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封閉空間環(huán)控的哲學(xué)思想

2021-4-9 | 哲學(xué)思想論文

作者:劉荷花 單位:天津大學(xué)管理學(xué)院 太原大學(xué)

1封閉空間環(huán)控理論與哲學(xué)觀

1.1封閉空間環(huán)境與環(huán)境控制技術(shù)

封閉空間環(huán)境是指人為創(chuàng)造的,供人類日常生活,工業(yè)生產(chǎn)使用的空間環(huán)境。根據(jù)目前的發(fā)展水平,封閉空間環(huán)境主要是指空氣環(huán)境,包括環(huán)境溫度,濕度,空氣流動參數(shù),氣態(tài)污染物和顆粒物濃度等參數(shù)。根據(jù)使用用途的不同,封閉空間環(huán)境可以分為三類。一是生活空間(包括民用住宅,公共建筑等);二是生產(chǎn)空間(包括工廠車間,醫(yī)院等);三是交通運輸空間(包括飛機,火車,輪船等)。其中,醫(yī)院空間(譬如潔凈手術(shù)室)的分類有一定爭議。同封閉空間環(huán)境相對應(yīng)的概念是外環(huán)境。對于建筑物來講,封閉環(huán)境是室內(nèi)環(huán)境,外環(huán)境是大氣環(huán)境;對于飛機機艙來講,封閉環(huán)境是客艙環(huán)境,外環(huán)境是大氣空間;對于家用電冰箱來講,封閉環(huán)境是冰箱內(nèi)冷空間,外環(huán)境是室內(nèi)環(huán)境。封閉空間環(huán)境有如下特點:封閉性,可控性,使用性。封閉性是指封閉空間環(huán)境同大氣室外環(huán)境有明顯不同,譬如冬天建筑物內(nèi)部溫度比室外溫度高以保證熱舒適;飛機飛行時機艙環(huán)境溫度是25度左右,而天空溫度是零下60度。但是封閉性并不代表封閉環(huán)境空間的孤立性,封閉環(huán)境空間同外環(huán)境也有質(zhì)量、能量交換,只是封閉空間環(huán)境控制系統(tǒng)使得封閉空間有其特定的性質(zhì)和參數(shù),譬如建筑空調(diào)通風(fēng)系統(tǒng)通常將室外新風(fēng)經(jīng)過冷熱處理和過濾凈化后送入室內(nèi)以保證室內(nèi)環(huán)境的舒適性。可控性是指封閉空間內(nèi)部性質(zhì)和參數(shù)可以控制,當(dāng)外環(huán)境參數(shù)發(fā)生變化或者人類對于封閉環(huán)境內(nèi)參數(shù)要求發(fā)生改變時,環(huán)境控制技術(shù)可以改變封閉空間參數(shù),譬如夏季空調(diào)房間內(nèi),老人和青壯年的室內(nèi)空調(diào)設(shè)定溫度有不同。使用性是指封閉空間環(huán)境設(shè)定意義是促進(jìn)人類健康可持續(xù)的發(fā)展,任何違反以人為本思想的封閉空間技術(shù)都是難以長久的,不值得發(fā)展的。譬如二戰(zhàn)時期德軍集中營的毒氣室,屠殺大量猶太人,這是偽“封閉環(huán)境控制技術(shù)”。封閉環(huán)境控制技術(shù)是保證封閉環(huán)境正常運行的決定因素,建筑的暖通空調(diào)系統(tǒng)保證建筑內(nèi)環(huán)境,飛機環(huán)控技術(shù)保證機艙內(nèi)環(huán)境,工廠空調(diào)系統(tǒng)保證車間內(nèi)環(huán)境。當(dāng)代社會對于環(huán)境控制技術(shù)提出更高要求,包括功能性,舒適性,健康性,節(jié)能性,環(huán)保性,缺乏某一方面的內(nèi)容將導(dǎo)致其無效。功能性:主要是針對工業(yè)建筑和醫(yī)院建筑的,保證工業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量和效率,譬如高效的熱風(fēng)系統(tǒng)可以保證車間除冰效率;高效的空氣凈化系統(tǒng)可以保證手術(shù)室內(nèi)部空氣的潔凈程度。舒適性:保證空間參數(shù)使得人體感到舒服,丹麥學(xué)者PoleFanger發(fā)展了PMV和PPD指標(biāo)使得熱舒適這一主觀參數(shù)定量化。民用建筑,工業(yè)建筑都要保證內(nèi)環(huán)境的熱舒適。健康性:空間環(huán)境控制技術(shù)可以有效將污染物去除保證人體健康。節(jié)能性和環(huán)保性:這是目前空間環(huán)境控制技術(shù)的重點和難點,由于世界范圍內(nèi)能源緊張,價格飆升,各大企業(yè)將其列為主要競爭點。波音和空客將節(jié)能減排,新能源使用視為第一競爭點。

