(ài)好去套在學(xué)生身上，甚至讓學(xué)生完全模仿自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都加在學(xué)生身上……因材施教就是實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)。這條原則被破壞了，那就是害了學(xué)生，最輕也是耽誤不少光陰，重則毀掉了嗓子。”聲樂(lè)是一門(mén)抽象感悟的藝術(shù)，有時(shí)只可意會(huì)不可言傳，需要通過(guò)老師的范唱、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)去感悟、聆聽(tīng)。每一個(gè)學(xué)生都有不同的嗓音特點(diǎn)，需要聲樂(lè)教師要從學(xué)生實(shí)際條件出發(fā)，有的放矢，使教學(xué)取得好的效果。

其次營(yíng)造融洽的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)合作參與式的教學(xué)模式，有了問(wèn)題與學(xué)生共同思考、相互合作，共同解決教學(xué)中遇到的難題。和諧輕松的教學(xué)環(huán)境可以有助于學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)始終保持興奮狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的探求欲望和創(chuàng)作激情。教師在聲樂(lè)課上要有好的教學(xué)態(tài)度和方法，讓學(xué)生達(dá)到心靈上的充分放松，讓他們對(duì)聲樂(lè)充滿興趣和信心。遇到問(wèn)題，教師要鼓勵(lì)學(xué)生把自己的內(nèi)心所想大膽表達(dá)出來(lái)，并與學(xué)生一起認(rèn)真探討研究，不能因?yàn)閷W(xué)生提出的問(wèn)題過(guò)于小眾化或過(guò)于簡(jiǎn)單，而表現(xiàn)出不屑一顧或者置之不理的態(tài)度。

聲樂(lè)教學(xué)方法要靈活多樣

不同的教師在聲樂(lè)教學(xué)中，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)對(duì)象，都會(huì)采取不同的教學(xué)方法。聲樂(lè)教學(xué)不同于一般理論教學(xué)，內(nèi)容比較抽象，一個(gè)好的聲樂(lè)教師，他的教學(xué)方法是因人而異、靈活多樣的，不能僅僅局限于一兩種教學(xué)手法。以讓學(xué)生體會(huì)吸氣為例，有的教師自始至終采用一種“萬(wàn)能公式”法，以不變應(yīng)萬(wàn)變，那么不但達(dá)不到聲樂(lè)教學(xué)的目的，而且還會(huì)損害學(xué)生的身體器官。有的聲樂(lè)教師在教氣息時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)聞花香時(shí)的氣息狀態(tài)，對(duì)于對(duì)鮮花敏感的學(xué)生而言，可以很快地找感覺(jué)，但是，對(duì)于嗅覺(jué)不好或者不喜歡花香的學(xué)生來(lái)說(shuō)，恐怕效果就大打折扣了。歌唱的吸氣，針對(duì)不同學(xué)生特點(diǎn)，有很多種教學(xué)方法，如：深聞各種氣味、深嘆氣、平躺床上深呼吸等狀態(tài)，都能體會(huì)到深吸氣的感覺(jué)。這樣練習(xí)會(huì)使氣息直入下胸與腹部，橫膈收縮下沉，腰圍有明顯的擴(kuò)張感，進(jìn)氣集中有力，使學(xué)生很快體會(huì)到歌唱的氣息狀態(tài)；對(duì)性格不同的同學(xué)還可以采用“向遠(yuǎn)處喊朋友”“靠墻吸氣”“爽朗大笑”等練習(xí)方法。這些都能使氣息順暢地深吸進(jìn)去。再比如打開(kāi)嗓子的方法也是多種多樣的。有的學(xué)生喜歡笑，那么打開(kāi)喉嚨就可以讓他嘗試想笑沒(méi)笑出來(lái)的感覺(jué)，如果在冬天可以采用用口哈熱氣暖手，這樣都能體會(huì)打開(kāi)喉嚨的狀態(tài)。總之，教無(wú)定法，貴在得法。教師要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，就不能敷衍學(xué)生，敷衍教學(xué)本身，要在課前深入研究教材內(nèi)容，挖掘發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的特點(diǎn)條件，不斷調(diào)整教學(xué)的思維方式和教學(xué)方法，使聲樂(lè)學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。

鍛煉學(xué)生的思維能力

鄒長(zhǎng)海的《聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)》一書(shū)中提到：“歌唱發(fā)聲是心理思維過(guò)程。這種思維過(guò)程揭示歌唱發(fā)聲本質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。所謂‘用頭腦去唱’，就是用思維去唱。”優(yōu)美的旋律，飽滿的音色，洪亮的聲音，這些都是聲樂(lè)作品的外在形式，它們的形成都是經(jīng)過(guò)歌唱者正確的思維活動(dòng)，調(diào)動(dòng)身體各發(fā)聲器官協(xié)調(diào)配合、用力準(zhǔn)確的結(jié)果。完美的外部表現(xiàn)需要身體內(nèi)部和外部有序協(xié)調(diào)的配合，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)，獲得正確的感覺(jué)記憶、情感情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、聽(tīng)覺(jué)記憶、讀字記憶，學(xué)會(huì)變無(wú)形為有形，變抽象為具體，使正確的感覺(jué)記憶與聽(tīng)覺(jué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

聲樂(lè)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和邏輯思維能力，把握情緒與理智的之間的矛盾，使學(xué)生樹(shù)立正確的思維意識(shí)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、判斷問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力，從而增強(qiáng)學(xué)生自主解決困難的能力。四、培養(yǎng)學(xué)生的美感意識(shí)培養(yǎng)美感意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力關(guān)鍵，一個(gè)對(duì)音樂(lè)美毫無(wú)心理敏感的人，不可能表達(dá)出作品的情感內(nèi)涵和音樂(lè)的內(nèi)在美，表達(dá)出歌聲強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，更不能喚起觀眾的審美情趣。聲樂(lè)的美感意識(shí)并不是與生俱來(lái)的，可以通過(guò)后天刻苦訓(xùn)練和教學(xué)中教師有意識(shí)的培養(yǎng)獲得。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所感知的音樂(lè)產(chǎn)生美的體驗(yàn)時(shí)，才會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生靈感。教師可以有計(jì)劃的引導(dǎo)學(xué)生有選擇地讀一些中外文學(xué)名著及音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)等作品，體驗(yàn)不同人物的內(nèi)心情感活動(dòng)，研究演唱歌曲的創(chuàng)作背景、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)處理等，豐富和提高音樂(lè)思維的意識(shí)美感，提高他們的音樂(lè)鑒賞能力。