作者：安明霞 單位：浙江農(nóng)林大學(xué)人文學(xué)院

隨著自然環(huán)境的惡化,人類對自身的思想和行為開始反思。在消費(fèi)領(lǐng)域,越來越多的人開始接受生態(tài)消費(fèi)觀并踐行生態(tài)消費(fèi)。生態(tài)消費(fèi)觀是倡導(dǎo)消費(fèi)者在與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上,從事科學(xué)合理的生活消費(fèi),提倡健康適度的消費(fèi)心理,弘揚(yáng)高尚的消費(fèi)道德及行為規(guī)范,并通過改變消費(fèi)方式來引導(dǎo)生產(chǎn)模式發(fā)生變革,進(jìn)而調(diào)整產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的消費(fèi)理念。它包括三層含義:一是倡導(dǎo)消費(fèi)者在消費(fèi)時選擇未被污染或有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品;二是在消費(fèi)過程中注重對垃圾的處置,不造成環(huán)境污染;三是引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,崇尚自然,追求健康,在追求生活舒適的同時,注重環(huán)保,節(jié)約資源和能源,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)。[1]

一、大學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)消費(fèi)觀的必要性

(一)可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展人的全面發(fā)展是現(xiàn)代教育的一個重要目標(biāo)。生態(tài)消費(fèi)觀重視人的精神消費(fèi),而精神消費(fèi)可以開拓人的心智,豐富人的精神世界。培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)消費(fèi)觀,有助于大學(xué)生發(fā)展和充實(shí)自己的精神世界,達(dá)到物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的同步發(fā)展,避免成為單方面發(fā)展的“單向度的人”,最終成為身心和諧、全面發(fā)展的人。

(二)有利于和諧校園的建設(shè)和諧校園是大學(xué)的基本追求之一。和諧的校園應(yīng)包括人際關(guān)系的和諧、校園生態(tài)環(huán)境的和諧、人的身心和諧等內(nèi)容,但現(xiàn)在有些大學(xué)出現(xiàn)了一系列因為消費(fèi)問題而導(dǎo)致的不和諧局面:學(xué)生貧富差距及其不同的消費(fèi)觀和消費(fèi)能力,造成這些學(xué)生之間的沖突和隔閡;甚至有少數(shù)學(xué)生因膨脹的消費(fèi)欲望暫時得不到滿足而走上盜竊、欺詐等違法犯罪道路,既毀了自己的前途,也惡化了校園的人文環(huán)境;還有在部分學(xué)生中存在的不健康的消費(fèi)觀容易使大學(xué)生認(rèn)為人與人的關(guān)系就是金錢關(guān)系,同學(xué)之間,甚至戀人之間,都是以金錢為支撐的,人與人的關(guān)系脆弱得不堪一擊。在生態(tài)環(huán)境方面,雖然一般的大學(xué)校園環(huán)境優(yōu)美,清潔整齊,但這并不全是大學(xué)生自覺自為的結(jié)果,而是大量的工人和管理人員辛勤勞動換來的。

(三)是社會可持續(xù)發(fā)展的需要可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識,大學(xué)生這個特殊的群體在人類的可持續(xù)發(fā)展中起著特殊的作用。大學(xué)生很快就會進(jìn)入社會,是未來社會的公民和建設(shè)者,是社會發(fā)展的中堅力量。同時,他們還是生態(tài)消費(fèi)思想的有力傳播者,通過他們的示范效應(yīng)和廣泛宣傳,將促進(jìn)整個社會的生態(tài)消費(fèi)觀的形成;另外,他們將成家立業(yè),生兒育女,擔(dān)當(dāng)人類文明傳承的重任,他們的消費(fèi)觀和消費(fèi)方式也將影響下一代,因此,大學(xué)生如能養(yǎng)成生態(tài)消費(fèi)觀,將為社會的可持續(xù)發(fā)展提供思想保證。

二、目前大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)的概況

與傳統(tǒng)社會相比,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)水平有了顯著的提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)有了明顯的改善,節(jié)儉、耐用、實(shí)惠等傳統(tǒng)消費(fèi)價值取向已逐漸被新潮、變異、個性化等現(xiàn)代消費(fèi)價值取向所取代。他們在消費(fèi)觀上呈現(xiàn)出以下幾個特征:

1.追求個性大學(xué)生是現(xiàn)代青年的精英群體,文化程度高、思想活躍、敢闖敢為,個性張揚(yáng),表現(xiàn)在消費(fèi)觀上就是喜歡追求個性品位,從眾消費(fèi)的習(xí)慣已逐漸被擯棄,往往喜歡通過所購物品來顯示自己與眾不同。

2.追逐時尚大學(xué)生正值青春年華,對新事物好奇、敏感、樂于接受,易受環(huán)境的影響,所以容易成為時尚的追隨者。很多大學(xué)生希望通過新潮、時尚、超前的消費(fèi)來表現(xiàn)自己青春的活力,展現(xiàn)自我的能力,展示自我的人生價值。

3.喜歡攀比由于大學(xué)生來自五湖四海,家庭條件參差不齊,他們的消費(fèi)能力也有天壤之別:“奢侈型”學(xué)生出手闊綽,喜歡購買名牌、請客“買單”;“自給型”學(xué)生不定期購買中檔服裝,部分有一定能力的購買中檔手機(jī);貧困學(xué)生比較節(jié)儉,但攀比之風(fēng)又使這個群體容易心理失衡,于是有人頻頻向家人要錢,有人常常向同學(xué)借錢消費(fèi),甚至極少數(shù)自制能力差的學(xué)生為此走上偷竊犯罪的道路。這個群體成為校園內(nèi)最大的畸形消費(fèi)群體,呈現(xiàn)出消費(fèi)觀念超前和消費(fèi)實(shí)力滯后的特征。