1.2哲學(xué)觀的基本內(nèi)容

“哲學(xué)觀”,從字面上說,就是“關(guān)于哲學(xué)本身的觀念”或“對哲學(xué)本身的理解”,它是任何一種哲學(xué)理論,一種哲學(xué)體系,一種哲學(xué)形態(tài)本身所具有的,或者反過來說,沒有“關(guān)于哲學(xué)本身的觀念”和“哲學(xué)本身的理解”,就不可能構(gòu)成作為特定的哲學(xué)理論或哲學(xué)學(xué)說的一種哲學(xué)。哲學(xué)觀是構(gòu)成一種“哲學(xué)理論或?qū)W說的‘核心觀念’、‘根本觀念’、‘靈魂觀念’,它決定該種理論或?qū)W說的生命力,它構(gòu)成該種哲學(xué)理論或?qū)W說與其他的哲學(xué)理論或?qū)W說的原則區(qū)別。”也有學(xué)者認(rèn)為,“所謂哲學(xué)觀,就是哲學(xué)家對與哲學(xué)活動本身有關(guān)的一些根本性問題的觀點、看法和態(tài)度。這些問題包括哲學(xué)的主題、對象、性質(zhì)、方法、結(jié)構(gòu)、功能、任務(wù),哲學(xué)的孕育、形成、演變和未來命運,哲學(xué)與現(xiàn)實、哲學(xué)與時代、哲學(xué)與其他文化活動的關(guān)系,哲學(xué)活動的目的、意義與價值,哲學(xué)家的形象及其在現(xiàn)實社會生活中的角色,等等。在這些問題中,哲學(xué)的性質(zhì)問題或‘哲學(xué)是什么’的問題,具有舉足輕重的地位,可以說是哲學(xué)觀的核心。”我認(rèn)為,“哲學(xué)觀”有兩個層次的界定,一是從哲學(xué)本身而言,所謂哲學(xué)觀,就是人們對哲學(xué)的根本觀點和基本看法;二是從應(yīng)用哲學(xué)的角度看,所謂哲學(xué)觀,就是人們對某類現(xiàn)象、事物、領(lǐng)域的基本的哲學(xué)觀點。

1.3封閉空間環(huán)境技術(shù)的哲學(xué)觀

本論文不是研究純哲學(xué)問題的,而是研究應(yīng)用哲學(xué)、或哲學(xué)應(yīng)用問題的,因此,這里所說的哲學(xué)觀,是指上文所提到的第二個層次的哲學(xué)觀。正如管理科學(xué)有它的哲學(xué)———管理哲學(xué),科學(xué)技術(shù)有它的哲學(xué)———科學(xué)技術(shù)哲學(xué),工程學(xué)有它的哲學(xué)———建筑哲學(xué)等一樣,封閉空間理論也應(yīng)當(dāng)有它的哲學(xué),即封閉空間哲學(xué)理論。封閉空間理論應(yīng)當(dāng)是對傳統(tǒng)空間工程哲學(xué)反思的結(jié)果,是對傳統(tǒng)空間工程哲學(xué)的揚棄與超越。每一種應(yīng)用哲學(xué)都有它的最基本的思想觀念,這就是它的哲學(xué)觀。探討封閉空間理論的基本哲學(xué)觀念,是本文的重要目標(biāo)。