4.享受生活由于受西方消費(fèi)主義、享樂主義思想的影響,有相當(dāng)一部分大學(xué)生缺乏勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。他們認(rèn)為大學(xué)生活是多元化的,享受生活成為指導(dǎo)他們消費(fèi)的全新觀念。加上遠(yuǎn)離父母,在生活方面無人監(jiān)督,錢想怎么花就怎么花,于是有部分大學(xué)生開始用錢買快樂等等。

在這種消費(fèi)觀指導(dǎo)下,大學(xué)校園也就出現(xiàn)了一些非生態(tài)的消費(fèi)行為和現(xiàn)象:

1.從消費(fèi)數(shù)量上看,高消費(fèi)現(xiàn)象較普遍現(xiàn)在的大學(xué)生基本上是獨(dú)生子女,受幾代長輩的寵愛,加上中國人根深蒂固的“要窮不能窮孩子”思想,家長們即使自己節(jié)衣縮食也會給孩子提供較好的經(jīng)濟(jì)條件,滿足他們的需要。大學(xué)校園里有這么一段順口溜:“一月五百貧困戶,千兒八百才起步,兩三千元能扮酷,四千五千真大戶。”這在一定程度上反映了大學(xué)生高消費(fèi)的嚴(yán)重程度。

2.從消費(fèi)結(jié)構(gòu)上看,明顯存在不合理分配大學(xué)生作為沒有固定收入的群體,其經(jīng)濟(jì)來源主要來自于家長,而家長給他們的錢主要是用于基本生活消費(fèi)和基本學(xué)習(xí)支出,但實(shí)際上很多大學(xué)生的錢并不是這樣支配的。據(jù)統(tǒng)計,大學(xué)生的“溫飽”消費(fèi)只占30%左右,用于購買高檔服裝、名牌煙酒、化妝品等享受性消費(fèi)高達(dá)65%左右。[2]在大學(xué)生中,人情消費(fèi)不斷增多,過生日、得獎、評先進(jìn)等都要請客;同學(xué)之間攀比消費(fèi)普遍存在。此外,很多大學(xué)生因生活經(jīng)驗缺乏,易出現(xiàn)沖動性購物,另外現(xiàn)在網(wǎng)上購物十分方便,網(wǎng)上商品形形色色,對消費(fèi)者的誘惑極大,因此盲目消費(fèi)現(xiàn)象越來越多。

3.從消費(fèi)結(jié)果上看,浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重由于國家的發(fā)展和人民生活水平的提高,現(xiàn)在的大學(xué)生基本上沒有吃過多少苦,不能真正體會“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。最典型的例子就是大學(xué)食堂的泔水桶中總是堆滿了沒吃完的飯菜,有的甚至只嘗過一兩口就被倒掉了;還有宿舍的垃圾桶中一次性碗筷居多,教室的垃圾桶中總是堆滿了裝早點(diǎn)的一次性袋子等。這些不僅浪費(fèi)了有限的資源,而且也會造成環(huán)境污染。

三、大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)觀養(yǎng)成的途徑:

(一)通過課堂教學(xué)開展系統(tǒng)的生態(tài)消費(fèi)教育生態(tài)消費(fèi)教育是以提高消費(fèi)者的素質(zhì)為宗旨,通過系統(tǒng)的傳授生態(tài)知識、生態(tài)消費(fèi)知識、消費(fèi)倫理、生態(tài)倫理等內(nèi)容對大學(xué)生的生態(tài)消費(fèi)觀的形成和文明消費(fèi)行為產(chǎn)生影響的教育活動。對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)消費(fèi)教育,可以讓大學(xué)生認(rèn)識到什么是生態(tài)消費(fèi)并可及時糾正自己的不合理的消費(fèi)思想和非生態(tài)的消費(fèi)行為。在生態(tài)消費(fèi)的教育過程中,教師應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn):一是適度消費(fèi)。它要求我們以獲得基本需要的滿足為標(biāo)準(zhǔn),而不是鼓勵對物質(zhì)資源的無止境占有,過度消費(fèi)既有害于自然生態(tài),也有損于健康。二是積極參與綠色消費(fèi)。在消費(fèi)過程中,應(yīng)當(dāng)自覺抵制對生態(tài)環(huán)境有消極影響的物質(zhì)產(chǎn)品和消費(fèi)行為。三是教育學(xué)生有錢也不能隨意消費(fèi)和浪費(fèi)。要讓學(xué)生認(rèn)識到一個具有環(huán)境道德意識的大學(xué)生,不但要保護(hù)自然環(huán)境不受侵害,而且還應(yīng)珍惜資源,在當(dāng)代人公平地享用資源的同時保證子孫后代擁有同樣的資源。我國在這方面的教育相對滯后,開設(shè)此類課程的學(xué)校不是很多。在當(dāng)前形勢下,應(yīng)該把消費(fèi)教育內(nèi)容落實(shí)到教學(xué)規(guī)劃和體系中,有相關(guān)專業(yè)的學(xué)校可以把《消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《消費(fèi)倫理學(xué)》等課程作為必修課,一般的學(xué)校可以把這些課程作為選修課開設(shè)起來。即使沒有能力開設(shè)這類課程的學(xué)校,最起碼的也要把《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》這門課程作為生態(tài)消費(fèi)教育的一個主渠道,盡可能地豐富大學(xué)生的生態(tài)消費(fèi)知識,提高他們的消費(fèi)道德,對自己的消費(fèi)進(jìn)行有必要的約束。