2封閉空間環(huán)控哲學(xué)思想

2.1天人和諧的哲學(xué)思想

馬克思、恩格斯很早就在他們的著作中提出過“人與自然和諧”的思想,并強調(diào)通過認(rèn)識自然規(guī)律,按照自然規(guī)律辦事的生產(chǎn)實踐來達(dá)到人類社會與自然界的和諧。馬克思主義的實踐自然觀是以實踐思維方式和實踐邏輯為根本特征的關(guān)于屬人自然的自然觀。在馬克思主義實踐自然觀看來,自然總是被人的對象性實踐所中介了的自然,是人化的自然。馬克思主義的實踐自然觀,為我們正確認(rèn)識和把握人與自然的關(guān)系提供了哲學(xué)基礎(chǔ)以及方法論的指導(dǎo),也為我們樹立“天人和諧”的自然觀提供了哲學(xué)理論基礎(chǔ)。第一,人與自然物有本質(zhì)區(qū)別,在生命組織層次的演化序列中,人處于生物金字塔的頂端。在生態(tài)系統(tǒng)中,人不是一般的動物“消費者”,而是生態(tài)系統(tǒng)的“調(diào)控者”。第二,人與自然的區(qū)別只具有相對意義,不能把這種區(qū)別絕對化。它們之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透,比它們之間的區(qū)別更重要。第三,在實踐中,人與自然時刻進(jìn)行著物質(zhì)、能量、信息交換,離開了自然界社會實踐就終結(jié)了。第四,人與自然不只是任何社會的外部條件,它是“人———社會———自然”系統(tǒng)的內(nèi)在機制,要重視自然界對人一切生命的系統(tǒng)支撐作用[1-2]。以綠色建筑為例。綠色建筑環(huán)境控制技術(shù)可以大幅度地降低建筑能耗,實現(xiàn)封閉空間環(huán)境控制技術(shù)的節(jié)能化。節(jié)能必須遵循當(dāng)?shù)刈匀惶攸c,不能一意孤行。若當(dāng)?shù)氐責(zé)崮茇S富,則可以采用地源熱泵技術(shù)以供冷和制熱;若當(dāng)?shù)靥柲茇S富,則可以使用太陽能光伏電池或者是太陽能熱水系統(tǒng);若當(dāng)?shù)嘏c農(nóng)場接近,則可以使用生物質(zhì)能鍋爐以供熱制冷。我國風(fēng)能利用就是一個大問題。我國北方風(fēng)能資源豐富,風(fēng)能是綠色建筑封閉環(huán)境控制技術(shù)的重要手段和資源之一。大量投資公司建立風(fēng)場以期望獲得較大經(jīng)濟效益,但是在利益驅(qū)動下和當(dāng)?shù)卣e誤指引下,很多企業(yè)在劣質(zhì)風(fēng)場建立風(fēng)力發(fā)電站,導(dǎo)致經(jīng)濟虧損和自然環(huán)境破壞。因此,因地制宜,人與自然和諧相處至關(guān)重要[3-5]。現(xiàn)代主義建筑從本質(zhì)來看是工業(yè)技術(shù)革命的產(chǎn)物,因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是現(xiàn)代主義建筑產(chǎn)生與發(fā)展的前提條件。但是,現(xiàn)代主義建筑在利用工業(yè)技術(shù)改造自然的同時,同樣過分夸大了技術(shù)改造世界的作用,忽略了現(xiàn)代技術(shù)的極度擴張給生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的影響。因此,要改變這種狀況,建立綠色封閉空間環(huán)境觀念,就要從根本上改變對待自然的態(tài)度,正確認(rèn)識自然的內(nèi)在價值,樹立尊重自然的價值觀[6-7]。

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